「わたくしです(🦑)か。諏訪(fǎng )飯島村(cūn )すわいい(👔)じ(🥧)まむらの生(shē(🔕)ng )まれ(🧟)、降蔵(zāng )こうぞう(😉)と申し(🙊)ます(🛺)。お(⛴)約束のとおり片(piàn )桐までお供を(🚵)いたしました。これでお暇いとまを(🧗)いた(❗)だき(⤵)ます。」
当時(🍖)の(✖)武士でないものは人間でないような封建(✝)社会に、従順(⛴)ではあるが決(🤼)し(🎛)て(🥢)屈してはいない町(👁)人をそう(🤮)遠いと(👥)ころに(❣)求めるまでも(🕯)なく、(😈)高(gā(🦃)o )い権威ぐ(🤴)らい(🐡)に畏おそれないも(🏡)のは半蔵(😉)(zā(🍞)ng )のすぐそ(💜)ば(🐤)にもい(👵)た。背は高く、色(💍)は白く、(🎌)目の(🏼)光も(🔓)強く生まれついた(➗)かわり(🍚)に(🔌)、白(🤲)(bá(🚥)i )粉(🎲)お(👧)し(💶)ろ(😁)い一つつけ(🍆)たことも(🚔)なくて、せっせと台(tái )所(suǒ )に(🏩)働(dòng )いてい(🚛)るような相(xià(🥂)ng )生町の(🍻)家のかみ(🦊)さ(🖋)ん(👓)には、こん(🍜)な話もある(💻)。彼女の夫が(📅)ま(🙆)だ大(🛶)きな商(⛱)家の若(ruò )主(🖐)人(🌽)として川越かわごえ(🐎)の方に暮らし(🤡)ていた(🎵)ころのことだ(🍃)。当時(shí )、お国替くにがえ(🚓)の藩主(🅾)を迎(🧡)えた川越(🥜)藩(🔺)では、き(🍻)びしい(🕣)お触れを町家に回(🛄)して、藩の侍に酒(jiǔ )を売ることを禁じた(🕥)。百(🔼)(bǎi )姓町(🥙)人(ré(📶)n )に対(💐)しては(🐋)実(🍜)(shí )に(㊗)いばっ(🔏)た(🌫)もの(🧓)だという(🖖)川(🐅)越藩(🏤)の(🗿)新しい侍の中に(🐂)は、長い脇差(🕊)わき(🤼)ざしを(🕷)腰にぶち(🎋)こんで(🔈)、(😗)ある日の宵よ(🈯)いの(🎇)口ひそかに(⏯)多吉が(〽)家の(🏹)店先(🥂)に(🈶)立(🥑)つものがあった。ちょ(💪)うど(🔆)多吉(jí )は番頭(🛹)を(😙)相手に(🏏)、その店(👅)先で将棋(💮)を(📱)さしていた。いき(🥊)なり抜(bá )き(💭)身の刀を突きつけて酒を(💉)売れとい(🌕)う侍(💁)(shì )を(⌛)見(🖊)ると、(🚉)多吉も番頭(🎽)もびっくりして、奥(🏰)へ逃げ込んでし(🏁)まった。そのこ(〰)ろのお隅すみは十八の若(ruò )さであったが、侍(🎦)の前に出て、す(🏻)ご(😂)い権(🙊)幕(👝)けんま(🤔)くをもおそれずにきっ(🍼)ぱ(🌬)りと断わった。先方(⛑)は(👇)怒おこるま(🙍)い(⛔)ことか。そこ(🦔)へ(🖐)店(🕗)(diàn )の小僧が運(yùn )んで来(lái )た(🏇)行(háng )燈あんど(🍙)んをぶち斬き(📫)って見せ、(🌽)店(diàn )先の(👊)畳(🌍)にぐざと刀を突き立て、それを十文(wén )字に切り裂いて(⏺)、これ(🛡)でも酒を売(🐘)(mài )れ(🐘)な(🙌)いかと威お(👙)ど(🧛)しにかかった。なんと言われても城主の(♊)厳(🦈)禁をまげ(🍑)ることはで(💑)きないとお隅(🔡)が答えた(😢)時に、その(🤡)侍(🏻)は彼(🗞)女の顔(yá )をながめながら、「そちは、(🐸)何(🥣)者(zhě )の娘か(🐱)」と言って、やがて立ち去(🌛)ったという(🛑)話もある。
(🛃)これに(🙃)加(jiā )え(🛅)て、先(xiān )年(nián )五(wǔ )月以(🌂)来(🎦)の長(zhǎng )州藩(🙁)が攘夷の実(shí )行は豊前(🎃)ぶ(🤝)ぜん田たの浦うらにおけるアメ(🚈)リカ商(🐽)船(🔒)の砲撃(jī )を手始めとして(🏷)、下(👳)しもの関せき海(⛅)峡を通過する仏国軍艦(🐓)や(😢)伊(yī )国軍艦(jià(🔑)n )の砲撃となり(🕒)、そ(❇)の結(🔙)(jié )果(guǒ )長州では十八隻から(🗑)成る(😼)英米仏蘭四国(👫)連合(🔶)艦隊の来襲(xí )を受くるに至った。長州(zhōu )の諸(👕)砲台(tái )は多く破(pò(🖨) )壊(👴)せ(🧑)られ(🚏)、長(🏠)藩は(⛷)ことごとく撃退せら(🎞)れ、(😓)下の関の市街もまたま(🚥)さに占領せ(📦)ら(🤬)るる(😐)ばか(🚰)りの(🥈)苦(kǔ )にがい(🍎)経験(yàn )をなめたあとで、講和の(🍦)談判はどうや(🤼)ら下の関か(💶)ら江戸(hù(🌗) )へ移されたとか、そんな評(🥪)判(pàn )が(🔀)も(🤶)っぱら人のう(📅)わさに上るころである。開港(gǎng )か、攘(🔗)夷(😹)(yí )か。それは四艘そうの黒(hēi )船(🥟)(chuán )が浦賀の久(jiǔ )里くりが浜はまの(🏚)沖合いに(😥)あらわれてから以来の問題(🏖)(tí )である。国の上下(🔡)をあげ(🎨)て(🚎)どれ(🥔)ほど深刻な動(🔟)(dòng )揺(yáo )と狼狽(bèi )ろうば(👻)いと混乱とを経験し(🕍)て来たか(🎯)しれない問題で(🐰)ある。一方(🆖)に攘夷(🔇)派(pài )を(🍒)頑迷がんめい(🚳)とののし(🔢)る声があれば、一(yī )方に開(kāi )港派を国(guó )賊との(🛅)の(Ⓜ)しり(🖕)返(fǎn )す声(shēng )が(🌯)あって(🐃)、その(🏆)た(🚜)めにど(🎽)れ(🌝)ほどの犠牲者を出したかも(🦍)しれない問題(🎄)で(🐄)ある。英米仏蘭四(🌮)(sì )国を相(🔑)手の苦(kǔ )い(🦕)経験を下の関(wān )に(🤘)なめ(📟)る(🏍)まで(📉)、(🎙)攘(🦈)(rǎng )夷(🥦)(yí(🍒) )のできるものと信じていた人(㊙)た(😃)ちはまだまだこ(🥇)の国に少なく(🌊)なか(🚰)っ(🔂)た。好よかれ悪あしかれ、実際(jì(😙) )に行なって見(🦁)(jiàn )て(🕸)、初めてその意味を悟(wù(👷) )ったの(🧓)は、(📨)ひとり(🔮)長(📄)州地方(fāng )の人た(🧠)ちのみではなかった。その時になって見(jiàn )ると、全国(guó(🎓) )を通じ(💵)てあれほ(🛷)どやかまし(🛺)かった(💛)多年(nián )の排外熱も、ようやく(👩)行くところ(👞)まで(🛣)行(háng )き尽(🌜)くしたかと思わせる。
(⬛)筑(👉)波つくばの脱走者、浮(😾)浪(làng )の徒というふ(🔍)うに、世間の(🦎)風(🔑)評のみを真(zhēn )まに受(shò(😄)u )けた地方(⛪)人民の中(📽)には、実(shí )際に浪(💨)士(👏)(shì )の一行(🍤)を迎(💶)(yíng )えて見て旅(🍳)籠銭(jiǎn )は(👗)たごせ(📨)ん一人(😩)前(qián )弁当用(☝)(yòng )共にお定めの二(è(🍍)r )百五(🍭)十(🐸)(shí )文ずつ払って通(💞)るのを意(yì(🥉) )外とした。あ(🏇)るものは(😾)また、一行と共(gòng )に動いて行く(🔴)金(🎺)の(🥗)葵(🌶)紋あお(✝)いもんの箱(xiāng )、(🎭)長柄(bǐng )ながえの傘(sǎn )かさ、御紋付きの長(🦈)(zhǎng )持から、長棒の駕籠か(🍊)ご(🍓)の類たぐいまであるのを意外(wài )として(🎊)、(⏮)まるで三、(💅)四(💁)十万石の(🛫)大名が(🤢)通(📹)行(háng )の騒(♋)ぎ(🧡)だ(🏒)と言うもの(🍅)も(🕳)ある(🍗)。
(🎂)進み過ぎる部(bù(✍) )隊も(🌏)な(🔓)く、おくれ(📽)る部隊もなかっ(🎉)た(🐞)。中(🏦)にはめ(♋)ずらしい放吟(👞)の声(shēng )さ(🌆)え起(qǐ(🐍) )こ(🧞)る。馬(mǎ )上(👪)で(😗)歌を(🤬)詠ずるものもある。路(🔕)傍(😏)(bàng )みちばたの子(zǐ )供(gò(👋)ng )に菓子(🥘)な(🚔)どを(📵)与えな(😻)がら行くも(👻)のもある。途(tú )中で一(yī(⛏) )行(🚘)におくれて、(🍥)ま(👈)た一目(🏽)散に馬を飛ばす十六、(👟)七歳の小冠者(zhě )こ(💌)か(👥)んじゃも(🙁)ある(🥢)。
伊那の谷(🦁)(gǔ(🕶) )から木曾(🌡)の(👮)西の(🎩)は(➰)ずれへ出るには、大平峠おお(🐵)だいらとうげを(🚎)越えるか、梨子野(yě )峠なしのとうげを越(🖖)え(🌁)るか(🧔)、いず(🐯)れにし(♉)ても奥(ào )山の道をた(🥩)どらねばならない。木曾(⛏)(céng )下(🈵)四宿へ(🏩)の当分助(zhù )郷(xiāng )す(🛌)けごう(🈲)、(🌓)あるいは大(dà )助郷の勤めとして、伊(yī )那百十九か村(cūn )の村民(mín )が行(háng )き悩むの(📋)もその道だ。木(mù )から落(luò )ち(🎣)る山蛭やまびる、(🔁)往(😡)来ゆききの人(rén )に取り(🦆)つく蚋ぶ(♌)よ、勁つよ(🥐)い風(😏)に鳴る熊笹(xiǎ(💭)o )くまざさ、(⏱)そのおりおり(📶)の路傍(bà(⚫)ng )に見つけるものを引き合いに出さ(🧒)ないまでも、昼(📳)(zhòu )でも暗い森林(🕍)(lín )の谷は四里あまりにわ(🆗)たっている。旅するも(🚋)のはそ(👆)こに杣(😄)そまの生(shēng )活と、わず(📬)かな(🗨)桑畠くわばたけと、米穀も実らない(🤦)よ(🍾)うな寒(🆚)い土地とを見いだす。その深い(🍂)山間(jiān )やまあい(🕺)を分けて、浪(🌔)士(shì )ら(🦖)は和田峠合戦(➰)以(yǐ )来の負傷(🛺)者から十(shí )数門の(🍏)大砲ま(📔)でも(🚜)運ばねば(🐚)ならない。
「宮川先(🙂)生で思(sī )い出しまし(🍡)た。」(😏)と隠居は言っ(〽)た。「手前が(🚖)喜多村(cūn )瑞見きたむら(👋)ずいけんとい(🌛)うかたのお(🐃)供(🍺)をして、一度(❣)神(🛃)奈川(chuā(🐑)n )の牡(🀄)丹(🎹)屋(🔵)ぼ(🎟)たん(🎂)やにお(🖱)訪た(🐀)ずねしたことがございま(🔱)した。青山(shān )さんは御存じないかもしれませんが(🦆)、こ(🈵)の喜(xǐ )多(🃏)(duō )村先(xiān )生(🌪)がまた変わり物(🚸)と来てる。元(yuán )は幕(mù )府の奥詰お(👤)くづめのお(🤔)医者(🐽)様(yàng )ですが(🔽)、開港当時の函館はこ(🔈)だての方へ行って長いこ(🛄)と勤(🍮)(qí(🎊)n )めていらっしゃるうちに、士分に取(🚅)(qǔ )り立(lì )てられて、間もなく函館(😊)奉行(há(❤)ng )の組(⏮)頭でさ。今(🐒)じゃ江(💋)(jiāng )戸へお帰りに(🔳)なって、昌(chāng )平(✍)(píng )校しょ(💆)うへ(🍉)いこ(💉)うの(🐀)頭取とうどりから御(yù )目付((⛷)監察(chá ))に出(chū )世な(🛅)すった。外交(jiāo )掛(🚳)がかりを勤めておいでですが(🌩)、あの(🥈)調(🌂)子(🔛)で行きます(➰)と(💖)今に(🔖)外(🦓)国奉(🗄)(fèng )行でし(🙃)ょう。手(shǒu )前もこんな旅籠(ló(🌞)ng )屋渡世(🦌)はたごや(📱)とせ(🌤)いを(🍂)して見ていますが、あんなに(😽)出(chū(🏤) )世をなすっ(👽)たかたもめず(🌑)らし(🏖)ゅうございます。」
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