源吉(🤨)は、(🧖)村の人(ré(🤽)n )達五、六人と、朝里の山奧へ入つて(🚇)、(👟)しな(📋)の(🛤)皮はぎに雇はれ(🍳)るため(🙅)に、雪が降(🕞)(jiàng )つ(🕰)たら(🖨)出(chū )掛けることに決(🕑)めて(💻)ゐた(🥩)。そ(🥙)れが二月一(🐙)杯(🦉)で(🤱)き(🤥)り上(😉)る(♊)と、余市(🎥)の(🔺)鰊場へ行くこ(🌃)とになつてゐた(♌)。そ(🔧)して四(sì )月の終(zhōng )り(🤝)頃村へ歸つてくる。そ(🛳)れはどの百(💸)姓(💑)も大(🔥)抵さうした。――それで(🤞)百(⛱)姓の生(🗳)活がカチ(🥠)/\(🔓)だつた。
どの馬も口や馬具(🦒)が身體(tǐ )に着(🈁)いて(⛅)ゐる處(chù )な(⛵)ど(✨)か(🤳)ら、(🔌)石鹸泡のや(📃)う(🍒)な汗(🤣)(hàn )をブク/\に出してゐた。舌をだら(🌖)り出(chū )して、鼻穴を大(⬇)きくし、(🏟)やせた(🛀)足を棒(bàng )切れのやうに動かしてゐた。充(chōng )分(fèn )に食物(wù )をや(🤲)つてゐない(✖)、源吉の馬(mǎ )など(💆)はすつかり疲(😛)れ切つて、足をひよ(🔸)い(🌏)と雪(🏜)道に深(shēn )くつき(🥍)さしたりすると、そのまゝ無氣(qì )力(lì )にのめりさう(⚡)に(🤲)なつ(🚩)た。源(🎒)吉(❤)は、もうしばらくしたら、馬(mǎ )を賣り飛ばすな(🙈)り、ど(💚)うなり、(🥌)處(🏧)分(🔪)(fèn )をしな(⛱)ければならないと、(🛣)考(💌)(kǎo )へ(🌼)てゐた。
「(🌖)覺えてろツ(⬇)!」
「地主の野(🌞)郎(♑)、(💬)下(🍙)手(😆)な(📬)ごと(🍈)した(🤰)ら、袋たゝきだ(💽)。」さう、(🦖)大(🧦)聲で源(🔼)吉に(😑)云つた。そして、さういふ氣勢(💨)が、云(yún )はず語(yǔ )らず、皆の氣持(🍹)を横に、太く強(qiáng )く一(👮)(yī )本に結(🛥)びつけてゐ(⛓)た。若し、彼等の前に何か邪(🎃)魔も(🌵)のが出(🥏)(chū )たとしたら、それが(🆙)どんなもので(🈁)あらうと、(🚉)騎兵の一隊(🎳)が敵陣(🎼)の眞(🔁)只中に(👕)飛び込(rù(🥣) )ん(👅)で(🕹)、(🥡)馬(mǎ )の(🎼)蹄(🥑)で縱横(hé(💉)ng )に(🐐)蹴ちらすや(🤑)うに、一(🌇)(yī )氣(qì )にやつつけ(🌁)たかも知れ(🔯)ない。――それは、誇(kuā(🥠) )張なくさ(⏸)うだつた。
「源、(🌼)まだ起き(📸)てたのか。燃料たき(🚥)ものたいし(☝)だ。――寢か(🎳)され。」
「分つてるべよ、地主(🍡)から畑(tián )ばとつか(🍙)へすのさ!」――かう源吉(🧚)が云(🏜)つたの(🔽)は、理窟でなか(➡)つた。源吉はさう背後(🌕)で云はせる(🚞)父(🅰)親の氣持も感じてゐ(😑)たのだ! 源(🌜)吉(⛴)は歩きながら、こんな(🌂)事(shì )が分らない、そして又そこ迄行かうとしない(⏭)百(bǎi )姓に、心から腹を立て、「勝(🕥)手(🙀)(shǒu )にしや(🙍)がれ、(👛)俺ア俺(ǎn )アだ。」(🌲)と(🍜)思(🎖)つてゐた(➰)。
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