(🔽)それから、朝倉(🚏)先(xiān )生は、何かおかしそ(⛔)うにひとりで笑って(🍝)いたが、
かれ(🍋)には、まったく(🎮)自信(🥊)がなかった。白鳥会時代の心の修(🌆)(xiū )練(😽)も、友(yǒu )愛塾の助手としての現在(🎾)(zài )の信念(🏷)(niàn )も、(🙆)こう(🕑)した場合の態度(💨)を決定(🎞)するには、何のたしにも(🐫)な(🐆)らなかった(🤜)。かれがこ(🤩)れま(🈯)で信(🔋)(xìn )奉しんぽうもし(🚢)、実践じ(😥)っせんにもつと(👿)めて来た(👨)、友(👭)(yǒu )愛・正(🚕)(zhèng )義・自主・自律(🌝)・創(🆔)造、といったような(📢)、社(shè )会生(😈)活の基(🗺)本的(de )徳(🥐)目(💋)とくもくは、(💿)今(🎞)(jīn )のかれには、全く(🧤)力のない、空疎くう(❤)そな(💤)言葉(🔂)の(🏬)羅列(💴)(liè(🚰) )られつでしかなかった(🍾)。そ(🌀)してそこ(🎌)に気(🍷)(qì )がつ(🔹)くと(💨)、か(🍧)れはいよ(👢)いようろたえた。
「す(🍎)る(🐰)と、(🍡)起こ(🗃)してまわるほ(🕙)うが早(zǎo )い(🏿)ですかね。」
次(🌤)(cì )郎は、そんな(🕋)対(🚜)話の中(zhō(🥋)ng )に(😐)も、友愛(😮)塾に課された大(🐦)きな問題(🕹)が(🎟)ある(👱)と思った。そし(⏮)て、(💲)かれ(🧥)らの話(huà )がどう発展(zhǎn )していくかを興(xì(📂)ng )味(wèi )を(😿)もっ(🦔)て待って(🔪)い(😕)た。かれ(✳)らは、しかし(🥛)、(🔆)笑ったあと、急に口(kǒu )をつ(🚊)ぐんで(🛠)しまった。次(♟)(cì(🎷) )郎(láng )が大便所(suǒ )の中にいることを(🐱)だれかが思(🗿)い出(chū )し(🖤)て、み(📆)んなのおしゃ(🍀)べり(♈)を制止する(📕)合い(✏)図をしたものらしい。
次郎と大河とは、間(📬)もなく、それぞ(❔)れに最初(🤷)の大(🍞)便所の掃(sǎo )除(⛵)を終わって、と(🚪)なりの大便所(suǒ(🥑) )に移(yí )って(♌)いた。ま(🔙)だだれも(🚿)手(🦂)(shǒu )を(📁)かけ(♎)ない(🐚)大(dà )便所が(🔕)、あ(💡)いだに三つほどはさま(🛺)っている(👼)。次(cì )郎は、さっ(😋)き(📃)から、大(🎙)河に話しかけてみたい(🖲)気持(😤)ちは十分(fèn )だった。しか(😪)し、遠くからのか(🌕)け合い話(huà )は、この場(chǎng )合、何とな(🚪)くぴ(👳)った(🛅)りしな(📀)か(🦐)ったし、また、雑巾をゆ(🛡)すぎ(🎲)に出(chū )たついでに(😾)、そ(🚓)っとのぞいて見た大河(⛪)の(😕)様子が、いかにも沈(🔱)(shěn )黙ちん(🖥)もくの行(🆓)者(zhě )ぎょうじ(🔣)ゃといった感銘かんめいをかれに与あ(🚯)たえていたので、口をきるのがよ(🍁)けい(🤰)にためらわれるのだ(🔮)った。
「何し(📁)ろ紳士しんしだからね。」
「先生も(🔥)そう(😑)お感じで(🎡)した(❔)か。」
(🌛)た(🌨)だ(📟)、組織(📗)に関す(🏴)る(✔)こと(🍿)で(🏔)、室編成(😱)(chéng )の(🏵)ほ(🔲)か(🛩)に、生活内容の(🚻)面(miàn )から、いろい(🚞)ろの(Ⓜ)部が設(🌆)(shè )けてあり、全(❎)員(yuán )が期(🐸)(qī )間中(🥛)に(⛩)、(🐩)一度はどの部の(🤐)仕事(🏕)も体験する(🈹)という仕組みに(🧟)なっていたので、(🚨)その(🌲)運(🔇)営の方法や、人員の割(📴)り当てなどに(🚜)ついて、いろいろの質問が出、その(🙉)説明(míng )に大部(🏭)分の時(🚯)間(jiān )がつ(🕵)いやさ(🚏)れたの(👇)であった。
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