(小人が(❇)つけ上(📏)るの(🙉)も、怨むの(😺)も、また嫉妬心を起すのも(🎠)、結局は自分だけがよく思(🎻)われ(🦈)、自分だけが愛(ài )さ(🌽)れ(🥄)た(👔)い(🔴)から(🏽)だ。悪(🏓)の根元は(🤙)何といっても自分(🌉)(fè(🏬)n )を(🆙)愛し過(guò )ぎることにある。この根本悪に眼を覚まさせない限り、(🐜)彼等はどう(🌘)に(👿)もなるものではな(🈂)い。)
「然し、お(🔖)前達(🎃)のように、血統など問題にしない(🏁)人が(😬)あ(🎳)ると(😕)知ったら(🏁)、(🎂)彼も(⛽)喜(🦑)ぶ(🛄)にち(🍟)がいない(💦)。わしも嬉しい(📿)。……7いや君(jun1 )子(zǐ(🔄) )というも(😭)のは、(❌)人の美(🌾)点(😺)(diǎ(📫)n )を助長(🎦)し(👋)て、決して人の欠(qiàn )点(diǎ(♐)n )に乗(chéng )ず(🌱)るような事はしないも(🌷)のじゃ。然し世の中には、兎(🕞)角そのあべこべ(📈)を(🀄)行(háng )こ(🥞)うとする小人(🖤)が多くての(💜)う。」
5 (📢)子(🚯)(zǐ(📓) )曰く、父(🏯)母(🍒)の年は知らざるべから(🎠)ざるなり。一は則ち以(🔢)て喜び、一は則ち以て懼(🛬)(jù )る(😄)と。(里仁(🌫)篇(piān ))
陳亢(👣)は(🦕)字あざ(🦇)なを子(✋)禽(qín )とい(⏪)った(🍮)。
(最善の策が見つから(🌪)なければ、次(🔍)善(shàn )を選ぶより(📒)仕方がない。)
「(🌽)いけないこともありますまいが、(🏤)鄭重の上(shàng )にも(👸)鄭(zhèng )重になさ(🏬)りたいの(🐴)が、せめて子(zǐ )としての…(♿)…」
(なるほ(🦋)ど孔子(🔐)は音(🌪)(yīn )楽(🖤)の理(lǐ )論(📕)には長じてい(🐜)るだろう。しかし、実際(📨)楽(lè )器(🔦)を握(🔒)っ(🎀)ての技術にかけては、(🦄)何といっても自分の方が玄(xuán )人くろうとだ。)
3孔子(zǐ )は(🔔)暗然となった。彼(🧜)(bǐ )は女子(zǐ )と小人とが、元(yuán )来如(👵)何に御(yù )しがた(🕝)いもの(😪)で(🗜)ある(📦)かを(🎖)、よく知っ(🔛)て(🚨)いた。それは彼等(❇)が(🥨)、親しんで(🎛)やればつ(🐧)け上(🔚)(shàng )り、遠ざけると怨(🏦)むからであ(⬆)った。そして(🤔)彼は、(📊)今(🆒)や仲弓を(🔯)讃めることによって、(💮)小人の心が(🔽)いかに嫉妬心に(⛰)よっ(🗝)て蝕まれ(🌃)てい(🔧)るかを(🚣)、まざまざと見せつけ(🔗)られ(🌳)た。彼は考(🤟)え(🍌)た。
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