現在の場所 表紙 日本 《境内 で 犯され る 中出し 巫女 レイプ》

境内 で 犯され る 中出し 巫女 レイプ6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 489283

主演:おおかたぎあきら(大方木彰)

監督:カルビン・モリー・マッカーシー

日本《境内 で 犯され る 中出し 巫女 レイプ》2行目ライン



境内 で 犯され る 中出し 巫女 レイプあらすじ

 ――君(jun1 )は大切(qiē(🏧) )な人間な(🚪)んだ。絶(jué(⏮) )対に警察(chá(🆓) )に(🚩)顔(yá )を知(🗜)られてはなら(🤩)ないんだからね。

 然しこ(😷)れ等のこと(🕍)は(🕖)、どれもた(🥣)ゞ「(🔴)能率(lǜ )増(zēng )進」とか「工(📖)場管理法」の徹底(👆)(dǐ(🕳) )とか(🖊)云っても(🍒)いゝ位(wèi )のことで、「産業の合理(🔟)化」と(♑)いう大きな掛声(💸)のホンの内輪な一部(bù )分でしか(🦉)なかった。――(🐍)「産業の(🐞)合理化(🦀)」は本当の目(mù(📏) )的を別(bié )なところに持(chí )っていた。そ(🍾)れは「企(💉)(qǐ )業の集中化(huà )」という言(🤤)葉で云(🤒)(yún )われてい(🖍)る。中や小(🐓)のゴチャ/(🕓)\した商工業を(🤜)整理(🎶)し(👇)て、大きな奴を益々大(dà(💈) )きくし、その数を益々(🈹)少(👩)なくして行こうと(🐓)いう(💐)のが、そ(🍗)の意図だった。

 ―(🕴)―……? 反芻(⛑)は(👻)んすう(📰)か(😯)?(🥪) 嫌(xiá(🧟)n )な(🏫)奴だな。

 二階に上って行っ(📽)て(🤪)解(jiě )いて(🍦)み(Ⓜ)ると、知(🆗)らない講談(✝)本(🥤)だった。彼は本(běn )の(🆔)背をつまんで、頁(🌦)を振(📬)ってみた。ぺっ(😩)た(📩)り折り畳ま(📋)った拾円紙幣(bì )が(👬)二枚、赤茶けた畳(🐼)の上に落ちてきた。

「山」と「川(chuān )」が合(⚓)った(🔴)。二(😗)(èr )人は人通(🙄)り(📓)のあまり多く(🕯)な(🍢)い河端ぶちを下(🎵)りて行った(🔒)。少し行くと、(⏩)男が、

 が、工場の日陰(yīn )の方には、子(🌋)供が負ぶっ(🌔)てきた乳(🔡)飲(yǐ(🧑)n )子を立膝の上にのせ(😛)て(🕺)、年増の女(🌨)工が(☕)胸(🔕)を(🦇)はだけ(🤯)て(🎤)いた。それが(🏷)四五組あ(👶)った。

 それから、一寸聞(🚾)きたいことがあるんだ(🌀)が、と(🍲)赤い薄い鬚ひげを正(🎽)方形(🔵)(xíng )だけはやしたその男が、四囲あたりを見廻わした(🦅)。

 ――そ(🚬)うですね。

 ――相手(🚳)? お金(jīn )商売だもの(⛩)一日変(🥂)りだ(🍀)ろ(☔)う(🌬)よ。誰だって(🤤)い(🌗)ゝで(💺)しょ(〰)う(🍤)さ。

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A鵙(🍵)屋も(🧕)ずやの家(🔉)で(🏽)も(🌦)父の安左衛(🎚)門が生存中は月(🤓)々春琴の(🌄)云うがまま(🤐)に仕送(🍶)っ(🎇)たけれども父親が(📿)死んで兄が家督かと(🕐)くを継いでか(🚗)ら(🎑)は(🐘)そうそう云う(🚭)なりにもな(🎰)ら(🐌)な(🎺)かっ(⛱)た。今日(🗼)で(🐯)こそ(🏝)有閑(👧)ゆうかん婦人の贅(⌚)沢はさまで珍しくない(🕴)ような(🕌)もの(🆓)の昔は男子(🐺)でもそうは行か(📐)ぬ裕福(🍵)ゆうふくな家でも堅儀かたぎな(🎶)旧家ほ(⏸)ど衣食住の奢お(🌉)ごりを慎(🖖)つつ(📛)しみ(🕤)僭上せ(🚴)ん(🕞)しょうの誹そしりを受け(🃏)ない(🛎)よ(👗)うに(❎)し成り上(🐟)り者に伍ご(😉)するのを(🏃)嫌きらった春琴(🕷)に奢侈(🧝)しゃ(🤱)し(😺)を(㊗)許し(📹)たのは外(🗓)ほかに楽しみのない不具の(♌)身を憐れんだ親の情であったのだが、兄の(⛵)代にな(🤠)るととかくの批難ひなんが出て最(💷)大限度月に幾何いくばくと額をきめ(🤬)られ(🈂)そ(🛄)れ以上の請求には応じてくれないようになった彼女の吝嗇も(🌯)そういう(📰)事が(📫)多分(🌥)に関係してい(🍾)る(👶)らしい。しかしなおかつ生活(⏰)を支えて余り(🐿)あ(🏙)る金額であったか(✳)ら琴曲の教授などは(🎟)どうでもよか(🚒)っ(⛳)たに違いなく弟子に対して鼻息の荒かったの(😧)も(🛅)当然である。事実春琴の門を叩たたく者は幾(💱)人と(🖲)数(🕎)えるほ(🗡)どで寂々寥々じ(🖤)ゃくじゃくりょう(🔭)りょうたるもの(🙉)で(📱)あったさればこそ小鳥道楽などに(🕉)耽ふけっている暇ひ(🔸)まがあったので(🎐)あるただし春琴が生田流の(⏲)琴においても三(🦀)絃(🏳)にお(🔭)いて(🏑)も当時(🤶)大阪第(🌛)一流の名手であったこと(🔺)は決して(🌇)彼女の(🕖)自負のみに(📖)あらず公平な者は皆み(🧞)な認めて(🔠)いた春(😑)琴の(🚻)傲(📖)慢(🌆)ごうまんを憎む者といえども心中私ひそかにその(🔗)技を妬(🚌)そ(❔)ねみあ(🦁)るいは恐れて(💀)いたのである作者の知ってい(🕛)る老(➖)芸人(🥡)に青年(🕗)の頃こ(👫)ろ彼女の三絃をしばしば聴いたという者が(🎮)ある(📍)も(🐡)っともこの(👦)人は浄(🤞)るりの(🔸)三味(🚉)線弾きで流(📖)儀は自ら違うけ(🌇)れども近年地唄の三味線で(👍)春琴(📓)のごとき微妙び(👬)みょ(🍼)うの音を弄ろ(😾)うするも(⚾)の(🤩)を他(🚅)に聴(🍦)いたことがないと云うま(🍮)た団平が若い頃にか(🚒)つて春琴の演奏(🦎)を聞き、あわれこの人(👾)男(🗑)子と(🌝)生れ(🕛)て太棹ふ(🐡)と(🗝)ざおを弾きたらんには天晴あっぱれ(🕜)の名人たらん(🤤)ものをと嘆たんじた(🆓)という団平の意太(👝)棹は(✂)三絃芸術の極致に(🍔)してしかも男(🍦)子(🦃)に(🍑)あら(👬)ざればついに奥義お(⬇)うぎを究むる能あた(💢)わずたまたま春琴の天稟て(🛹)んぴんを(🔧)もって(👁)女子に生れたのを惜おしんだのであ(🥚)ろうか、そも(🧀)そもま(🚎)た春琴の三絃が男性的(🖱)であったの(🎑)に感じた(📿)のであろうか。前(🦄)掲ぜん(😃)けいの老芸人の話では(🌭)春琴の三味線を蔭で(💴)聞い(🕸)ていると音(🔝)締(🌍)ねじめが冴(🏚)さえて(🖨)いて男が弾(🎩)いているよ(🍲)う(🚕)に思えた音色(🛎)も(🚽)単に美し(🌴)いのみ(🍷)ではなくて変化に富み時には沈痛ちん(👿)つうな深みのある音(⛏)を出し(🐷)たという(🖨)いかさ(🔘)ま(👵)女子には珍し(😳)い(🚓)妙(🎗)手(🦈)であった(🌖)ら(⭕)しい。もし(🎥)春琴(Ⓜ)が今少し(🥈)如才じょさいなく(🆎)人(🎻)に謙へりく(🦊)だる(💙)ことを知(🕝)ってい(🔦)たなら大いに(👐)そ(⏮)の名(🏇)が顕あらわれたであろ(🔃)う(🍠)に富(🐑)貴ふうき(⤴)に(🎅)育って(😅)生計の苦難を(💯)解せず気(🏾)随気儘(🔙)きず(🏅)いき(🐜)まま(🚳)に振舞ふる(🕐)まったために(💼)世間から敬遠さ(🕐)れ、(☝)その(🈷)才の故にかえって四方に(🏺)敵を作り空(🌅)むな(🤱)しく埋うも(🍺)れ果てたの(👢)は自業自得(😄)で(🛫)はあるけれどもまことに不幸と云わねばならぬ。されば春琴の門(🌳)に(🧙)入る(⛄)者はかねてより(🥢)彼女の実力に服しこの人を措おいて師と頼む者はないと云う(🌟)風(🏡)に思い詰め、修業のため(💡)に(🤯)は甘あま(🕹)んじ(🥤)て苛(🧣)辣(🗄)からつな鞭(㊗)撻(✏)べ(🛏)んたつを受けよう怒罵どばも打擲(🌀)ち(🍢)ょう(🎵)ちゃくも辞す(🎄)る(🚥)所にあらずと(🌆)いう覚(📚)悟かくご(📡)の上で(🧔)来(🚕)たの(😘)で(🍙)あ(🐌)った(🗂)がそれでも(👮)長く堪たえ(🛫)忍しのんだ者は(🏄)少く大抵は(➗)辛抱(🏂)しんぼう出来ず(🎖)にしまっ(🎰)た素人しろう(😕)とな(🛅)どはひ(🙃)と月と(🌔)続かな(🌹)かっ(👺)た(🐑)。按あんずるに春(🛅)琴の稽古振りが鞭撻(🐝)の域いきを通り越こして往(🤺)々(🐜)意地の悪い折檻せっかんに発展し嗜虐しぎゃく(🥒)的色彩(🥍)しき(📯)さい(📶)をまで帯び(🖥)るに至った(⤴)のは(🥓)幾分か名(🔪)人意識も手伝っ(🆔)ていたのであろ(🚯)うすなわちそれを世間(🦔)も許し門弟(🌚)も覚悟していた(🏆)の(🤤)でそう(😷)す(🕑)れば(🐣)するほど名人になったような気がし、(🏎)だんだん図に乗っ(🥝)てつ(🗾)いに自分を制(🕘)しき(🍡)れなくなったの(🈸)である
A と顔を伏(🤚)せて(🦆)小声(🏓)で言いました(🐊)。
Aと、伊太利イタ(🅱)リア語でうたう(💝)彼女の(🍜)ソプ(🔊)ラノ(📰)が(🗺)、夕なぎの海に響き渡るのを聴き惚ほれな(🐱)がら、(🐖)私(👉)はし(😐)ずかに櫓(🌺)ろを漕いで行く。「(🍎)も(🚣)っと(🎽)彼方あっ(🤓)ちへ(🙌)、(🚤)もっと彼方へ」と彼女は(⏫)無限に(⏫)浪なみ(✍)の(👞)上を走りたがる。い(⏰)つの間にやら日は暮れてしま(🎯)って(🦊)、(🧜)星がチラチ(🍏)ラと私等(🚆)の船を空から(🕖)瞰みお(🧀)ろし、あたりが(🚣)ぼ(🌠)ん(💔)やり暗くなって、(😳)彼(😲)女の姿はただほの(🎣)白(✍)い(🔑)タオルに包まれ、その輪廓り(😍)んかく(🙅)がぼやけ(🐅)てしまう。が、晴れや(🎴)か(🔽)な唄(🌟)ごえ(🐆)はなかなか(🛣)止(🧒)やまずに、「(🛹)サンタ(😍)・ルチア」は幾度(🈸)となく繰り返(🔥)され、それから「ローレ(♌)ライ」になり、「(😝)流浪るろうの民」にな(🐤)り、(👨)ミニヨ(🐦)ン(🚓)の(🎩)一節になりして、ゆるやかな船の歩みと(🏢)共にいろいろ唄をつづけて行(📪)きます。………
Aその頃ころ私は或ある(🏆)気(💙)紛きまぐれな考か(🍩)んがえ(🤦)か(👜)ら(💪)、今迄いままで自分(🕣)の身のまわりを裹つつんで居(👝)た(😮)賑に(💾)ぎやかな雰(🔲)囲気ふん(⬜)いきを遠ざかって、いろい(🥪)ろ(🎟)の関(👬)係で交際を続けて(💁)居た(👜)男や女の(🐤)圏内から、ひそ(✂)かに逃れ出よう(⛄)と思い、方(💁)々(🎩)と(🍏)適当(📷)な隠れ家を捜し(✂)求めた揚句、浅(🚢)草の松葉町辺(📝)に真言(📛)宗し(🚼)んごんしゅうの寺のあるの(💰)を見附けて、よ(🐴)うよう(⭕)其処そこ(🤓)の庫裡く(👣)りの一と間を(⛽)借り(🍷)受ける(🔁)ことになった。
Aまだおかもとに住ん(🏡)で(🆖)いたじぶんの(🌮)あるとしの(🔵)九(🏝)月(🍺)のこ(🎛)とで(🔭)あった。あまり天気のいい日だったので(🚖)、(🐀)ゆうこく、とい(🚞)っても三時すこ(♍)し過ぎたころ(⏯)からふ(🗃)とおもいたって(👃)そこら(🎥)を(🈷)歩(🉑)いて来たく(🌂)なっ(💪)た。遠はしりをするに(📭)は時間がおそいし近いところ(📠)はたいがい知ってしま(⛑)った(🕤)し(😄)どこぞ(🔐)二(💏)、(🛌)三時間で行ってこら(📉)れる(🦅)恰好かっこうな散策地で(⏺)われもひともち(❤)ょっと考(💔)え(🛒)つかな(💺)いような(😹)わす(🦇)れられた場(📞)所はな(🛐)いものかとしあんしたす(🐋)えに(🎯)いつからかいちど水(🎾)無瀬みな(📕)せの(🌻)宮へ行って(🦊)みようと思い(📞)なが(🦎)ら(🐋)ついおりが(🍂)な(🚑)く(📢)てす(📉)ご(🥈)し(🏴)てい(🚑)たことにこころづい(🎀)た。その水無(🍺)瀬の宮とい(🧐)うの(🥞)は『(♓)増ますかが(🍁)み(⏬)』の「お(🍐)ど(🌤)ろの(🆑)した(♑)」に(🦐)、(🏵)「鳥(🛠)羽殿とばどの白(🍤)河殿(🥁)しらかわどのなど(😃)も修理すりせさせ給たまひて常にわたり(🆗)すませ給へど猶なお(😊)又水(📄)無瀬といふ所にえもいはずおも(🥖)しろき院づくりして(✌)しば/\通ひおは(🚠)しま(🈴)しつゝ春秋の花もみぢに(🅰)つけて(🛫)も御心ゆくかぎ(🤣)り世(🍀)をひゞかして(🎷)あそびを(🏅)のみ(💴)ぞ(🛐)したまふ。所がらもはる/″\と川にのぞめ(📡)る眺望いとおもしろ(👔)くなむ。元(🚐)久げん(🐴)きゅうの頃詩に歌をあは(😛)せられしにもとりわきてこそは
A私の(😒)知り得(🐒)た(☕)こう云うい(🕳)ろ(🌈)いろの資(✊)料は、(🐈)かねてから考えていた(🎊)歴史(💑)小説の(📢)計画に熱度を加え(🌐)ずに(😛)はいなか(🤼)った(♑)。南(🎞)朝、―――花の(👥)吉野、―――山奥の神秘境、(✉)――(📢)―(👱)十八歳になり給ううら若き自天王、――(🍊)―楠二郎正秀(🏭)、―(⏳)――岩(🗯)窟の奥に隠されたる神璽、(🔐)―(😥)――雪中(🛁)より血を噴き(🙀)上げる王の(🐸)御首、―(🎭)――と、こう並べて(🍶)みただけ(😽)でも、これほど絶好な題材はない。何し(🌒)ろロケーション(👜)が素敵(🤘)である。舞台には渓流けいりゅう(😀)あり、断(🆒)崖だ(🏍)んがい(🔽)あり、宮殿(💪)きゅうでん(🕕)あ(🔻)り、茅屋(🥡)ぼ(💦)うおくあり、春の桜さくら、(🍆)秋の紅葉もみじ、そ(🧡)れ(🏇)らを取り取(🕞)りに生(🌎)かして使(🍮)える。しかも拠より所のない(🕎)空想ではな(🔸)く、正史はもちろん、記録や(🥫)古(🦔)文書が申し分な(🎢)く備わってい(🤩)るのであ(🐐)るから、作者はただ与え(😷)られ(✊)た史実を都合つごう(👢)よく配列す(🌺)る(💔)だけで(🅿)も、面白い読(⬜)み物を作り得るで(🙋)あろう(🎒)。が、もしその上に(🕔)少し(🕜)ばか(⬆)り(⬇)潤色じゅ(💝)ん(🥅)しょく(👰)を施ほどこし、適(💺)当に口碑や伝説(😞)を取り交まぜ、あの地方に特有(🥩)な(🐑)点(🕓)景(⬜)、鬼の(🚣)子孫、(🚱)大(🍨)峰おおみ(🆚)ね(👤)の修験者しゅ(🐃)げんじゃ、(🤾)熊野参り(💊)の巡礼(🖨)じ(👄)ゅんれいなどを使い、王(😍)に配する(😄)に(🥔)美しい女(🤽)主人公、―――大塔(🗃)宮のご子孫の女王子おんなみこな(🔛)どにしてもいいが(🌦)、―――を(🐗)創造した(😘)ら(🧚)、(🗓)一層面白くなるであろう。私はこれだけの材料が、な(🏐)にゆえ今日(🖥)ま(🌊)で稗史(⏺)はいし小説家の注意を惹ひかな(♿)か(👍)っ(🍚)たかを不思(🤐)議に(🥑)思っ(✨)た。もっと(🆘)も馬琴(♓)ば(🖇)き(🐖)んの作に「(👼)侠客きょうかく伝」という(🐻)未完物(👴)があるそ(👔)うで、読んだことはない(⛅)が、それ(👀)は楠氏(📷)の一女姑(⏬)摩姫(🚴)こ(➿)まひ(🦐)めと云(😣)う架空(😋)か(💹)くうの女性を(🔔)中心に(👸)したものだ(🚌)と云うから、(🥔)自天(📉)王(📶)の事蹟じせ(📄)きとは関係がない(🥃)らしい。外ほ(😨)かに、(🐸)吉野王(🎖)を扱あつかった作(🔟)品が一つ(🥡)か二(💮)つ徳川(⛷)時代にあるそ(🛀)うだけれども、(👬)そ(📄)れとてどこまで史(😱)実に準拠じゅんきょしたもの(⤵)か明かでない(✏)。要するに普(👣)通(😋)ふつう世間に行き亘わた(🦇)っている範囲はんい(🤖)では、読み本(🤧)にも(🚭)、浄(🍽)瑠(🌘)璃じょうるりに(Ⓜ)も(👓)、芝(🔂)居しばいにも、ついぞ眼めに(🌴)触ふれたも(💝)のはないのである。そんなこと(🌱)から、私(🛵)は誰(😨)だれも手を染めないうちに、(♍)自分が是非共(📬)ぜ(👮)ひともその材料を(🌄)こなしてみたいと思ってい(🛴)た。

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