(👆)それには、組織や(🤞)、講義科目や(🐣)、諸行事の時間(🍸)割(🎿)(gē )など(🐶)、必要(yào )な諸計(jì )画が一通(🚲)りならべられていたが、(👕)そ(🎨)のどの部分(👄)を(🍕)見(😽)ても常識から(🖱)とびはなれたような(🐅)こ(💡)と(🍓)は(✨)一(🍴)つも(🏽)なかった。塾堂(táng )と名の(🎙)つくところ(🎾)では、そ(🔜)の(🌔)ころほ(😐)とんどつきも(👶)ののようにな(🕦)っ(📢)ていた「み(😡)そぎ(🎧)」(🈴)とか、「沈黙(👸)(mò(🔀) )ちんもくの(📁)労(🎁)働」と(🤞)か、およそそういった、いわゆる「鍛(📱)練た(🍅)んれん」的な行事が全(🎂)く見当たらないのは(💨)、むしろみんなには、ふし(🛣)ぎ(🐾)に(⬇)思(💹)われたく(🐻)らいであった。五時半起床(🍬)と(🗻)いう(👨)のが、(🎽)二(è(🍟)r )月の武(🦗)蔵(zāng )野(yě(✊) )む(🛍)さしのでは(🚵)、(📓)ちょっとつらそうに(🚪)も思(💇)えたが、それも(🎓)青年(📨)(nián )たちに(😯)とっては、決(jué )し(🍋)ておどろくほどのことでは(Ⓜ)なかった。むしろか(💊)れらをおどろか(😘)したのは、(🏝)生(🕶)活(💤)(huó )にうるおいを(😓)与あたえるよ(🎴)うな行事が、かなりの程(chéng )度(dù )に、織おり(🖤)こまれていることであった。と(🥉)にか(🐘)く、(🔃)見る人が(😳)見(jiàn )れ(😵)ば、日(rì(🦃) )常生活を深め高(gā(☝)o )める目的で(✋)、(❌)すべてが計画されて(🦒)いる(🤣)ということが明らかであった。
次郎(🍉)は(🛸)吹ふきだした(🧖)い(🐑)気持ちだった。同時(shí(🏘) )に、心の中(🍛)で(🕸)思った。
朝倉(😏)先(xiān )生は、手(shǒu )にも(🍆)っていた塾(shú )生名簿を(🖖)畳たたみのうえ(🚔)にな(🚥)げだして、腕を(🥁)くんだ。そして、かな(👦)りな(🛋)がい(🌈)こと、眼をつ(🍂)ぶってだまりこ(📀)んでいた(📥)が、やがて(☔)眼(🔰)をひらくと、ち(📑)ょっと飯島(dǎo )のほうを見た(💨)あと(🗓)、みん(🧐)なの(🏉)顔を(🤵)見まわして言った(📄)。
「すると、(🍶)起(🐴)こしてまわるほ(🔋)うが(🎓)早いですかね。」
それから、朝(chá(🧝)o )倉(🚡)先生(🥣)は、何か(👹)おかしそ(🤝)う(🏭)にひとり(🍗)で笑ってい(👕)たが(💲)、
(🎾)次(⚡)郎(láng )は(👂)足音(yīn )をたてないように、(🕍)みんなの間(jiān )を(♟)あ(📭)るきまわり(☔)、(😄)い(🔷)ち(🕓)じるし(🅿)く姿(zī(🧐) )勢の(🌚)わる(🎞)いのを見つける(🏓)と(😾)、それをなおしてやった。
(飯(🎅)(fàn )島(dǎo )のような人間はとうて(🌞)い救(📸)え(🌚)ない。それにくらべると、田川(chuān )大作のほうはま(🥁)だ見込み(🤟)こみ(⏸)がある。)
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