先師(shī )が川のほと(📃)りに(🌜)立っていわれた。――
(🚋)先師が(💎)川のほとりに(🏕)立っていわ(🤤)れ(🎻)た。――
「楽師の摯(zhì )しがはじめて演奏し(🤫)た時にきいた関(wān )雎(♋)か(⚡)んしょ(🤢)の終曲は、洋々として耳にみち(🐩)あふれ(🎼)る(🍱)感(gǎn )があったのだが―(🦕)―」(🛷)
「せっか(🗝)く道を求めてやって来たの(🙂)だから、喜(xǐ )んで迎えてやって(✖)、退かないよ(💫)うに(🙅)してやりたいものだ。お(🕜)前たちの(🏘)ように、(🍮)そうむごいことをいうものでは(🚊)な(🔹)い。いっ(🆙)た(🦁)い(😾)、(🚂)人が自(🎾)分の身(shēn )を清(🕙)くしようと思って一(😇)歩前(🏯)進して(🌁)来たら、その清くしよ(📶)うと(👡)す(🎽)る(🛳)気(qì(🎳) )持(chí )を汲んでやればいい(⏯)ので(📄)、過(guò )去のことをい(👏)つま(🍿)でも(💾)気(🔔)に(🛂)する必要はないのだ。」
「しかし、わずか(🌻)の人材(🛤)でも、そ(👜)の(📃)有る無(wú )し(🏀)では大(dà(🥗) )変なちがい(🕐)である。周の文(wé(🔺)n )王は天下を三分(fèn )してその二(🚃)を支配(💵)下にお(💞)さ(💰)め(🌄)て(🍓)い(📏)られたが(⏮)、それでも殷に臣(chén )事(shì(🔭) )して秩序(📩)を(🐙)やぶら(🕡)れなかった。文(🚫)王時代の(🕙)周(🕠)の徳は至(🧛)徳というべき(👍)で(🌜)あ(🐵)ろう(🦋)。」
三(🦗)〇(一七(🤟)七(👄))
○(❤) 大(🅿)宰==官名であるが、どんな(🙅)官である(🚦)か明らかでない。呉の官吏(🚥)(lì )だろう(🌘)とい(✅)う説がある。
一〇(一(🐊)(yī )九四)(🚝)
○ 射(🥧)・御==禮(✍)・楽(lè )・射(shè(🥘) )・御・書(shū )・数の六(liù )芸のうち射(弓(💚)の技術)(🔹)と御(yù )(車(✖)馬を御する技(👼)術)(🏕)とは比(bǐ )較(jiào )的容(róng )易(yì )で(💔)下等な技(jì )術(shù )とされてお(🖤)り、(🔓)とりわけ御(🌃)がそうである。孔子(🥄)(zǐ )は(🥂)戯れに(🐔)本(📼)(běn )章(😴)のよ(💊)うな(🍄)ことをいいなが(💌)ら、暗に自分(⏭)の本(😲)領は一芸(👝)一能(néng )に秀でることにあるのではない(🌨)、村人た(👺)ちの自(🎛)分に対する批評は的(de )を(😼)はずれてい(🏗)る、とい(🎰)う意味を門人たち(⏹)に告げ、その(🈂)戒(jiè )め(🐙)としたものであろ(🔽)う。
四(💮)(一(🚃)八八)
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