が、それにして(➖)も(🥀)、茫然と待(💄)ってい(🐽)る(🕳)よりも、自分もこの(🔻)大(dà(👣) )業に一臂ぴ(🖇)の力(🤲)(lì )を尽(🕞)くすことによって、いくばくかでも復讐(⛸)の期日(😬)が短縮せられるはずで(🌩)あるこ(🏢)とを(🚳)悟(🚪)(wù )る(😤)と、実之助(🕤)(zhù(🥪) )は(👥)自(🏷)ら(🙇)石工に伍して、槌を振い始めたのである。
人々(👛)は、衰(shuāi )残(📓)(cá(🚔)n )の姿いたいたし(🗂)い(🤞)市(shì )九(jiǔ )郎に(🐣)、
青(qī(🎥)ng )年は(😭)、又(😏)黙ってしまった(🚅)。心(🙁)の中の何処かに(🉐)、可(🛍)な(👑)り大きい傷(shāng )を(🌹)受(shòu )けて(🎌)い(💊)るら(🎮)しい青年(nián )の容子(zǐ )は信(⛪)一郎(📽)の眼(yǎn )に(♟)もい(🗨)たましく(🥔)見えた。
が、しば(🎢)らく(🔜)して実(🎷)之助の面(🚓)前へと(🌃)、洞門から出てきた(🗃)一(yī(😴) )人の乞食僧があった。それは、出て(👓)くるとい(🍢)うよ(👥)りも、蟇(má )がまのごとく這い出(➰)(chū(🤒) )て(🔖)きたという方が、適(shì )当であっ(🦅)た。それは、人(🐢)間というよりも、むしろ、人(🛍)(ré(🌷)n )間(👰)の(🕋)残骸というべきであ(🔜)った。肉ことごとく落ち(🍸)て骨(gǔ(🌉) )あらわれ、脚(🔂)の関(wān )節以(❄)下(🍖)はと(❌)ころ(😐)どころただれて、長く正視する(🐂)に(🛶)堪えな(💸)かっ(🌅)た。破れた(🕞)法衣によって、僧形とは知(🥨)れるもの(🎩)の、頭髪は長く(🚎)伸(shēn )びて皺だらけ(⚾)の(🈚)額をおおっていた(🕵)。老(lǎo )僧(sēng )は(🐯)、(🐈)灰色をな(😣)した目(📖)をし(🕦)ばた(🎞)たきながら(⬜)、(😍)実之(🏍)助(🙆)を見上げて、
信一郎(lá(👻)ng )は、相手の苦悶のい(🦉)た(🍶)/\しさに、(😔)狼(láng )狽ろうばいし(⏪)な(✌)が(🔒)ら答(➖)(dá(💠) )えた。
「そ(🌾)のも(📱)と(🎼)が、了(le )海とい(🍪)わるるか」と、意気込んできい(🐮)た(🚥)。
彼(bǐ )は(🤳)一寸ちょっとした好奇心を唆そそ(🐆)られながら、(🐳)暫(💱)しばらくの伴侶はんりょた(🍾)る(👱)べき人の出て来る(🖌)のを(🥊)、(📁)待っていた。
「い(🌍)やそうで(🍱)もあ(🙂)り(📄)ません。」そ(🦌)う云(🏄)いな(🌌)がら、青年(nián )は力無さそう(🌗)に口を緘つぐんだ。簡単に言葉では、現わされない原因(🚬)が、存(💷)在することを暗(💫)示(shì )するかのよ(🌐)うに。
青年の苦悶くもんは、続い(🌪)ている。半眼(🥟)に開いている(🐔)眼(🤹)(yǎn )は(😌)、上(shàng )ずッた白(bái )眼を見(💶)せてい(⛳)るだ(🤩)けであるが、信一(🔞)郎は、たゞ青年(nián )の上半身を抱き起し(🕳)ているだ(🔆)けで、何(🦎)どうにも(🔸)手の付けよう(🕑)がなかった。もう、臨(lín )終に間もない(🤞)か(🐄)も(⏭)知れない青年の顔か(📨)たちを、たゞ茫(🌵)然(rán )ぼうぜ(🗿)んと見詰め(🎅)ているだけであった。
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