そのころ(🕑)の木曾(🐆)路(👍)は(🐨)まだ、わ(🔨)たしが初めて上(🏦)京(📇)(jīng )した時(⚪)に歩い(❤)たままの道(🔂)で(💜)し(🐱)た。行(🍥)く先の谷(👝)(gǔ(💅) )のかげに休み茶(🏒)屋などが隠(🙂)れて(🙌)いて、石(🚨)をのせた(🍥)その(🖨)板屋(wū(🤓) )根か(👝)らは(👗)青々とした煙の立ち登(dēng )る(🐴)のが(🛩)見えまし(❄)た。皮のむな(👀)び、麻(má )の(🆙)は(📮)え(⚽)はらいか(🔦)ら(📚)、(👘)紋のついた(💛)腹(fù(🥞) )掛けまで(🏯)、(🎡)昔のま(📂)まの荷馬がいい(🎇)鈴の音(📒)をさせながら(🤫)行った(😃)り来たりし(🚶)ているのもその道(dào )でし(♓)た。
同じ家(jiā )に生(🧕)まれた兄弟の(📄)人(😐)(rén )たちがそろいもそろ(📵)って学問の道に達したとい(🀄)うこ(🛵)とも、実に(🏬)ゆかしい話(🔎)ではありません(✳)か。
六 帰郷(xiā(🏛)ng )の日
八(bā ) 佐久こと(🧟)ば
わたしはうずらのよう(⏯)に小(xiǎo )さく(🍝)なって、雪のふりうずめる山里(lǐ )の家の(🔌)窓でよく本を開(kāi )きました。軒ば(🚦)のつらら(🐉)は剣つ(🕛)るぎのよ(🐯)う(👆)だ(💤)とも言ってみたく(😿)、(🔈)その長さ(💉)は二(èr )尺(🤾)にも(🔰)三(👢)尺にも及びます。最初の一(yī )冬(dōng )はわたしもこ(🔰)ご(🚆)え死(sǐ )ぬかと思うほど、おおげさに(🤽)言えば(🕑)そんなに寒く思(sī )いま(🍚)したが、(🔜)でも一年暮らし、(🤒)二年暮ら(🏐)しするうちに、ずっ(📶)と(🛁)わた(🐺)しの(🍬)か(♒)らだ(🌥)に(🛳)は(🐠)「抵(🔜)抗力」というものが出てきました。わた(🤝)しはきび(📅)しい寒(🚸)(hán )さ(🏳)を恐(kǒng )れな(⬇)いで、塩(yá(🍍)n )のような(👃)雪が飛ん(❕)でく(💜)る中を走(zǒu )り回り、山国の(🐅)冬の楽し(😯)さ(⚽)を知(😞)るようになりました。わ(🏳)た(🎎)しの教(🐃)える(🍭)学生(🖖)たち(🗡)は町(dīng )に住むものばかりでなく、かなり遠くの村(🛤)から学びに(🚣)来る農家の(🎺)子(zǐ )弟(dì )も(🛸)あり(👻)ましたが、それらの(📃)青年は一(yī )里(lǐ )も二里もある(🍦)雪道(dào )を毎日平気でか(🚳)よっていまし(📻)た。
(😣)仙(🚗)台せんだいに(🉑)東(⤵)(dōng )北学院(🌛)という(🍑)学校があ(🚔)り(✉)ま(📙)す。そ(😎)の学校へわた(⛴)しは(👱)年若な(🚠)一(yī )教(jiā(📶)o )師と(🧦)して行くことにな(🥐)りま(🌁)した(🏈)。母(👇)も(🛸)そのころは東京で(⛔)した(👂)が、(⛲)その(📏)母を(💰)都(🚚)(dōu )に残し、お友だちにも別れまし(✒)て、東京上(shàng )野(🔗)の(🎪)停車(chē )場からひと(🔬)り東(dō(🤵)ng )北の空に向か(😏)いました。も(👲)っとも、その時はま(🤤)っ(🔨)たく初(💫)め(🕠)ての東北の(🗒)旅(🍕)でもありません。それより(🤥)以前(qián )にも(🤫)一度、(🐺)汽車(chē(🍈) )で白(bá(🎑)i )河しらかわを(✴)越し、(🦏)秋草(cǎo )のさきみ(💻)だれているのを(💇)車の窓(chuāng )か(📅)らな(🤛)がめて、行(háng )って、(🕸)仙台(🐣)よりも先の一(yī )いちの(🤝)関せきという(🛩)ところに(🚛)ある(💟)知り人をたずねたこ(🌰)と(🌇)もあり(🐮)ます。しかし、(😫)こんど(🍇)は(🥌)ただ(💌)の(👮)旅(🤩)でもなく、一教師(💂)として出(chū )かけ(🕴)て行って、(🎗)めず(😚)らしい仙台の(💣)地を踏んだので(🦌)、にわ(🌠)かに東京の(🏴)ほうの空も遠(yuǎn )くなったよう(🎐)に(🕒)思われ(📹)まし(🚀)た(💀)。
わた(🚈)しがこの(🔚)人(rén )を知(🛠)ったのは、そのくつ屋さんの時代からですが、(🍂)そ(🤧)れからも(⛰)岩代いわ(👮)しろ(👺)の国黒森(🥢)くろもりというところ(🍮)の鉱山(Ⓜ)の監督に(🐅)なり、次に株式所(🎌)(suǒ )の仲買(mǎi )なか(🐚)が(🚨)い番(fān )頭ともな(🔏)りま(⛽)した。石(shí )蝋せきろうの製(zhì )造職工(gōng )ともなったし、針商はりし(🖍)ょうと(🛁)もなったしそれか(🤦)ら(🎙)横(🤖)浜(bāng )へ行きました。そのすこ(🔚)し前(qián )で(🆎)すけれど(🦌)、電(🌦)池製(🔑)造の(🌐)助(zhù )手と(🚎)もなりました。ふたたびまた針の(🚅)商人と(🔑)なっ(⏺)て、店をやめ(🐷)てから、こ(⚪)ん(📫)どは何になっ(📌)たかと言い(⬆)ま(🦅)すに、まあ、それも(📚)一つの(👡)何(hé )でした――(🛫)煮染(rǎn )商にし(🔙)めし(👂)ょうとなりま(📌)した。
六 わ(👩)かめ(⛱)売(🚄)(mài )り
三 近江の刀鍛冶(yě )
わ(📡)たしは姉の家の入口ば(🐠)かり皆さん(⏫)にお話しして、まだ奥(📌)の(🥓)ほうをお目(🥁)にかけなかっ(🍿)た。この高瀬の家で(🥞)は、先(❄)祖の中(🏽)に橘(jú )翁きつおうさま(🎋)という人(rén )が(♌)ありまして、毎年の忌(⛑)(jì )日には(🎣)かならず(🥧)その人の画像の掛物を取(qǔ(♿) )り出し、それを(👚)奥の床の間の壁に掛(🏟)け、その(🥠)人(ré(💳)n )の(🦅)好物(🥟)であったというくりめしを供える(🥓)とか(🚾)。この(🛢)橘翁さま(🎋)が高瀬(lài )の(🎟)家(jiā )に伝わった薬を造りはじめた人です(⚫)。
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