豚を贈られ(🕚)た(😱)孔子(🦕)
「一(yī )体どう(💧)い(🔍)う意味なのでございましょう。」
「(🏟)6父(👴)(fù(🕑) )の在(💁)(zài )世中(zhōng )は、子(💊)の(🤲)人物(wù )をそ(❄)の志によって(🌖)判断され、(🌶)父(fù )が死んだらその(🎥)行(🔐)(háng )動(dòng )によって判断(🔥)され(🕕)る。なぜ(🖍)なら(🌿)、(🚕)前(🛑)の場(chǎ(🅱)ng )合は子の行動は(🍋)父(🔷)の節(📀)制に服(🔉)すべきであり、後(hò(⛩)u )の場合(🕋)(hé(🎳) )は本(běn )人の自(💂)由で(🤒)あ(💿)るからだ。しか(♏)し、後(hòu )の場(chǎng )合でも、み(💳)だり(😋)に父の(🍬)仕来りを改(gǎi )むべきで(📧)はない。父に対(duì(🌍) )する思慕哀(🚊)(ā(👘)i )惜(xī )の(🍉)情が深(🐦)(shēn )けれ(💋)ば、改むるに(🌐)忍びない(👅)のが自然(🎖)だ(🚍)。三(🤝)年父(🌴)の仕(🐩)来りを改(🏸)めないで、(😰)ひたすらに(💓)喪に(🛤)服する者にして、は(🐥)じめて真の(🎤)孝(xiào )子(zǐ(😠) )と云える。」
4(📭)むろん彼は、仲弓の問題(tí )にかかわりなく、これまでにもその点に(🃏)力を入れて(😪)門人たちを(🎳)教(🎫)育(⛄)して来た(😄)のであ(🗡)る(🏼)。彼がつとめて(✅)「利」につ(🏉)いて(😤)語ることを避け(🏏)、(🔽)たまたまそれを語ることがあっても、常に(🥣)天(🧔)命とか、仁(🤹)とかいうよう(➗)なことと結(📞)びつけて話すよ(🌧)うに注意して来た(🎾)のも、そのた(😡)めで(👃)ある。また彼は、(🍌)機(jī )会(🥡)あ(🎞)るごとに、門(🔃)人達の(🌅)我(🍃)(wǒ )執(zhí )を戒(jiè )めた。そして、「(🛌)5自己の意見にこだわっ(🎬)て、(🎋)無理強いに事を行っ(🔮)たり、禁止(🚙)(zhǐ )し(🚋)たり(😐)するのは君(🗂)子の(🏣)道で(🔙)な(🔍)い。君(🌨)(jun1 )子の行動を(🐀)律するも(💜)の(⏭)は、たゞ正義あるのみだ。」と説き、6彼(😄)自身(👓)、細心の注意を払って(🐜)、臆断を去(🌵)り、執(😔)着を絶ち(🔫)、(⛪)固陋を(🎁)矯た(🌕)め(🔁)、他との(🦈)対立(🐼)に陥(xiàn )らぬようにつ(📤)とめて来(lái )た(👄)ものである(🚍)。
孔子(zǐ )は、しかし、それには答えないで、また歩き出(chū )した(🚾)。そ(🆖)して独言のように云った。
と誓ったもの(🏴)だ。彼(🎓)は(🦎)その時(🏌)の誓(shì )いを今(jīn )でも決して忘(wàng )れてはいない。讃(👈)(zàn )められれば讃(💓)め(🎅)られるほ(👥)ど、戒慎(🏕)するところがなけれ(🏋)ばな(💗)らない(🔻)、と、彼は(🥞)いつも(🤪)心を引きしめて(🌂)いる(🎎)のである。
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