日本《ギリシャ ポルノ》2行目ライン
ギリシャ ポルノあらすじ
「可哀(āi )そうな坊(fāng )様じゃ。ものに狂ったと(🈵)みえ、(🏫)あの大盤石を穿っ(🐻)ていくわ。十の一(🔼)も穿(chuān )ち(🍚)得な(🌘)いで、おのれが命を終ろうも(👴)のを(💫)」と(🤗)、行(🌰)路の人々は、市九郎(láng )の空(💃)(kōng )しい努(nǔ )力を、悲しみ(🎑)始(📀)め(🍒)た(🍱)。が(💏)、一年経ち(🚨)二年経ち(🤢)、ちょうど九年(🔑)目の終りに、穴(xué )の入口(kǒu )より奥(🍺)(à(✊)o )ま(🍈)で二(🏑)十(shí(📕) )二間を計(jì(🐧) )る(🍡)までに(😫)、(🉑)掘り穿(👷)った(🥉)。
彼(🌼)らは、再び驚(jīng )異の(🍦)目を見(jiàn )開(🌙)いた(🗃)。彼らは、過(🚙)去(qù )の無(wú )知を恥(🌚)じ(⛰)た。市九郎に(🖇)対する尊崇の心(xīn )は、再(🍃)び彼らの心に(🚸)復(🐓)(fù )活した。やがて、寄(❤)進された(🌺)十人(rén )に近(👏)い石工の槌の音が、再(zài )び市九(jiǔ(🚣) )郎のそれに和(🐂)した。
「ま(😡)あ、一寸ちょっとお(⛵)待(🙄)ちなさい。御相(xià(🕯)ng )談(tán )がありま(🐼)す。実は(⛺)、熱海あたみ(🌄)まで行(háng )こうと云う方(fāng )があるのですが、(🦌)そ(🕢)の(🥌)方と(🥟)合(🥔)乗あいのりして下(💓)さった(🧦)ら(🥫)、如(rú )何でし(🚾)ょう(♓)、そ(🍧)れなら(🕷)ば大変格安になるのです。そ(🍙)れなら(🙍)ば、七(🔹)円(🍙)丈(🚿)だけ出して下(xià )さ(🛢)れば。」
実(💖)之助は(🕛)、大切(🕜)の場合(🤔)(hé )に思(sī )わぬ邪魔(mó(👗) )が入(🕴)って、目(📡)的が達(dá )し得なかったことを憤(fèn )った。彼(bǐ )はい(🔓)かんと(🕦)も(😷)しがたい(💱)鬱(yù )憤を抑(🚟)え(🌺)な(🦍)がら(⬇)、石工の一(🦆)人(rén )に案内せ(🐹)られて(🎬)、木小屋(wū )のうちへ入った。自(zì )分一人になって考える(🚺)と、敵を目前に置きながら、討(tǎo )ち得な(📻)かった自分(📀)の腑甲(jiǎ )斐(💾)なさを、(♋)無(🗝)念と(🌆)思(sī )わ(😜)ずには(🈸)いられなかった。彼の心はいつの間にか苛(kē(🔈) )いらだたしい憤りでい(🕉)っぱいにな(🥦)ってい(💍)た。彼は、もう刳(kū )貫(🛡)(guàn )の竣(jun4 )成(chéng )を待つといった(🍎)ような、敵(dí )に対する(🕵)緩(huǎn )ゆる(🛩)やかな(🦏)心をまったく失っ(🤩)てしまった。彼は今宵に(🎩)も洞窟(😴)の中へ忍び入って(🤔)、市(🚆)九(🔪)郎を討(🕟)(tǎo )って(📸)立ち退こ(🐮)うとい(🐳)う(🍸)決(🌡)心(♓)の臍(🗺)ほぞを固めた。が、実之助(🎋)が(🤚)市(shì(😽) )九郎の(🛵)張り番を(🔝)し(🔸)て(⛰)いるように、石(shí )工(🍷)たちは実(🐦)之助(zhù )を見(🌫)張っていた。
「念もな(🆎)いことでござ(🍑)る。一分の穴でも、(👀)一(👞)寸(🚎)の(👽)穴でも(💘)、こ(🥌)の刳貫が向(🌛)う側へ通じ(👲)た(💪)節(🍩)は、その場を去(🚟)(qù )らず了海(🏟)様を討たさ(👷)せ申(🕧)そ(😁)う。それまで(⛓)はゆるゆる(🚑)と(🐼)、この辺り(🛴)に(🍗)御滞在なされ(🥙)ませ(🥦)」と、石工の棟梁は(㊙)、穏やかな口調でいっ(🈴)た。
「そうです。三保(🐍)の(🤵)方へ行っ(🔄)てい(🏰)た(📯)の(📍)です。」
「(😓)じゃ、高(🏸)(gāo )等(dě(💷)ng )学校は丁(🎟)度僕と入(rù )れ換わりです(🤲)。お顔(🐦)を覚えてい(⏹)な(🤐)いのも無(🏙)理はありません。」(🔰)そう云(yún )いながら、信一郎はポケットから(🎂)紙入(⏰)を(🔴)出して(🥕)、(〽)名刺(🥎)を相(xiàng )手(shǒ(😂)u )に(🌮)手(shǒu )交(jiāo )した。
市九郎(lá(🐛)ng )は、自(🍓)分が求(qiú )め歩いたものが、(📻)よ(📞)うやく(🌾)ここで見つかったと思った。一(🚑)年(nián )に(🤫)十人を救(jiù(🕟) )え(🐘)ば、十年(niá(🗝)n )に(🐂)は百(bǎ(📒)i )人(rén )、(🙉)百(🦆)年、千年と経つうちには、千万の人の命を(🤐)救う(👁)ことが(😿)できると(👺)思(📨)ったの(🚃)である。
「(🏻)敵を(🤙)討つ討たぬなどは、それはまだ世にある(🦌)う(💂)ちのこと(🌾)じ(🔎)ゃ。見(jiàn )らるる通り、(🖥)了海どのは(🦇)、染(rǎn )衣(yī )薙(💴)髪せんいち(🌸)はつの(🌲)身(shēn )である上に、この山(shān )国(guó )谷七郷(🏷)の者にとっては、持地菩薩(sà(🔙) )の(🏖)再来と(😾)も(🤩)仰がれ(🐔)る方じゃ」と、その(🔡)うち(💘)のある者は、実(shí )之助(🤤)の敵討(tǎo )ちを、叶わぬ(📍)非望である(🍷)かのようにいい張った。
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