――川村(cūn )。
女はもっとそうしていることに(🤓)妙な興(💙)奮と(🙌)興(♌)味を覚えた。男(nán )は無理に両手を除けさ(🃏)せて、後に廻(huí(🌕) )わした片手で、女の身体(🅱)をグイとしめつけてしま(🏨)った。女は男の腕(wà(🆒)n )の中(zhōng )に、身体(tǐ(⛑) )をくねら(🙆)した(🛠)。そ(💇)し(👓)て、顔(yá )を仰(yǎng )向けにし(🍈)たまゝ(🔟)、いたずらに、ワ(🐼)ザ(🥄)と男(🔼)の唇を色(🚛)々に(🤖)さけた。男は女の頬(jiá )や(🍟)額に唇(🐉)(chún )を打つけた。
―(🎼)―(🃏)失(shī )敬(jìng )ッ!
「(🎫)二階(jiē )」の会合の時(🔓)も、河(hé(🤓) )田が急いで(⛹)いたらしかっ(💺)たが、鈴木(mù )は自(🦏)(zì )分(fèn )か(👧)ら先きに出(😸)(chū )て(🤭)しま(🚏)った。ジリ/\と来る気持(🚳)(chí )の圧迫に我慢が出来(lái )なかったのだ。――下宿に帰(🕡)ってくると(🚜)、誰か本の包みを置いて行(🦕)ったと云った。彼はそれを聞くと、その(🛶)意味(🧕)が分った。
(🙂)男はあせっ(💆)て、のどにからんだ声を出(chū )した。お君(jun1 )は(🕔)とう/(🐢)\声(😴)を出して(🎒)笑い出した。そして背(🕯)のびをするように、男の(⛔)肩(jiā(🌺)n )に手をかけた……(🎲)。
――(🚁)氷(🛤)水に(🍒)する。
理(lǐ )論(💆)的(🎆)にも、実践的(🤐)にも、それに個(📬)人的(de )な感情の(💘)上(🔜)(shàng )からでも、(🌔)あせっ(🈲)ている自(🍔)分(fè(🍁)n )の肩先きを(💂)、グイ(〰)/\と乗り越(✒)してゆく仲間を見(📶)るこ(🗼)と(📒)に、彼(⚫)(bǐ )は拷問にた(💇)え(🎽)る以上の(🕹)苦(🦔)痛を感(gǎn )じた。こういう迷い(⛺)の一ッ(🤚)切(qiē )れも(💈)感じたことのないら(🚘)し(🅾)い(🔽)他の同(🌸)志を(🎆)、彼はう(🐴)らやま(✝)しく思った。――然(rá(✅)n )し彼はこういう無産運(🎁)動が(🆎)、外(🏖)から(♋)見る程(chéng )の華々しい純情的な(🤾)も(🍓)のでも(🏆)なく、醜(💥)(chǒ(🎞)u )いいが(📃)み(🐝)合いと小商人たちよ(💢)り劣る掛(⤴)引に(🧙)充ちていることを知った(🌸)。それは彼に恐ろしいまでの失(📖)望を強(qiá(🌼)ng )いた。
産(chǎ(🚜)n )業の合理化は更に(📼)購買(mǎi )と販売の方に(🧝)もあらわれ(🦆)た。資(zī(👍) )本(🅾)家(jiā(🚭) )同志で「共同購入」(🔻)や「(🧛)共同販売(mài )」の組合(hé(💦) )を作って(🙃)、原料価格と販(📪)売価(🛠)(sì )格(🚍)の「統制」をする(🙇)。そう(🔮)すれば(😄)、(💭)彼(✋)等(🎅)は一方(fāng )では(🙍)労働者(📗)を犠(🏷)(xī(🕙) )牲(🔖)にして剰余(🏵)(yú )価値をグッと殖ふやすことが出(🎼)来(lái )ると同(tó(🏩)ng )時に、(🕯)こゝで(😺)は価(🐨)格が「保(🦒)証」されるわけだから、(🤯)二(💣)重に利潤をあげ(🗒)ることが出(chū )来るのだった(🚆)。彼等(👴)(děng )の独(🥡)占(zhàn )的な価(🐜)(sì )格(🐫)協(xié )定(dì(🐼)ng )のために、安い品物(wù(🍃) )を(👻)買え(✨)ずに苦しむのは(〽)誰(⏱)か? (😪)国(🏂)民(📿)の大多(duō )数をしめ(📒)ている(🌫)労(láo )働(🌿)者(zhě )だ(🎐)った。
女(📊)(nǚ )は(🔤)昨(zuó )日(🔰)仕事の(🗳)跡片(piàn )付けで、皆より遅く(✳)なり、工(🐁)場の中(🍕)が薄暗くなりかけた頃(🌄)(qǐng )、脱(🚤)衣場(chǎng )か(🥢)ら(🦐)下りてき(🐱)た。そ(😕)の降(jiàng )り(🏂)口(🧡)が丁(🦇)度「ラ(🔢)バー小屋」に(🖲)なっていた(🎃)。知らずに降(🏝)り(🔲)てき(💌)た友達(💴)はフ(🚄)トそ(🆗)こで足をと(🔔)めた。小屋の中に(😚)誰かい(❤)ると思ったからだった。女の足をとめ(🛑)た所(👤)から少し(🍗)斜め下の、高くハメ込(rù )んである小さい硝子窓(🈺)の中に――男(🉑)と(🕌)女(🐜)(nǚ )の(🚚)薄い影(yǐ(🈳)ng )が動いている。
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