「覺えてゐやがれツ!」向(xiàng )き直つて、タン(💢)カを切つた(🤵)。
地主の(❤)家へ行つ(📮)た方は、家(✍)の(🈴)中から野良犬(Ⓜ)でも(🔳)「たゝ(⛩)き出される」やうに、(⬅)上り端に(😡)腰(yā(🐁)o )もかけさせずに(🔅)、そのまゝ「た(🏃)ゝき出(chū )」さ(🕦)れて、戻つ(🚉)てきた。
母が(👧)「まあ/(🎑)\」と云ふと(🤭)、
母親はまだ(😷)、と(🚡)ぎれ、と(🎴)ぎれ(🔹)に(📑)く(🌌)ど/\云つた。
「ぢや、源吉(jí )君(jun1 )、どうす(🔽)る(📧)んです。」石山(shā(🌱)n )がき(♒)いた。
(🎵)源吉は自(🈵)分の考へが、皆に(🦒)何(🛤)んと(📜)か云はれる筈(🏙)(kuò )だ(🔨)と思つた。百(bǎi )姓は後へふ(🆑)んばる牛(💜)のやうだつた。理窟で、さうと(⏯)分つて(💫)ゐても、中々、(⏫)お(🚪)いそれと動かなかつた(🐯)。けれど(👳)も(😲)源吉は(🈴)そん(🏛)なケチな、中途半端な、(🤔)方法はな(⛏)んになるか、と思(🕕)つた。何故(🖌)、そこから、もう一(👿)歩出(chū(🗨) )ないの(🚭)か、さ(👶)う(🍗)考へた。
そして、(💰)「こ(🍲)の(🧑)事(🚣)に對(🔙)して意見のある方は、手(shǒu )をあげ(🍮)て自分に云(yú(🕤)n )つ(🧢)て貰ひ(🐶)た(㊙)い。」と云つた(🤡)。
「大變(biàn )だ! 巡(🍄)査だ※(感(📕)(gǎn )嘆符(🗓)二つ、1-8-75)」(🌭)
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