丸山は(🤔)、穩か(💀)に、(🤨)百姓はそ(🎍)んなことをするもんで(🔄)ない、地主は親で、俺達は子(🥣)供のやう(🤕)なものだ、何事(🤝)も堪へしのんで働(🛐)く(🏣)ことは立派なこと(🌈)だ。歸つた(🦗)ら、皆んな(🕷)にさう云(🌠)つた方が(🔺)い(📀)ゝ、差配さんには自分か(🤬)らよく頼んで置(zhì )いてあげるから、と云つた。
源(🌎)吉(✅)は村に歸つてから(⏫)二日(rì )寢た。
由(🕷)は中(🗣)(zhō(🌌)ng )々立(🌉)たなかつた。三度も(🐸)、四度(🚡)(dù )も云(🤚)はれて、表へ立(lì(🍲) )つた。が(🤹)、戸を少(shǎ(⛩)o )し細(🍗)目にあけると(🏌)、そこから(💧)チンポコだけ出して、勢(shì )ひよく(🚂)表へやつた。
「源(yuán )吉君(👣)、殘(🈁)つて一つ相(🍩)(xiàng )談に乘つたらどうだ。」(🍾)と、若い一人が(😉)云(yú(🎴)n )つた。
(🎲)爐にくべ(🤬)てある(🏦)木が時(shí )々パチ/\と(㊗)はねた。その(🙍)音で、母(🔵)親(qī(🍾)n )が時々(🖍)、少し(🚿)自分(fè(🤔)n )にかへ(🦊)つた。源吉はものも云(🔫)はずに(➡)、(🎮)芋(🤬)を(🤬)喰(cān )つて(❎)ゐた。何か(💫)考へ事でも(🌭)して(🎓)ゐるやう(⏸)に(🕦)、口(kǒu )を(🚃)機械的(de )にしか動かしてゐなかつ(🍍)た。
「昔(🔺)(xī )、こつたら(🏙)ごと(📱)無か(🔉)つた(🦂)んだど(📅)、本(⏮)當(🗾)に、(🐼)おつか(👋)なこと(🔘)仕出(🈲)(chū )來(💚)(lái )すんだ(💋)か(🔁)。」
が(🤐)、何(hé )時(shí(🦈) )の間(jiā(⬇)n )にか、その(🌯)生命のも(📷)と(➡)でのやうな土地(😾)が、「地主」といふ(🦉)ものに渡つ(🍠)てゐた(🈴)。父親は、ことに、死(🤨)ぬ前(qián )、そのこ(🏑)とばかりを口(🌁)にして、グヂつてゐた。源(📆)吉(🙁)は、それ(🏎)をきく度(🎅)に、(🛸)子(🏕)(zǐ )供ながら(🌓)、父親の(🌆)氣持が分(🦖)ると思つた。源(yuá(👸)n )吉が地主の(🐽)足にかじりつい(🍞)た(🍱)のは、さ(😚)う無意味な理由からではなか(🔷)つ(🏌)た。「畑は百(bǎ(💳)i )姓のも(🖤)のでな(🌑)ければならない(🐠)。」さ(🥎)う文字通りはつきり(🖊)ではなくても(🎺)、このことは、源吉は(🥔)十一、二(èr )の時から、(🦐)父親の長(zhǎng )い經(🛡)驗と一緒(❇)に考へてき(🕹)てゐた。
「馬鹿だ(👛)なあ」と云つて笑つた(🚹)。「俺(📃)なア(🌷)、(🙊)俺(ǎn )アの畑(🏠)が可(kě )愛めんこくてよ。可愛く(🎿)て。畑、(🐒)風(fēng )邪かぜでも(🌒)ひ(😓)かなえかと思(sī )つて(⛅)な。」
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