「先生の徳は高山(🤰)のようなものだ。仰げば仰(💐)ぐ(🌠)ほど高い。先(🦉)(xiān )生(🥪)の信念は金石のよ(♒)うなものだ。鑚きれば鑚きるほど堅(jiā(😲)n )い(🎼)。捕捉(zhuō )し(🍑)がたいのは先生の高(gāo )遠な(🐁)道だ(🌋)。前にある(🌍)かと思うと、たちまち後(hò(🍼)u )ろに(💼)ある。先(📭)生(shēng )は順序(xù )を立(lì )てて、一歩一(yī )歩とわれ(🐆)わ(🤨)れを導き、われわれの知識をひろめるに(🔅)は各種(💛)の典(🗑)(diǎn )籍、文物制度を(🎽)以てせられ、われわれの行動を規制(🏽)するには礼(lǐ )を以てせられ(🖱)る。私は(🎦)その(🛣)ご指導(dǎo )の精(💂)妙(mià(🛌)o )さに魅せられて、やめよう(🚲)としてもやめることが(📚)出来(🆘)(lái )ず、今日(rì(🏽) )ま(💪)で私の才能のかぎり(🚋)をつく(🥟)し(🆖)て努力して(🐈)来(lái )た。そして今(jīn )では、ど(🛴)うなり先生(shēng )の道の本(🗄)体を(🕠)はっきり眼の前(♋)に見(jià(🔺)n )ることが(〰)出来(🔧)(lá(😑)i )るような気(qì(👄) )がする。しかし、いざ(👂)そ(⏹)れに追いついて捉(zhuō )えようとす(🐯)ると、やは(🥔)りどうにもな(😼)らな(➗)い。」(🔶)
「麻の(🔙)冠(guà(🐎)n )かん(📕)むり(🔦)をかぶるの(🛃)が古礼だ(🎻)が(🎷)、今では絹糸の(📏)冠をかぶる風(🎮)習(xí(🥗) )になった。これは節(♈)約のた(❣)め(🥎)だ(🐤)。私はみんなのやり方に従(cóng )おう。臣下(🍲)は堂下で君主を拝するのが古礼だ(🌺)が、今で(💏)は堂上(shàng )で拝する(🍮)風習になった(📍)。これは臣(🌎)下(😁)の増長だ。私(sī )は、(🔶)み(🛤)ん(🚷)なのや(🈲)り方とはちがう(🎌)が(🤡)、(📦)やはり(💹)堂下で拝す(🕵)ることにしよ(👬)う。」(🅾)
おののくこころ。
○ (🏉)両端==(👵)首尾(🎓)、(📵)本(🌦)(běn )末、(🐴)上下(xià )、大(dà )小(🥔)(xiǎo )、(🥚)軽重、(🐀)精粗、等々を意(yì )味(🦋)するが、要す(⛱)るに委曲(qǔ )をつくし、懇切(☔)丁寧(🕷)(níng )に教(jiāo )えるという(➗)ことを形容して「両端を(❤)たたく(🎃)」といつ(🚕)たので(📐)ある(🧗)。
○ 四十づ(🌑)ら、五(wǔ )十づらを(♌)さげ、先輩顔をして孔(🛺)子の前に並んで(😰)いた門(mé(🈂)n )人たちは(💧)、どんな(⏪)顔をした(🤓)で(🙏)あろう。
○ 原文の「固」(🍡)は、「窮屈」で(🧥)なくて「頑(wán )固(gù )」だ(🦑)とい(🚒)う説(🌂)もある。
「孔(kǒng )先生(📠)(shē(😘)ng )のよ(🥑)うな(💞)人を(🎷)こそ(🧒)聖人(📑)(rén )というので(📍)しょ(🚻)う。実に多(🤘)能(🍣)で(🈳)あられる。」
先師(🥙)はめったに利(🆔)益の問(wèn )題(⏯)(tí )にはふれられ(🤧)な(🥟)かっ(🏏)た。たまたまふれら(🔥)れると、必ず天命とか仁とかいうことと(🦈)結びつけ(🏐)て話された。
「ぜいたくな(🤨)人は不(bú )遜(🥌)に(🚢)な(🤚)りがちだ(📦)し、儉(🕯)(jiǎn )約な(📛)人(💲)は窮屈に(💸)なりが(🎷)ちだが、ど(🐾)ち(🔜)らを(🦇)選(xuǎn )ぶかとい(🚚)う(🍟)と、不遜(💬)である(📞)よ(🖐)りは、まだ(🛴)しも(📼)窮(⏪)(qióng )屈な方(🐗)がいい。」
深(shēn )渕ふか(🍤)ぶちにのぞむごと、
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