(♍)お(🎬)君は男のような云(yún )い方(fāng )を(🆙)し(👟)た。
――警察ではこう(⬜)云ってるそうだ。俺とか君(jun1 )とか(⏬)鈴木とか、表お(✳)もてに出てしまっ(🍁)た人間(jiān )なんて、(💲)チ(🎷)ッ(📣)トも恐ろ(📊)しくない。これからは顔の知られな(⛲)い奴(nú(😷) )だっ(🎤)て(👭)。彼奴きゃつ(⛏)等だ(🔵)って、ちァんと俺(💗)(ǎn )た(🐽)ちの運(yùn )動(dòng )の(🦃)方向をつかん(🐞)だ(💘)云い方(fāng )をする(🚘)よ。だか(🚂)ら(🐥)彼(➿)奴(🛴)(nú(😄) )等の(🈺)スパイ政(zhèng )策も変(biàn )っ(🛋)てきたらし(🎸)い。特高(🚪)係とか何(hé )んとか、所詮(🎒)表看板をブラ下(🤤)げた(🛌)もの(📴)に彼奴(nú(🏨) )等自身もあ(💱)まり重(chóng )き(🗝)を置か(👏)なく(➖)なってきた(👐)らしいんだ。
――偉いもんだよ。
(🔥)――キイ公めっき(🌟)り切れるよ(🤡)う(🛅)になったな。
彼は(🔍)だまって外(♋)ッ方を向(xiàng )い(🕴)た(🔼)。――(😻)然し彼(bǐ )は自(zì )分の意(🎛)(yì(🎇) )志に(🥠)反して、顔(🚓)(yá )から血の(🤦)ひいてゆくのをハッキリ(📡)感(🍮)(gǎn )じた。
――ひょっ(🍓)とこ奴(👧)(nú )め!
(🎏)合理(👹)化の一(⌚)(yī )つの条(💓)件(🗑)として、例(👸)え(💰)ば労働(dò(🙎)ng )時(📓)間(jiān )の延長を(🥗)断行しよ(👍)うと(🧡)する場合、それが職工(🍧)たちの反(👒)感(gǎ(🐑)n )を真正面(📯)(miàn )まと(🎇)もに買うことは分(fèn )り(📍)切って(👢)いる。然し、軍(📎)需品を(🌗)作(zuò )る(🎬)S市の「製麻(🏹)会社」(💆)や(🎳)、(🤲)M市の(⚾)「製(zhì(🧜) )鋼(gāng )所(suǒ )」などでは、それが単なる「営(🛎)利事業」でなくて、重大な(🏺)「国(guó )家的(🆙)(de )義務(🎭)」(🥄)である(🏒)とい(🚔)う風(🧥)に喧伝し(😋)て、安々と延長出来た(💥)例があ(🛄)った。――「抜け道(🛀)は何処(chǔ )に(⛲)でもある(🤱)。」だから、その(📯)工(gō(✅)ng )場(🈳)のそれ/″(🏳)\の特殊(🦊)性を巧妙につかまえれば(🏪)、(⚪)案外(wài )うまく(🐋)行(háng )くわけだっ(🛸)た。――「H・S」もそうだ(💼)った。
鈴木(🍒)は(🐖)少しで(👫)も長く河(hé )田(🌀)や(📋)石川などゝいることに苦痛(🌷)を覚えた。彼は心(🚻)が少(shǎo )しも楽しま(⌛)ないのだ。誇(🕑)張なしに、彼(📻)は自(zì )分があらゆるものから隔てられ(🤗)ている(🥀)事を(📌)感じ(🍇)ていた。そしてその感情に(⏺)何時(🔘)でも負か(📿)されて(✉)いた。――(🧢)お(🚻)よそ、プロレタリヤ的(🎠)でない! 然し自(😠)分(fèn )は一(🗣)体「運(yùn )動」(🛁)を(📈)通(🍴)じて、運動(🛌)(dòng )をし(🌂)ているのか、「人(rén )」を信(😥)じて運動をして(🌄)いるのか? 河(🦄)田や石川(chuā(🈴)n )が自分にと(🚔)って(🐏)、(👮)どうであろうと、それが自分の運動に対する「気(qì )持」(🏴)を(🛅)一体どうにも変えようが(🥢)無(💒)い筈(💩)ではない(🎉)か。――又変えてはな(⬇)らな(🍘)いの(😉)だ。そうだ(🐨)、それ(🚓)は(🛅)分る。然(rán )し直ぐ次にくるこの(🤹)「(🍺)淋(🍊)しさ」は何ん(💈)だ(🍡)ろう? ―(👃)―彼(bǐ )はもう自分が道(🚲)を踏み迷っていることを知ってい(🤷)た(🛎)。
女(🥜)はもっ(♎)とそう(🥙)して(🌰)いることに妙(mià(🤧)o )な(🅰)興(💇)奮(fèn )と(👜)興味を覚えた。男は無(💚)理に両手を除(🍵)けさせて、後に廻(🍽)わした片(🗞)手で(🧀)、(📶)女(🐢)の(🌧)身体をグイとしめつけ(💦)てしまった。女は男の腕の中に、身(👻)体を(🕚)くねらした。そして、顔(👚)(yá )を仰向けに(😨)したまゝ、いたずら(👳)に、ワザと男の唇を色々にさけた。男(🌃)は女の頬や額に唇を(🤦)打つけた(🏖)。
(🕟)森本が薄く笑った(🚓)。
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