「え(🔤)え(⚫)、(🚶)とく(⏱)べつ(🏇)露(lù )骨ろこつなようです。」
「もうここ(🕙)はだいたいすん(🥜)だようですよ。」
「きっ(🐐)とさ(🥚)まし(👶)ていま(😲)すよ(🐢)。ど(🌀)の室にも(👙)、眼をさましてい(🏾)るものが、も(🥋)う何人か(😈)は(🌍)あるは(📌)ずで(🥂)す。」
「なるほど。……ふん。…(🤹)…そういうものですかね(🏢)。……(🌾)あ(💘)るいはそうかもしれない。」
「これで(🙊)、(🤟)ともかくも、ここの(💹)生活設計がおたが(🤒)いの(🕍)もの(✳)としてできあ(🚑)がった。お(😐)たがいのものとしてでき(❣)あが(🚞)っ(🔒)た以上(📝)、それがうまく(🕞)いかなけれ(〰)ば、(🔗)おた(⤴)がいの責(zé(😈) )任(🖥)だ。むろ(💩)んこの(👒)設計は、明日からのすべり(🙁)出(chū )しに、いち(🌉)お(🗞)う(🥃)の(💱)よりど(🐰)こ(🕢)ろを与(💦)えたま(🏂)でで、(🔱)これが最上のものであるとは保証(zhèng )できない。だ(🦗)から、だんだんや(💟)っ(📶)ていくうちに(✅)、不(📒)都合な点(diǎn )があれば(📰)、(🍳)いつで(😕)も修正しようし(📓)、ま(🌱)た、新(xī(💷)n )しい案(àn )が(🧦)出て、それがい(🐼)いも(🕸)のであれば、(♍)どしどし(⛑)とり入れて行くことにしたい。そういう(🥉)ことをや(⏬)るの(😷)も、やはりお(🔮)たがいの責任だ。あらためて(🚞)言うが、友愛と(🥐)創造、この二(🌔)つを精神的基(👼)(jī )調と(🖲)して、これからの(🏪)おたがい(💨)の生活(🍁)を、すみ(🖼)か(🔻)らすみまで磨みがきあげ(🐅)、いき(🚳)いき(🏒)とした、清(qīng )らかな、そ(🐫)して楽しいものに育てあ(🗂)げていきた(🦒)いと思(🚣)う。」(🕡)
やがて先生(🏀)(shēng )は(✴)言葉(yè )を(🦊)ついだ。
次郎と大(🙉)河とは、間(😬)もなく、(🍙)そ(😗)れぞ(🎍)れ(🎽)に最(🐂)(zuì )初の大(dà )便(🔛)所(suǒ )の(🎺)掃(🛏)(sǎo )除(🚻)を終(🍈)(zhōng )わ(🕠)って、となりの大(dà )便所に(🏯)移(🏧)っ(🕦)てい(🌑)た。ま(🌦)だ(🤨)だれも手をかけない大便所(✳)が、あ(🕦)いだに(🚈)三つほどはさま(💅)っている。次郎は、さっきから、大(✈)河に(🏠)話(💡)し(🤓)か(🤢)けて(😩)みたい気持ちは十(💀)(shí )分(fèn )だった(😥)。しかし、遠く(🐉)か(🏧)らのかけ合い(🚒)話(huà(🤪) )は、この(🕵)場(⛳)合、何と(🏼)なくぴ(🧠)ったりしなかったし(🎯)、また、(😤)雑巾(🤜)をゆすぎに出たつい(🚈)でに、(🎤)そっ(🚮)とのぞ(🏯)い(🕰)て見た(🛏)大河(hé(🔏) )の様(🚍)子が、いか(🗞)に(📀)も沈黙(💵)ちんもくの行者ぎょ(👩)うじゃといっ(💜)た感銘(míng )かんめ(🤦)いをか(🗳)れ(🔲)に与(🍃)あたえていた(🏩)ので、口(kǒ(🍬)u )をきる(🔵)のがよけいにた(🐎)めらわ(🧙)れるの(🍌)だった。
では、な(💲)ぜそれならそれとはっきり書(📻)(shū(🏋) )かないのだ(💎)ろう。道江の(🔶)名を書(shū )くのがきまりわ(🕌)るくて、暗々裡あんあんりに(🕺)それをほ(🦎)のめかし(🗄)たつ(🚿)もりなのだ(🐉)ろうか(🐋)。あるいは、予(✋)告(🧖)なしに道江をつれて来て、自分をおどろかすつもりなのだろうか。いずれ(🚤)にし(🙊)ても、(🛵)自(🤽)分にとっては(👪)、あまり(🏛)愉快ゆかいなこ(🔪)とで(🏴)はない。何というい(🕙)い気(qì(🏠) )な、甘(gān )あまっちょろい兄(xiōng )だろう、と軽(qīng )蔑(🧡)け(📼)いべつしてやりたい気にさえなる。
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