(🐯)人足一(yī(😾) )人を拾(🚑)って行(háng )くにも、浪(🛥)(làng )士(➖)らはこの調(🤼)子だった(💡)。
この平(píng )助(🏖)のト(🌍)ボケた調(🍈)子(zǐ )に、隠居も笑い出した、外(🏄)国貿易(yì )に、(🐖)開港の結(jié )果(guǒ(♈) )に、(🍟)それにつな(👭)がる(👅)多(duō )くの人(🚘)の浮沈(shě(🚸)n )うきしずみに、聞(🚭)いている(🍻)半蔵には心にかかることばかりで(📉)あった。
この挨拶あいさ(🌼)つが公用人からあって、十(shí )一宿(xiǔ )総代のものは一通の(🦇)書(shū )付を読み聞か(🚀)せら(💶)れた。そ(🎳)れには(🚜)、定助郷じょうすけごう嘆願の(🏼)趣もも(☕)っと(💘)もには聞(wén )こ(💺)えるが、よ(✌)くよく村(cūn )方の原(yuán )簿をお糺ただしの上でないと、容易には(🏑)仰(🌦)せ(🏊)付(fù )けがた(😚)いと(🐇)ある。元(🕳)(yuán )来定(dìng )助郷は宿駅の常(chá(🤷)ng )備人(🥘)馬(mǎ )を補充する(🚧)ために、最寄もより(🧥)の(🚳)村々へ正人馬(🎾)(mǎ )勤しょうじん(📂)ばづ(🏝)とめを申し付(⤵)け(🍐)るの趣(qù )意である(🥋)から(🏰)、宿(😰)駅(🤫)への距(jù )離(💇)の関係をよくよく調査し(💀)た上で(🌗)ないと、定助(zhù )郷の意味もな(💫)いと(🧚)ある(⏮)。し(😿)かし三人の総代からの嘆(tàn )願(🕋)も余儀なき事(shì(🀄) )情に聞こえるから、十一宿(xiǔ )救(jiù )助(zhù )の(😘)お手当てと(🐂)して一宿につき(🦅)金三(🤔)百両(🦉)ずつを(🏔)下し置か(💼)れるとある。た(🍉)だし、右はお(🍴)回(huí )まわし金きんとし(👃)て(😛)、その利息にて年々各(🌞)宿(🌃)の不足(zú )を補うように心(xīn )得よと(🛬)も(🌀)あ(🌱)る。別(bié(🎽) )に、三人は請(qǐng )書(shū )うけ(💀)しょを出せと言わ(🛏)るる三通の書付をも公用(😁)人(rén )か(🍞)ら受け(🗒)取った。それ(🥈)には(🏸)十一宿あてのお(🚋)救いお手(👍)当て金下付のこと(🐚)が認(rèn )した(🕕)ため(🦋)てあって、(🙆)駿河するが佐渡(🦄)さど二奉(fèng )行(♏)の署名(mí(🕙)ng )もしてある。
「(💉)わ(🙆)た(🔢)く(⭕)しも国元には両(🛍)親がございま(🛀)す。御免こうむり(🧖)と(🏧)うござ(📯)います。お暇(➰)いとまをいただきと(⛪)うございます。」(🆓)
京都と聞いて、(🆙)諏訪の百(bǎi )姓は言(🌶)った(🤵)。
(🤖)第十章(zhāng )
「その(🈴)ことですか。今じゃ(🖍)第四(🏞)帙ちつまで進(🌠)行しております(🕘)。一帙四巻としてありますが(🦌)、もう第(🕴)十六(🥢)(liù )の巻まきを出しました。お聞(wé(🌷)n )き及(📢)(jí(🌓) )びかどう(🥋)か知(💑)(zhī )り(🕡)ませんが、その上木じょう(🌠)ぼくを思い立(🍒)(lì )ったのは座光寺の北(bě(💖)i )原稲(🎱)(dào )雄です。これにお(🤒)り(🌛)ます今(jīn )村豊(💕)三郎の(🤴)兄(xiō(👐)ng )に当(dā(📓)ng )たります。」正(🏽)(zhèng )香が答えた。
夜もはや四つ(🎧)半時(📰)を過ぎた。浪士(shì )ら(🆘)は味方の死(🍲)骸しが(🥒)い(🚋)を取り(➡)片(📤)づけ、名のある人々は草小屋の中に(⛩)引き入れて、(🦂)火(huǒ(🎖) )をかけた。その他は死(🤠)骸のあるところでいささか(👢)の火をかけ(🛤)、(📬)土中に(🎸)埋うずめ(🤰)た。仮りの(🔺)埋葬も済(💋)んだ(😳)。樋(🍌)橋に(👋)は敵の遺(yí )棄(qì(😞) )した(🦈)兵糧や弁当もあったので、そ(💶)れで一(🕛)同は(⚓)わず(✒)かに(⚽)空腹(📳)を(🌩)しのいだ。激(♉)しい(⏮)饑うえ。激し(⏪)い渇(🏺)かわき。そ(💔)れを癒いや(🏟)そうため(🤾)ばかり(🎺)にも、(🛳)一(⭐)同の足は下諏(zhōu )訪の(😋)宿(xiǔ )へ(😭)向いた。やが(👛)て(⛩)二十五人(💝)ず(🧢)つ(🏇)隊伍(🎸)た(🎆)い(🍣)ごを(🎯)つくった(🥍)人(💏)たち(🚫)は樋橋を離れ(⛽)ようとして(🤓)、夜の空に鳴り渡(🀄)(dù(💬) )る(🌟)行進(🍰)(jìn )の(📭)法(🐳)螺ほ(🌞)らの(🆑)貝を聞(🙆)いた(🏊)。
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