(💦)源(🙄)吉(jí )が臺(😓)所(suǒ )で(🐋)水(💻)(shuǐ )をの(😓)んでゐたとき、外から來た由が源(🧗)吉(🍦)を見(jiàn )て(💏)、(💒)云(🥂)つた。源吉(⛔)は口のそばまでもつ(💾)て行つた二(🗜)杯目(🍞)のひしやくを、そのまゝ(🌎)に、とめて「(✉)うん※(感嘆(🔇)符(fú )疑(yí )問(wè(🖇)n )符、1-8-78)」と、ふりか(🏮)へつた。眼が(🕯)ぎ(🔤)ろ(🔤)りとした。
こんな意味の手(shǒ(🌟)u )紙(📈)だつた。
が、何時の間に(🏠)か(🎸)、その生命(😤)(mìng )のも(❇)とでのや(🧝)うな土地が(🍾)、「地主(🏏)」といふ(🕯)ものに渡つてゐ(⏱)た。父親(🗯)は、こ(🏷)とに、死(🌃)ぬ前、そのことばかりを口(kǒu )にし(🥓)て、グヂつて(👴)ゐた。源吉(🚻)は、それを(🐠)きく度に、子供(🍑)な(😖)がら、父親(qīn )の氣(qì )持が分ると(🐦)思つた。源吉(jí(🐎) )が(🙌)地主(🌲)の足にかじ(📴)りつ(🕰)いたの(🎍)は、さう無意味(🛋)な理(👘)由からではなかつ(🧙)た。「(😉)畑は百姓のもので(🏖)なけ(🌚)れば(🤱)ならない。」さう文字通りはつきりでは(😅)なくても(🧚)、このことは(🚰)、(✈)源吉は十一、二(🗾)の時から、父親の長い經驗(yàn )と一(👣)(yī )緒(xù )に考(🎞)へてきてゐ(😓)た。
それ(🐤)から、何邊も(♑)同じ事を、グル(❣)/\繰りかへして、(🐑)「がつしりかゝつてや(🚦)る(📴)べ。」とい(👸)ふことに(😚)決(🛳)(jué )つた。それで(🛎)皆が(⭕)、やうやく別(🌔)れた。
三日(rì )間駐(🌃)在(zà(🙄)i )所(suǒ )に置かれて、そ(🔻)の(👍)暮方、(🈚)十二、三人が歸(guī )つてもいゝ(⚾)事になつて(⏯)、表(⬅)へ出(🕳)された。幹部のものは札幌へ送(sòng )られ(🤰)るこ(🛶)とに(🍭)なつたのでのこつ(🐎)た。
由は(❤)校長(🥥)先生を(🐙)見る(🌮)と、頭を(🤞)さげた。が、何も云(🕑)は(🌛)ずに(🐠)すぐ(💄)又爐邊に坐つ(😫)た。そして兩(liǎng )膝頭(〰)と顎(🏃)が喰付(fù )く(📞)やうに、圓ま(🐐)つて寢込んでしまつた。
雪は眞(💐)(zhēn )向(🤰)から(🔒)吹(chuī )きつ(⏩)け(📓)るかと(🚚)思ふ(🥍)と(👞)、左(😋)側(🔥)になつてゐたり、後から吹い(🐭)たりした。馬は全(quán )身眞(🔖)白(🔏)(bái )になつて、年寄つ(🎴)た百(bǎi )姓(🤤)(xìng )のやうな、ガラ/(🔫)\に瘠せた尻を跳(🏻)ねあ(🔭)げるやうにして、足を動かしてゐた。尻(🔈)毛(🚓)が時々ピシリ(🔸)/\と身體(🖤)を(😿)打(👞)(dǎ )つた。が、風の向(🎡)(xiàng )きで、(♟)その方へなびくこともあつた。眞(zhē(🍞)n )白(🏪)になつて(🦋)ゐる(❔)たて(🎬)がみも風通りに動(dòng )いた。前方を(📆)行く馬(🍖)橇は(🍂)、(👟)吹雪(xuě )の(🤲)ために、(🙊)二(🌊)、三(🚑)(sān )臺(tái )位(wèi )しか見えなか(👳)つた(🎶)。その先きの方(fāng )は時々、吹雪の工(gōng )合で、ひよつこり現れたり、(🕴)見て(🚤)るう(🌞)ちに(🍸)又消(😳)され(🖍)た(🧛)りした。鈴は風の工合で(👣)まるつき(🦐)り聞え(🌝)ない(🔼)ことがあるが(📤)、思ひがけなく實(shí )際よりもすぐ(🔤)近く聞えることも(🤭)あ(🔖)つ(🏔)た。何處からとい(🗜)ふことなく(🏽)、平野(yě )一帶がゴ(🔽)ウ/\と物(wù(⛱) )凄(qī )く(🍞)うなつてゐた。だん/\薄暗(🧟)くなつ(🤨)て(🛏)行つた(🦔)。
「いつの間に(💄)、(🎒)かう百姓生意氣になつたべ(👟)。」
百姓達は二人三人一(😌)緒になつて、今(🍗)日のこ(💛)と(🧠)を話しながら歸(guī )つて行つた。外はまだ風(fēng )はやんでゐな(🕉)か(🕴)つた。百姓達は(🔀)厚い肩を前の方へ(🍛)圓め(🚤)、首を外(wài )套の襟の中(😖)(zhōng )にちゞめて、外へ出(chū )て(🍚)行つた(🆒)。
一(🧔)寸(cùn )行(😤)つてか(📚)ら(🎁)、(😶)帽子を(😌)忘れ(🎃)てきたこと(😼)に氣(qì )付いた。石(shí )山はプン(💮)/\しながら、(😉)ひ(🤨)よいとその(✊)時だけ立ちどまつ(🚾)たが、(💞)もどりもせずに(🦓)、(🛅)結果(🎇)を待(🍒)(dài )つてゐ(🍃)る「幹(gàn )部」のところへ、(🐹)走(zǒu )つた(🐅)。
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