フランス 映画 ポルノ10

A「人間の足(😍)は塩辛い酸っぱい味がす(🚼)るものだ。綺(🐑)麗な(🦋)人(📕)は、足の指(🏪)の爪の恰好(💩)まで綺麗に出来て居る(🔲)」(📹)

A五(👪)条橋の袂を、西東(📩)か(🖲)ら行(🦃)き交(🕚)う人々の顔(🗂)が、みんな汗にうじゃじ(🤦)ゃ(🐇)け(🔜)て、赤(🦈)く火照ほて(🌃)って、飴細工(🐩)の(🕋)如く(🤽)溶けて壊くずれ出しそうに見えた。絽縮緬ろちり(🧤)めんや(📒)、明石あかしや、い(🔅)ろいろの羅(🗿)衣うすも(🥠)のにいたわられて居る若い美しい(🔴)女達(🤳)のむ(🚲)く(🕰)むくした肉が、(🌝)一様にやるせない暑さを訴えて、豚(🏚)の(🔮)体のように(😻)ふやけて居るのを見た。汗…(📣)……夥おびたゞし(👹)い人間の(🔶)汗が(🦈)、蒸し蒸しゝた空気の中へ絶えず発散し(🔟)て(📄)其処辺そこいら一面に(🥌)漂(✏)い(💀)、到る所の壁だの(🏴)板だのにべと(🚋)べとと(🐝)こびり着いて居るらし(🧛)かった。―(🧔)――(🀄)「街(🆖)には汗(🏄)の靄(🈸)が立って居る。」(😫)―(📌)――と(🐠)、誰か、デ(🎆)カ(🕧)ダ(🎬)ン(🖤)の詩人が歌いそうだ。………

A　(🏋)あらためて娘(🖨)の瞳ひ(🐊)と(🏋)みを凝視した。

A　と私(📳)の気(⏬)の(🌍)せゐかひどく(🗑)悲しさ(😉)うな御口調で(📊)呟やか(🏟)れました。やつぱり将軍家は(🗨)、何(🈁)も(🥃)かも御洞(😾)察にな(💇)つ(🚥)て居られるの(🌇)だ、と私はただ深(💍)い溜(🦒)息(🎸)をつくば(📅)かりでござい(🏡)ま(🎾)した。さ(🕔)う(🎁)し(🖖)て、そのとしも、また(⛱)翌(⛸)年の建保六年(😫)も、将(🤒)軍家の御驕奢はつの(💒)るばかり、和歌管絃の(🔷)御(⛽)宴は以前よりさら(🏌)に頻繁(🤪)にな(📚)つたく(🎬)ら(🌥)ゐ(😁)で、夜を(💑)徹しての(🍑)御遊宴も(🅱)めづらしくは無く、またその頃から鶴岳(🗑)宮の行事(⛷)やもろもろの(🍘)御(❗)仏事に(🔰)当(🚳)つてさへ、ほ(😛)と(😘)んど御謙虚の敬神崇(⛳)仏の念をお(💗)忘れになつていら(🐪)つしやるので(🙉)はないかと疑はれる(🎉)ほど、その御儀式の外観のみをいた(🤷)づらに華美に装ひ(🤞)、結構を尽して(😯)盛大(🚹)に取行はせられ(⛺)、尼御(🕋)台(👧)さ(♏)まも、相州(🈳)さ(📿)まも入道(🈸)さまも、いまは何事もおつ(⛸)しや(⬇)ら(🔳)ず、こと(🍯)に尼御台さ(🤟)まに(😯)於(🕚)いては、世上(📡)往(🎤)々そ(♏)の専横を伝へられな(🛫)がらこの(👧)将軍家に対してだけはあ(🚻)ま(😋)りそのやうな御(🌶)形跡も見受(📍)けられず、(🎌)まさかあの不(🔛)埒な禅(🍊)師さまの言ふやうに、(📙)将軍家をお生れになつた(👞)時(📝)か(🤠)らの(🍀)白痴(🛥)と思召され(🔟)てゐた(🔝)わけでもございますまいに、前将軍家左(🏺)金吾禅室さ(🏙)まの御(🛋)時や(🈚)ら、当将(👱)軍家(🗓)御襲職(🗿)の前後には、なか(👮)なか御(⬜)活(❔)躍な(🎍)さつた(💗)ものでござ(👫)いましたさうで、また当(👤)将軍家(🅰)があの恐し(🈵)い不慮の御遭難に依(🥁)つておなくなりにな(🏷)られたのち、ふたたび(🌵)急(🍎)にあ(📸)らはに御政務にお口出しなさるやうになつ(⛎)て、尼将(💶)軍などと言はれるやうになつたのも(⏲)、実にその頃(🐐)からの(💄)事のやうで(📭)ご(💋)ざいますが、(🥧)けれども、この将軍(🔝)家の頃には、前にもちよつと申し上げまし(🍹)たやうにひた(✡)すら(📃)左金吾禅室さ(⛔)まの御遺児をお(🌎)守りして優し(🔠)い御祖(♑)母さ(🚟)ま(🎹)になり(🐧)切つて居られたやうにさ(🗃)へ見受けられ(🚓)、当将軍(🀄)家御(😌)成(⚓)人の後(🦁)に(⛰)は御政務へ直接お(🌏)口(🍙)出し(⛰)な(🐁)さつた事などほとん(🍧)ど無く、(🤹)こ(🍤)の建(🍻)保五、(🧚)六年の(🥄)将軍家の御奢侈をさ(🥕)へ厳しくおい(🎿)さめ(💳)申(🏓)したとい(🎸)ふ(👲)噂(🍡)を(🎩)聞(🔮)かず、かへ(🏴)つてその華美を尽(🌎)した絢爛の(🎉)御法要な(🥥)どに御台所(🍭)さ(😡)ま(🤝)と御一緒にお見えになつて、御機嫌も、(🎒)うるはしい御模様に拝され、それ(📥)は決し(🎨)て(🍑)当将軍家の(🚊)事を白痴だなど(👪)と(💨)申してあきらめ(⛩)ていらつしやる故ではなく(🤸)、心から御(🚸)信(☕)頼(🖍)あそば(🥍)してい(🈲)らつし(🎆)やる(😛)からこ(👇)そ、(🦅)こ(🚀)の(🌄)や(🧤)うな(😦)淡泊の御態度(🐝)をお(🗑)示しになる事も(🐋)出来るの(💭)であらう(📦)と、私たちと(😱)致しましては(💃)、なんと(⏮)しても(💋)、その(➖)やう(👍)にし(🧡)か思は(😴)れなかつたので(🎠)ございま(🔲)し(💐)た。建保六年の三(🏽)月(🔎)には、将軍家かね(🔀)て御嘱(🧣)望(🔋)の左(👙)近(🌟)大将に任ぜられ、六月二十七日にはその(📇)御拝賀の(👫)ため(🧜)鶴岳宮にお参(🕹)りなさ(💜)いましたが(🧢)、そ(🥘)の折の御行列の御立派だつ(🔢)たこと(🤺)、まさに鎌倉は(😶)じまつ(💔)て以来(🚚)の美(💉)々し(🐲)い御儀式でござい(💜)まし(🧗)て、すでに御式の(🔣)十日(🐟)ほど(📝)前から(🛬)京の(🍩)月卿雲客たちが(🕑)続々とそ(⛏)の御神(🗡)拝に御列席のため(📥)鎌(👩)倉へお見えになつ(📱)て居られまして、二(⏰)十日には、御勅使内蔵頭忠(😚)綱(👠)さ(🌒)まの御参著、かしこくも仙洞御所より御(🤣)下賜に相成りましたと(🏧)ころ(🌙)の、御拝賀の御調度すなはち檳榔、半(🙂)蔀の御(🎬)車(👛)二輛、御弓、(😓)御装束、御(💟)随(🧘)身の装束、移(🐍)鞍など(🏜)おびた(🚦)だしく(🏠)御ところ(⏮)に(🛋)お(📐)とどけに(🎶)なら(☝)れ、将軍家はいま(⏩)さらなが(💞)ら鴻大(🈺)の御朝恩に(👠)感泣な(🆘)さ(✖)れて、御勅使忠綱(🗼)さ(🏿)まに対(🐠)して実に(🚷)恭し(🤓)く御礼言上あそばされ(🙈)、御饗応も山の如く、こ(📵)の日に(🤽)はまた池前(🗼)兵(💊)衛(🏰)佐為盛(😮)さま、右馬権頭頼茂(🙄)さまなども京よ(🐞)り御下著(🤽)になり、このお方(🙆)たちにもまたお手厚い御接待を(🍗)怠らず、御式の日に至(🤗)るま(🍱)で連日連夜、御饗宴、御(㊙)進物など花美を尽し、た(🐻)め(⛄)に費用も莫大な(😹)るも(🖱)のになりま(🐲)した御様子で、関東の庶(🖱)民は等しくその(🐏)費用(🛩)の賦(🕣)課にあづか(⛳)り、ひそか(🌽)に将(🆙)軍家をお怨み申し(😐)た者(💕)も(🏙)少からずござ(💇)い(🏂)ました由、風の(👙)たよりに(🤣)聞き及んで居ります。けれども(🍇)将軍(👖)家に於いては、御費用(🤘)の事な(💤)ど(🐛)一向にお気にとめられぬ御様子(🏷)で、そ(🔩)の(♍)二十七日に(🍮)めでたく御拝賀の式が(📉)おすみになると(👥)、さらに(🚿)七(⛷)月八日、(⏹)左大将御(⚡)直(🕘)衣始の(🛴)御儀(😛)式を(🧐)挙げ(🤙)られ、先月二十七(🦉)日の御(😏)拝賀の(🐗)折と全く御同様の(🐓)大がかりな(🆚)御粧ひの(👝)御行列にて鶴(🗓)岳宮へ御(🥟)参拝(📃)に相成り、い(🏙)まはもう、御家人といひ土民といひ、ほ(🚒)とんどその(⛸)財産を失ひ、愁歎の声があ(👴)から(🔙)さまに随処に起る有(💐)様でご(🔩)ざ(🕊)いましたの(📩)に、さら(🚐)に、そのとし(✡)の十二(🕗)月二日、将軍家いよいよ(🎱)右大臣に任(🧡)ぜ(🧑)られ、(🏌)二(🦕)十日、(📫)右大臣政所始の(🔥)御儀(📟)式を行(🖼)はせられ、(📼)二十一日、将軍家(⏮)右(🛣)大臣御拝賀のためその翌年の正月二十七日鶴岳八幡宮に御参詣有るべきに依つて、またも仙洞御(🎫)所より御下(😤)賜の御車、御装束など一切の(🕳)御調度が鎌倉へ到著し、鎌(🌊)倉中は(🧙)異様に(💍)物騒(🕴)がしくなり(🈳)、(🕥)し(🧙)かもこのたびの御拝賀の御式は、六月の左(🤸)近(🥋)大将拝賀の(🖍)式よりも、(⬜)はるかに数層倍大(🚳)規模の(🧜)もの(⏺)になる(🕐)様子で、(🕒)ただ(😏)ご(🎉)とではない、(🤵)と御とこ(🍭)ろの(🐕)人たちも目を見合せ、(🥩)ともしび(🙆)の、(📸)ま(🕷)さに消えなんとす(🏝)る折、一際(🏁)は(🗑)なや(🙁)か(🛶)に(❤)明(🎉)るさを増すが如く、将軍家の御運もここ(😀)一両年のう(🕒)ちに尽きる(🐲)の(🚔)であるまいかとい(🍢)ふ悲しい予感にさへ襲は(🍍)れ、思へば十年む(🐄)か(😡)し、私が十二歳で御ところへ御奉(🦎)公にあがつ(🔱)て、そのと(📩)き将(🕝)軍家は(😪)御十七歳、あの頃しばしば御ところへ琵琶法師を召(🗳)されて法師の語る壇浦合戦(🍝)な(🥕)ど(💒)に(🗳)無心に(🥚)お耳(🚟)を傾けられ、平家ハ、(💑)アカ(👇)ルイ、(🦈)とおつし(👺)やつて、アカルサハ、ホロビ(💅)ノ姿(😥)デアラウ(🥨)カ、と御自身に問ひ(🌒)かけて居ら(🍳)れ(🥉)た(👍)時の(💾)御様(🎒)子が、(💑)ありありと私(🏭)の(🌘)眼前に蘇つて(❇)まゐ(👂)りまして、人知れず涙に咽ぶ夜も(🏘)ござ(📺)いま(📲)した。あのけがらはし(🎣)い悪別当、破戒の禅師は、(🌥)その(🚦)頃、(📀)心願(🛣)のすぢあり(❕)と称して一千日の参籠(🕉)を仰出さ(🕧)れ、(🤣)何をなさ(🏵)つてゐるのやら(🏇)鶴岳宮に立籠つて外(🐎)界(㊗)とのい(🚡)つさいの御交通を断ち、(🈹)宮の内部の者か(💐)らの便(🏭)りに(✅)よれば、法師のくせに(🏿)髪(🖨)も鬚も伸ばし放題、(🐮)こ(🐡)の(🧐)と(🔑)しの十二月、ひそかに(📗)使者をつかはし(🍫)て太神(👦)宮に(🚯)奉幣せしめ、またその他数箇所の神(⚾)社にも使(🤗)者を進発せ(😭)しめたとか、何事の祈請(📅)を致されたのか、何となく(🍵)、いまはし(✝)い(🚄)不穏の気配(🆖)が感ぜられ(㊙)、一方(📩)に於いては鎌倉はじまつ(🚓)て以来の豪(❗)華絢爛た(🎭)る大祭礼の御準備(🥫)が着々とすすめられ、(🐷)十二月二十六日には(💆)、御拝賀の(🐸)御行列に供奉申上(📗)げる光栄の随兵の御撰定が(🖱)ご(🍪)ざいまし(😼)て、そ(👮)もそも(💬)このたびの御儀(👹)式の随兵たるべき者は、まづ第一に(🙉)は(🌶)、幕府譜(💎)代の勇士た(🚆)る(🏯)事、次(🍨)には、弓馬の達者、(🔽)しかし(🛷)て(🅿)その三つに(🍀)は(🐤)容(🥀)儀神妙の、この三徳を一身(🕙)に具へてゐ(🚄)なければならぬとの仰(🏩)せに(🎰)従ひ、名門の(🍑)中より特に慎重に撰び挙げられたいづれ劣(😣)ら(🔈)ぬ容顔美麗、弓(🐜)箭達者の勇士たち(🍌)は、(💺)来(📉)年(🦀)正月の御拝賀こそ関東無双の晴(🐷)れの御儀(🥟)にして殆んど千(💽)載一(🛬)遇とも謂ひ(⛽)つべきか、このたび随(🏕)兵(🎻)に(🥐)加へらるれば(🤦)、子(👳)孫永(😕)く武門の(🎀)面目とし(🤴)て語り継が(😐)ん、まことに本懐至(📽)極の事、と互ひに擁して(🍑)慶祝し合ひ、ひたすら新(🔂)年を待ちこ(🚹)がれて(🤡)居(🧕)ら(🏻)れる御様子でご(🥧)ざいましたけれども(💲)、当時、鎌倉(💵)の里に於いて、何事も思はず、ただ無心に(🎢)お喜びになつて(🙅)い(📽)ら(🛂)つしやつたのは、(🕋)おそらく(🛰)、この(😸)お方たち(🍹)だけでは無か(🌬)つたらうかと思は(🔦)れます。

A「(🐋)そう云いなが(🐂)ら、(✉)又貰っては(🚹)失敗するのが(⛔)フ(🧘)ェミニ(🚿)ストでもあるんだがね」

Aそこでもう少し、己は自分の直覚した事を(🎅)説明して見(🐊)る。――(🐠)―一体、自然派の(🗝)文学者(🐁)は(😔)、経験(🈳)だの真(🈁)理(😞)だのをいやに(🕖)重大視し(🐘)て居(🐽)ながら(🛵)、(💙)「美び」と云う事(🐦)に就(🏢)いては一言も費ついやして居な(🔨)い(🧥)。要するに、彼等と(🥘)己との意(🤡)見の相違は、藝術(💪)の目的が、「(🤡)真しん」にあるか「美び」(🚫)にあ(🧖)るかと(⬛)云う点(🎓)だ(🔧)ろ(🕋)うと思う(✏)。己は彼等(🛏)に議論を吹きかけて、へこま(🕵)してやるだけ(🦃)の(🧜)素(👗)養のないのが残念(🎠)だ(⛱)けれど、(🍕)少くとも(😕)彼等の所(🍤)謂いわゆ(🚸)る「真し(💁)ん」な(🈁)るもの(🧡)が、科学(🐄)的の真理にもせ(👃)よ倫理上の真理にもせよ、極(💭)めてアヤフヤな、不(🌗)安定な(🚮)性質(👟)のものであ(💑)る事はたし(🎲)かである。人(🌉)間の智(🍈)慧で拵え(🍳)た、若しくは(🥏)発(⛲)見した真理な(⛺)んかに、永遠の生命があろう筈は(🔇)ない。「真理」なんて云うも(🥫)の(🗻)は、「約束」(🤸)に毛けの生は(🆎)え(🏼)た(⏹)もの(🤷)で、或る(🍇)一時代の人(🐴)間(🕣)社会や(🦒)自然現象を、支配し、(📭)若しくは支配(🖋)するように見える(📏)、間に合わ(🔂)せ(🍕)の規則に過(🤲)ぎな(🤼)い。之これに反はんして(🥑)「(🧐)美び」に(💠)は永(🏾)遠の生命がある。い(💉)や、ありそうに信(💌)ぜられる(👻)。「何(🛏)故なぜ(🖐)？」と聞かれる(📔)とちょいと困るが、兎と(🃏)に角かく己は、そ(🏗)う(🤞)信じないでは(⏹)生きて居られない(😇)。