○(🔟) 孔子が昭公は礼を知(zhī )つている(🙎)と答(dá )えた(🎿)のは、自分の国の君主のことを他(✂)国(🤕)の役人の前(👿)でそ(🚇)しるのが(⌚)非(🍔)礼であ(🧔)り(🗜)、(🍬)且(🏰)つ忍びなかつ(🍜)たからであ(📘)ろう。しかし、事実(🥉)を指摘さ(📊)れると、それを否(fǒ(📷)u )定(dì(😶)ng )も(😮)せず、また自己辯(biàn )護(hù(😇) )もせず、(🤜)すべ(🛑)てを自(🕯)分の不明に帰した。そこ(🚗)に孔子(🚮)の面(📢)目(mù(♌) )が(👞)あつた(🎯)のである(📟)。
「(🔩)楽師(shī )の摯(zhì(💣) )し(📁)がは(😫)じめて演奏(🧙)した(👨)時(🍲)に(🍕)き(🚺)いた関雎かんしょの終曲は、洋(🚬)々(🥨)として耳(ě(🔵)r )にみ(💽)ちあふれる感(🚹)が(🤔)あったのだが――」
二二(🔒)((🔆)二二(èr )七)
八(一九(🎂)二)
する(⬅)と、公(gōng )西華こ(🥌)うせ(🛷)いかがいった。――
一一(二一六)(🕓)
○ 前段(🛵)と後(hòu )段とは、(🍽)原文では一(yī )連(lián )の孔子の言葉になつているが、内容に連絡がないので(😮)、定説(🏴)に従つて二(èr )段(👵)に区分した。
「(🚨)昭公(🔇)し(😜)ょうこうは礼を知っておられ(😟)ましょうか。」(😩)
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