姉(📖)(zǐ )夫(fū )婦は(🚧)木曾(céng )福島き(🚗)そふく(🖲)し(🤬)ま(🥑)をさし(📪)て帰って行く人た(🌼)ちで(😣)す(🕚)。そこでわた(😚)しもいっ(🎇)しょに神坂村み(😻)さか(🌪)むら(🎤)を(🦃)立ちました(👮)。お別(🕞)れに寄った家(jiā )々(👩)の(🅾)人(rén )たちは、いずれも(🤶)門口に出て、わた(😝)した(🧢)ちを見送(sò(👕)ng )って(🛸)いました(😫)。神坂村(📉)から次(🏴)の吾妻村あずまむらまでの二(🍆)里の(💡)間は男(🏑)(nán )垂(🍄)山おた(🧥)る(🔢)や(🏧)まな(🍧)ど(🎆)の迫ってきている(🍺)ところで、深い山林の中です。吾妻村ま(🈴)で行(🧔)きますと、おじの家(jiā(🐑) )がありま(📿)す。そこ(🥣)がわたしの母の(🈲)生ま(💦)れ(🤷)たところです。
その(🦍)こ(🌓)ろの木曾路はまだ、(🎐)わたしが初め(📨)て上(🥪)京(🔊)(jīng )した時に歩いたまま(🏷)の道(🧕)(dào )でした。行(📏)く先(🤭)の(💆)谷の(⛺)かげ(➡)に休み(🔂)茶屋など(🛄)が(🛥)隠れていて、石をのせたその板(🍋)屋根からは青々とした煙(💺)(yān )の立ち登るのが見えました。皮のむなび(🎮)、(🥃)麻(má )のはえ(💛)はらい(🕡)か(🙁)ら、紋(wén )のついた腹掛(guà )けまで、昔のま(👮)まの(🆓)荷馬がい(⏪)い鈴の音(yīn )をさせながら行(há(🦍)ng )っ(🤐)たり来たりし(🍾)ているのもその(🌗)道でした。
(🈂)海(hǎi )が鳴(⛺)ります。
わた(💏)しは(💙)うずらのように小さくなって、雪のふりうず(🏇)める山(shān )里の家の窓で(🎐)よく(📜)本を開きまし(🅰)た。軒ばのつら(📂)らは剣つる(📌)ぎのよう(🏰)だとも言ってみたく、その長さ(🦉)は二(è(⏸)r )尺に(💼)も三(sān )尺(🕊)にも(🌋)及びま(🦐)す。最(📷)初の一冬は(😈)わたしもこごえ死ぬか(⛵)と思うほど、おおげさに(🖨)言(🎈)(yán )えばそん(🌋)なに寒(👨)く思いま(🚤)し(📋)たが(🥦)、でも(🐶)一年暮(🤰)らし、(🚲)二(è(🕦)r )年(🔶)暮らし(⛽)するうち(🌿)に、ず(💝)っ(🍋)とわたしのからだには「(🙈)抵抗(🐛)力(lì )」というものが出(🍣)(chū )てき(🚿)ました。わ(🐂)たし(⬛)はきびしい(💗)寒さ(🐀)を恐れない(😈)で(🐴)、塩のような雪(🗣)が(✋)飛んで(🤟)くる(⬆)中(🐙)を(🌒)走り回(🔨)(huí )り(🎃)、山国の冬(dōng )の(📙)楽しさ(🔽)を(🍸)知る(⛹)よう(🌉)にな(🛀)りました。わ(🕣)たしの教える学(xué )生(shēng )たちは町に住(zhù )む(🤴)ものばかりでなく、か(👾)なり遠くの村(cūn )から学(🌙)びに(📞)来る農(nóng )家(🌧)の子弟もありましたが、そ(🥕)れ(🐛)らの青年は一里(lǐ )も二(🚸)里もある雪道(🌥)を毎日(rì(〰) )平気(qì )でかよっ(👹)ていました。
「ハ(🌔)ーン。して(🧖)みると、お前(qián )さまもさるな(⛅)かまか。」
二(èr ) (📠)姉の(🗯)家(jiā(🐛) )
もとより、木(mù )曾山の熊(👻)くま(👂)の(😓)胆い(🐾)に目(mù(📶) )をつけて、(🌥)それを(🥄)土(tǔ )台(tái )に(✂)製薬の業(🔡)を思い立(🗃)っ(💥)たのは、(♓)橘翁さま(🕣)あってのことで(💜)す。しかし、(🍼)姉の家の薬(yào )をこれまで(🔯)にひろめ、先祖伝来(🈶)の(🌝)しごと(📲)を築き上げ(💏)たのは(🐷)、何(hé )代もかかった行(🔛)商の力によるこ(🚭)とが(🐭)多いのです(🎅)。
茶(🏙)丈の亭(👾)主ていしゅは大津のほ(🍤)うへ通(tōng )かよっ(🐭)て働(dòng )いてい(💲)る大(dà )工、(🌯)そのむすこは大津のげた(🧞)屋へ奉公(gōng )している若(ruò )者(zhě(🔓) )で、おかみさ(👼)んと娘とがる(🏙)すいかたがた古い茶(chá(🌱) )が(💧)まのわきでほたるのかご(📁)を張るのを毎日の内職(🏧)にしていました。石山はほたるの名所ですから、まだ(🤩)人の出さから(🧣)ない(🎌)うちから(⛴)、(🔲)おか(🕳)み(☝)さんたちはそのみや(🐏)げも(🍀)ののした(🌊)く(🍽)をいそいで(🏪)いたのでしょう。
四(sì ) 地(🉐)(dì(🍉) )大根
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