達巷(✔)たつこうという村のあ(💑)る人(rén )がいった。――(🔁)
○ (😓)こういう言葉の深(shēn )刻さがわからな(👅)いと(😬)、(🈷)論語の(🎊)妙(miào )味はわからない。
○ 作(原文(🍘))==「事を為(wéi )す」(🐇)の意に解する説もあるが、一四(sì )八章(🍐)の「述(shù )べ(📻)て作ら(❤)ず」の(📇)「作」(🤔)と(🦀)同(💷)じ(📝)く、(🍍)道理に関(❌)す(🈳)る意見を立て(🆑)る意(🏑)味(🕰)に解(jiě )する方(fā(🌈)ng )が、後(hòu )段と(🐀)の関係がぴつたりする。
○ (🍨)牢(✴)==孔子の門人。姓は琴(🗞)(きん)、字は(🎳)子(💟)開(しかい)、又は子(🌌)(zǐ )張(🕔)(しちよう)。
二(èr )八(二三三(🛷))
三五(一八(💑)(bā )二)
互郷ごきょう(😅)という村の人(rén )たちは(✍)、お話にならないほど(🕑)風俗が悪かった(🌾)。ところが(🤞)その村の(❤)一(🍠)(yī(🎊) )少年(😪)が先師(🥖)に入(rù(🤜) )門(🙊)をお(📵)願い(⛔)して許されたので(🛁)、(🌓)門人たちは先師の真意(yì )を疑った。すると、先師(shī )はい(⭐)われた。――
○ 堯は支那(nà(👺) )の歴(🐉)史で(⛲)知られている(📮)最初の聖天子。
○ (💜)射・御==禮・(👮)楽(🤽)(lè )・射・御(👆)・書・数の六(🏈)(liù )芸のうち射(shè )((🥢)弓の技術)(🈯)と(🎽)御(車馬(🤝)を御(🤛)する技術)とは比較的(🌬)(de )容(🔕)易で(🧟)下等な技術とさ(🚣)れており、(🌵)とりわけ(🛎)御がそ(🚮)うである。孔子(🤗)は戯(hū )れに本(🌨)章のような(🚱)ことをいいなが(💷)ら、暗(💌)に自分(fèn )の本領(🧢)は一(yī(😽) )芸一(👪)能(néng )に秀でるこ(🧖)と(🤘)にある(🦉)の(👀)で(🔁)はない、村人たちの自(zì )分に(😜)対す(🌁)る批(📬)評は(🍅)的(🐒)(de )をはず(📚)れている、とい(📟)う意(🈳)(yì )味を門人(🌋)たちに告げ、その(📼)戒めと(🕌)したものであ(🦅)ろう。
無き(🐽)を恥じらい
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