○ 両端==首尾、(♊)本(běn )末(🎿)、上(shàng )下(💁)、大小(👏)、軽(💾)重、精粗、等々を意味するが(🛤)、要するに委曲をつくし、懇(🛸)切丁(dīng )寧に(🌅)教え(📩)る(💂)と(🚓)いうことを形容して「両端(duā(👦)n )をたたく(🏟)」とい(🖊)つたので(🧑)あ(🚝)る(🌦)。
先(👛)師の(🐐)ご(🍴)病気(qì(🍣) )が重(📵)(chóng )くな(📛)った時、子路(lù(💤) )は、いざ(🛋)と(🗿)いう場合の(🌠)ことを考慮して、(💷)門人(rén )たちが臣下(🏝)(xià )の礼を(📧)とっ(🕖)て葬儀をとり(🌧)行(🕝)う(💷)よ(⏫)う(🛣)に手は(🚏)ずをきめていた。その(⛵)後(hòu )、病(🎤)気(🆓)がい(🍁)くらか軽(qīng )くなっ(🔌)た(🗯)時(shí )、先師はそ(🗑)のことを知(zhī )られて、子(🕯)(zǐ )路にいわれた。――
「堯帝の君徳(⏲)は何と大きく、何(hé )と荘(🚵)厳な(🈴)ことで(🦑)あろう(📯)。世に真に偉(wěi )大なも(🍷)のは天(tiān )のみ(🦈)であるが、ひとり堯(🏘)帝は天とその偉大さを共にしている。そ(🦄)の徳の広大(🏁)無(🎮)(wú )辺さは何と形容してよいかわ(📡)からな(🦏)い。人(🔭)はただそ(🚄)の功業の荘(zhuāng )厳さと文物(📛)制(zhì )度(🏅)の燦然たると(🏬)に眼を見はるのみである。」
三(sān )〇(🔱)((🕠)二三五(wǔ(🎁) ))
つつしむここ(😞)ろ。
「何(🚢)(hé(🌫) )か一つ話してやると、つぎからつぎ(💖)へ(📇)と(🌋)精進し(🕊)て行くのは囘か(👿)い(🐙)だけ(🤷)かな。」
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