○(🙈) (🥈)前段(🐹)(duàn )と(🛑)後段(duàn )とは、原(yuán )文では一連(🎼)の孔(kǒng )子の言(🐌)葉になつているが、内(🔼)容に連絡(👴)がないので(🧖)、定(👘)説(shuì )に従つて二段に(🥨)区分(fè(😓)n )し(🚚)た(🤠)。
本(🔜)(běn )篇には古聖賢の(🌯)政(🚯)(zhèng )治道(dào )を説(🚹)いたものが多(🍵)い。なお(🌈)、孔(💡)子(🚎)の言(yán )葉のほかに(📕)、曾子(🔒)の(🦏)言葉が多(🏴)数集(jí )録されており、し(🏺)か(😾)も(🌦)目立つてい(👜)る。
「その地位(🛄)にいなくて(😬)、みだりにその職(zhí )務のことに口出しすべきではな(🎽)い。」
○ 関雎(jū )==詩経の(🍗)中(⬆)にある篇の(🙉)名(míng )。
色よ(😌)く招く(🥔)。
○(📶) 両(🌧)端==(🚭)首尾、本末、上下、大小(xiǎo )、軽重、(🚫)精(jīng )粗、等々を意味(⛏)するが、要(🎮)するに委曲をつく(🦍)し、懇(🏅)切丁寧に教えるとい(⬜)うことを形容(róng )して「両(🚤)(liǎng )端をたたく(👈)」とい(⏩)つたのである。
○ 図==(🍛)八(bā )卦(guà(🎮) )の図(と)。大(dà )古伏(fú(🎞) )羲(ふくぎ)(🗾)の時(shí )代に黄河(✏)から竜馬(🕔)が(🦈)図(tú )を負(❓)つ(📮)て出た(🌝)。伏羲は(🏃)これに(🤵)八卦を画したと(🌂)伝(🍐)え(🍺)られている(😻)。
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