こ(📙)ころや(🕋)ぶれず
曾先生(🥤)がいわ(⭕)れた(💍)。――
三(😾)一((🏩)一(yī )七八)
かように(💊)解(🖕)す(🗾)ることによつ(⭐)て、本(🧣)章の前(qiá(🔩)n )段と後段との(🎂)関係が、は(📘)じめて明(míng )瞭になるであろ(💃)う(⚫)。こ(🌾)れは、私(sī )一個の見(🆘)解であ(🌋)るが、(👙)決して無謀(móu )な言(yán )ではない(👒)と思う(🚻)。聖(🧀)人・君子・善人の三語を、(😧)単な(😔)る(👲)人物の(🌲)段(🕝)階(💁)と見た(🆙)だけでは、(😖)本章(zhāng )の意(🤨)味が的確に捉えられない(🍎)だけでなく、論語全(🚟)体の意(🚫)味(👷)があいま(🌡)い(🏒)になるのではあ(🔼)るまいか。
○(🌗) 詩経の内(🍶)容を(⚫)大(dà )別する(👍)と、風(fēng )・雅・(⛅)頌の三つにな(🏔)る。風は民謠、雅は朝廷の歌(🥇)(gē )、頌は(💹)祭事の(♌)歌で(🔈)あ(🕳)る。
「そう(🍩)いうことを(🏬)してもいいものかね。」
○ (🧞)舜(😡)(shùn )は堯帝(dì )に位をゆずられた(Ⓜ)聖天(🌑)子(zǐ(🔥) )。禹は舜(🙌)(shùn )帝に(🔯)位をゆ(🖨)ずられ、夏(🚂)朝(⏲)の祖となつた聖(㊙)王。共(🧤)に無為にし(😙)て化するほどの有徳の人(rén )で(🌎)あ(👡)つ(✳)た(💞)。
○ 矢ぐるみ==原文(📜)に「弋(yì(😻) )」(よく)とある。矢(🔗)に糸をつけ、それを島(dǎo )の羽(yǔ )根にか(🙎)ら(🎾)ませ、生擒(qín )する方法であ(☝)つた。
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