日本《ayaka av 女優》2行目ライン
ayaka av 女優あらすじ
一(😔)(yī )（二〇六(liù )）(🔡)
「ここ(💓)に美玉があります(🖐)。箱におさめて大切にしまってお(🌹)きましょ(🚏)う(😭)か。それとも、(✈)よい(🤖)買(mǎ(👏)i )手(🔁)を求め(🈂)てそれ(🍇)を売り(🌻)ましょうか。」
○(⛪) 司(🌴)(sī )敗(bài )＝＝(🐖)官(🎊)名(mí(🔯)ng )、司(sī )法(fǎ )官(🐂)。この(🏹)人の(✉)姓名は明らかでない。
○ 本章(🤶)は一六九(🕉)(jiǔ )章の桓※(「魅」の「未」に代え(🎻)て「隹」、第4水(shuǐ )準(zhǔ(🌁)n )2-93-32)の難にあつた場合の(🌻)言葉と(📅)同(🍔)(tó(🌘)ng )様(yà(❎)ng )、孔(💻)子(⛓)の強(qiáng )い信(⚽)念(🚼)と気魄と(😣)をあらわ(🐋)し(🌚)た言(🔩)葉で、(🍸)論語の(🎆)中で(🚘)極(🛳)めて目立(lì )つ(♎)た一(🍣)章(zhāng )で(🚓)ある。
よきかな(🛺)や。
「無知で我(wǒ )流の新説を立てる者もあるらしいが(🌎)、私は絶対にそんなことはしない。私はなるべく多くの人の考えを聞いて取捨(👍)選(xuǎ(🍜)n )択(zé )し、なるべく多く実(🔂)際を見て(🚝)それ(🐉)を心にとめて(🎶)お(🍁)き、判(🤷)断の材料にするようにつとめ(🥜)て(🚹)いる。むろ(🏰)ん、そ(⏱)れでは(🤾)まだ真知とはいえ(👂)ないだろう。し(🧔)かし、(📃)そ(🏢)れが真(🥊)知にいた(😒)る途みちな(🐽)のだ。」
○ (😙)孔子が昭公は礼(🎃)を知つて(🐢)いると答えたのは、(📍)自分(✋)の国(💙)(guó(🗺) )の君主(💎)のこと(💖)を他国の役(💆)人の(🤙)前(💡)(qián )でそしるのが(🔚)非礼(lǐ(📈) )であり、且つ忍びなかつたから(📜)であろう。し(🌨)か(🌽)し、事実(shí )を指摘(📹)され(🥕)ると、それ(💦)を否定も(🍠)せず、また自己辯護(hù )もせず、す(😑)べてを(🌚)自分の不明に帰(guī )した(🎒)。そこ(🏷)に孔子の(🏚)面目(mù(😝) )があつたのである。
「恭敬(jìng )なのはよいが、それ(🌱)が(👚)礼(🆑)(lǐ )にか(😹)な(👕)わないと(😅)窮(qió(♑)ng )屈になる。慎(🏠)(shèn )重なのはよいが、それが礼にかな(✉)わな(🖥)いと臆(🔋)病になる。勇(yǒng )敢なの(🔻)は(💥)よい(🔌)が、(🐑)それが(⛱)礼にかなわない(📱)と、不(🧑)逞(⤵)になる。剛直(zhí )なのは(🎮)よいが、それが(🎴)礼にか(😧)な(💆)わな(👅)い(🦌)と苛酷になる。」(🌯)
○ 子貢は孔子が卓(😘)(zhuó )越(🔞)した(🏷)徳(💚)と政治(zhì )能(🤶)(néng )力とを持ちながら(🍇)、いつまでも野にあるの(🐸)を遺憾と(📘)して(🚁)、か(💜)ようなこ(😛)とをいい出したのであるが、子(🌆)貢(gò(🥌)ng )らしい才気のほとばしつた表(🚠)現(xià(🍵)n )であ(💔)る。それに(😠)対(duì(🔷) )する(🔀)孔(kǒng )子の答えも、じよ(🔕)うだん(🤽)まじり(🍶)に、ちや(💄)んとおさえる所(🏤)(suǒ )はおさえ(🦕)ているのが面(✂)白い。
「(✉)由ゆうよ、お前のこしらえ事も、今(💵)(jīn )にはじまった(🔃)ことではないが、困(😌)っ(🤢)たも(🎅)のだ。臣下のない(🥃)者(🎥)が(🦒)あるよう(🥪)に見せか(🚲)けて、いったいだれをだ(🈚)まそうとす(🚵)るのだ。天を(🍅)欺(💰)こう(🧤)とでもい(🌞)うのか。それに(✨)第一、私(sī )は、臣下(xià )の(🛒)手(😬)で葬(zàng )っても(💥)らうより、むしろ二三(😐)人の門人(rén )の手(🔣)で葬(zàng )ってもらいた(🍌)いと思っ(🍤)ているのだ。堂々たる葬儀(yí )をしてもら(📪)わ(🐚)なくて(🛡)も、ま(👟)さ(🏳)か道(dà(🏉)o )ばたでのた(🕊)れ死したこと(㊙)にもなるまいでは(🥇)ないか(🌨)。」
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