別当の威(😤)おどし文句だ。
寺(sì )がある。付(💯)近は子(zǐ )供(🙌)(gò(🐍)ng )らの遊び場処(🅱)である。寺には(🐈)閻魔(mó )えんま大王の木(🧝)像(xiàng )が(🉐)置いてある。その(🤗)大(🤯)王(wáng )の目(mù )がぎ(⏩)らぎら(🦃)光(😋)るので、子供心に(🉐)もそれを水(shuǐ )晶であると(❌)考え、得が(🥁)たい宝石を欲ほしさのあま(🌦)り盗み取るつもりで、昼でも寂しいその古寺の内へ忍(rěn )び込んだ一人ひと(🥘)りの子(🐵)供がある。木像(xiàng )に(💎)近よる(♑)と、子供のことで手が(🚣)届(jiè )かない。閻(🌸)(yá(🈳)n )魔王(🏀)の膝ひざ(🚴)に上(shà(🛡)ng )り、短刀(🥅)を(🎗)抜(bá )いてそ(🚹)の目(👽)をえぐり取り、(⬛)莫大ば(👇)くだいな分捕(🕳)ぶん(🚬)ど(🎪)り品(pǐn )でも(🌨)し(📣)たつもりで、よろこんで持ち帰った(📚)。あとになっ(🎦)てガ(📜)ラ(🥃)スだと知れた時は、いまいましくなってその大王の目を捨ててしまったという。これが九(👘)(jiǔ )歳(🥨)にしかならない当時の(💊)水(shuǐ )戸の子供だ(🕢)。
天龍川てん(📚)り(👑)ゅうがわ(🆗)のほとり(🎞)に出(❇)てからも、浪士らは武装を(👳)解(jiě )こ(📥)うと(🐬)しなかった(⛩)。いずれも鎧兜よ(🎇)ろいかぶと、(😅)ある(👵)いは黒の竪(shù )烏帽子た(🍬)て(🕹)え(🎌)ぼし(📐)、陣(zhèn )羽(yǔ )織の(🎒)いでたちである。高(gāo )く掲(✂)げ(🔷)た紅白の旗(🈵)(qí )、隊伍を区(💊)別する馬(⭕)(mǎ )印(yìn )うまじるしなどは、馬(mǎ )上の騎士が携えた抜き(🥕)身の鎗や(🧙)りに映(🎒)り合(🏗)って、そ(🃏)の(🥩)無(wú )数の群立(lì(🎻) )と集合(🍬)との感じが一(yī )行の(🌘)陣容を(🕤)さかん(🎢)にした(🍆)。各部隊の(⛎)護(🌠)っ(🚙)て行(🤾)く二(🥙)門ずつの大(🏺)砲には皆御(🙎)隠(🍊)居(🍯)の筆の(💈)跡(jì )が鋳いてある。「発而(ér )皆中節はっしてみ(🕳)なせつに(🔗)あ(👻)たる、源(yuán )斉昭書みな(🌩)もと(🐜)の(🕤)なりあ(✈)きしょ(⏫)」の銘(míng )は浪士ら(🙎)が(✡)誇りとす(👔)るも(🏧)のだ。行(háng )列(🌘)の(👹)中央に高(gā(🍯)o )く(📄)「尊攘そん(❤)じ(㊙)ょう」の(🍬)二(📻)字を掲げた旗は、陣(🏠)太(🌃)鼓と共に、筑波(🕚)以(👧)来の記念でもあった(🌭)。参謀の兵部(🙊)は(🍨)軍(🥜)中第(🐹)二班(🐆)にある。采(🕳)配を腰(yāo )にさし、甲(💿)冑かっ(📣)ち(🏥)ゅ(👽)う騎馬で(👝)、金の(😷)三蓋(🚳)猩々緋さんがいしょ(⛏)うじょうひの一段幡(📋)連いちだんばれんを馬印に立て(🔘)、鎗鉄(zhí )砲を携える(🏰)百(🥖)余(yú )人の武(wǔ(😥) )者を(💟)率いた(🐽)。総(🔱)勢(shì )の(🙉)隊(🚗)伍たいごを、第(🤦)(dì )一(yī )班(✌)から第六(😈)(liù )班(bān )までの備えに(😸)編み、騎馬の使番に絶えず前(qián )後周囲を(🚰)見回らせ、隊列(liè )の整(👎)頓せ(🚃)いとんと(🌌)行(há(🆙)ng )進の合(hé(🥛) )図に(🕒)は拍子木(mù )ひょうしぎを用いる(🕚)こと(👚)な(🛐)ぞ皆(jiē )この人の精(😦)密(🤮)な頭(🌮)(tóu )脳から出た。水戸家(jiā )の(🐀)元側(🎭)(cè )用人そば(🤧)よ(🏑)うにんで(🤭)、一方の統(tǒng )率者な(🎣)る小四(🤯)郎(🚻)は騎馬(mǎ )の側(⭐)に惣(zǒng )金そうきんの馬印を(👛)立て、(🛺)百人ほど(🤖)の銃隊(💨)士に護ま(🗣)もら(⬜)れながら中央(yāng )の部(🚜)隊を堅めた。五十人ばかりの鎗隊(🥕)士(shì(📢) )を従(🔄)(cóng )えた稲右衛(🔒)門は梶かじ(🍞)の葉の馬印で(🖤)、副(fù )将らしい威厳を見(🚊)せな(🦀)がらそ(📥)の(⌛)あ(🐄)とに続いた。主将耕雲斎は「奉勅」の旗を先(👛)(xiān )に立て(🍥)、三蓋菱さんがいびしの馬印を立てた百人ばか(👗)りの騎(❗)兵(⛲)隊がその(🆗)前に進(👏)み、二百人(🕷)ば(👌)かりの歩(🛺)行(🥏)武者の同勢は(🌪)抜き身の鎗(qiāng )でそのあとから続いた。山(😧)国兵部(bù(👻) )父子(zǐ(🏵) )はもとよりその(🏩)他にも(🌎)親子(zǐ )で連れだって従軍するものもあ(📅)る。各(gè(😉) )部(🏸)隊が護って行(🏨)(háng )く思い思(sī(🦔) )いの旗の文字は(🗨)、いずれも水府義(🦀)士をもっ(🔺)て任ずる彼らの面(🏍)(miàn )目(mù )を(🎐)語ってい(😅)る。その中(🎹)(zhōng )にま(🔟)じ(🤑)る「百花(🐤)の魁(kuí(➰) )さきが(⤵)け(🌷)」と(👍)は、(⏫)中世(⏬)以来(lái )の堅(🔴)い殻からを割っ(🔲)てわず(🤽)か(🎣)に頭を(❤)持ち(🏄)上げようとするような(🤫)、彼(bǐ )らの早い先(xiān )駆感を(🥄)あらわして見(jiàn )せ(💤)てい(⛷)る。
「(✝)万(🗃)屋(wū(⌛) )さんですか。」と(📇)半(bàn )蔵は受(🐩)けて、「あの人はぐずぐずしてやしません。横浜の(🏺)商(shāng )売も生糸きいとの(👔)相場が(🐵)下がる(🗜)と見ると、すぐに見切りをつけ(🏦)て、今(jīn )度は京(🚾)都の(🍶)方(fāng )へ目をつけて(🤟)い(🚩)ます。今じゃ上(🐆)方かみがたへ(🏸)どんど(🏏)ん生(📸)糸の荷を(🎼)送(📹)(sòng )っている(📻)でしょうよ。」
「お(🌋)母(mǔ )っかさ(✏)ん、お(🍬)願い(🦉)し(🛏)ますよ。」
「(😊)今度は東(🐘)(dōng )湖(🖕)先生の御子息さんも御一(yī )緒(🌃)です。この藤田(👑)小四(sì(🙊) )郎とい(🧝)う人(ré(🗾)n )は(🎩)まだ若い。二十(🍠)三、四(sì )で(🔎)一(yī(🗄) )方(🐎)の大(🐀)将だとい(🌄)うから(🍼)驚(😬)くじゃありませんか。」
一(🚞)、万石まんごく以上(shàng )の面々(📔)ならびに交代寄(jì )合(😉)(hé )こうたいよ(🚅)り(☝)あい、参(cān )覲の年割(gē(🗞) )ねんわり御猶予成し(🚜)下(xià )され候(🕢)そうろう(🚆)旨むね、(🌼)去々戌(xū )年(nián )い(⛽)ぬどし仰せ出(🤨)いだされ候と(🚬)こ(🏷)ろ、深(📒)き思お(🚛)ぼし(🥎)召しも(⚽)あらせられ候につき(🤳)、向後こうごは前々まえま(🍵)え(🚇)お(🥥)定めの割(🐅)合(hé )に(🌍)相心得あいこころえ、参(cān )覲交代(🖇)これあるべき旨(zhǐ )、仰せ出さる。
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