「浪士(shì(🧘) )のことについてで(📿)すか(🐐)。本陣問屋へはなん(🥉)とも言(🙂)っ(📛)て(🔨)来(🙏)ませ(🍔)ん。」
(🎩)諏(zhō(🎨)u )訪高(gāo )島の(🈹)城(ché(🎭)ng )主諏訪因(📃)幡守(🏴)(shǒu )いなばのかみは幕府閣老の一人(⛪)として(🆕)江戸(🎶)表の方(fāng )にあ(💄)ったが、急(jí )使を高島城に送ってよ(📴)こして部下のものに防(⏲)禦(yù )ぼうぎょ(🌪)の準備を(🐻)命(mìng )じ(🛏)、自己の領地(dì )内(nèi )に水(🕕)(shuǐ )戸浪(làng )士の素(sù(🙈) )通りを許すまいとした。和(hé )田宿を経て下(xià(🍅) )諏訪宿に通ずる木曾(🚓)(cé(🏤)ng )街(jiē )道(dào )の一(yī )部(bù )は戦(🌀)(zhàn )闘区(🏒)域(⬆)と定められた。峠(👘)の上(🚭)に(👂)ある東餅屋(wū )ひがしもち(🛤)や、西餅(bǐng )屋(🍀)に(📶)住む町民らは立ち退のきを命ぜられた。
「荷物(wù )ですか。きのうのう(📱)ちに(🔟)馬が頼んであ(🧔)り(🎿)ます(💻)。」
「都に育つ(🐅)子(🏾)供(gòng )は違(🍲)(wéi )い(📉)ますね。」
(🕑)と(🧛)いう亭主と一緒に(🍜)、半蔵(zā(⏸)ng )は(😓)その二階(jiē )から物(wù(👷) )干(🚕)し場(chǎ(🎷)ng )に登っ(📨)た。家(jiā(🚤) )々の屋(wū )根がそこ(🈂)から(🥏)見渡(🏚)(dù )される。付近に火の(🗯)見のある(🚝)家は(😭)、高い屋(wū )根の上(💑)に登っ(🔌)て、町の空に火の手(🤧)の揚(yáng )が(🎹)る方(🛥)角(🏺)を見さだめよ(🎗)う(🤨)とするものも(👬)ある。
このお触れ書の中に「(🎋)御(👼)進(jìn )発」と(☝)あ(📠)るは、行(há(😫)ng )く行(🍻)く将軍の出馬(mǎ )するこ(🔸)と(🔌)も(🏬)あるべ(🦌)き大(🌁)坂城(🍔)への進発をさす(⏬)。尾(wěi )張(🍡)大(dà )納(nà(🔭) )言おわりだいなごん(😞)を総督(dū )にする長(🉑)州(zhōu )征討軍(jun1 )の(🐲)進(🙋)発(fā )を(🆙)さす。
それにしても、江戸両国の(💣)橋(👙)の上から丑寅うしとらの方角に遠く望んだ人た(🏼)ちの動(dò(🌺)ng )きが、(👫)わず(👁)か一(➰)月ひとつき近(🐼)(jìn )くの間に(㊗)伊(yī )那の(🔀)谷まで進んで来ようと(🤫)は半蔵の身(🕒)に(👹)し(🎁)ても思(👷)いがけないこと(🍐)であっ(🎧)た。水戸(🌯)の(🤰)学問(🛐)と(🗿)言(🏐)えば、少年時(🗂)(shí )代(dài )からの彼が心をひ(🍔)かれたものであり、あの(🐬)藤田東湖(🗝)(hú )の『正(📶)気せいきの歌』(🍧)なぞを好んで諳誦あんしょうしたころ(🛩)の心は今(🔏)(jī(🚲)n )だに忘れられずにある。この東湖(😫)先生(🕣)の(🥋)子(🍀)息む(🏩)すこさんに(😮)あたる人を近(🤪)くこの峠(🐍)の上(🛬)に、(💶)しかも(🐡)彼の自宅に(🆎)迎(🎬)え入(😝)れようとは、思いがけないことであった。平(🕓)田(🥂)(tián )門人と(🚽)しての(⏫)彼(bǐ )が、水(🕜)戸の最後のものとも言(🎥)うべき人たち(⛄)の前に自分を見つける日のこん(🥈)なふう(🚞)にして(🚋)来ようとは(🐸)、なおなお思い(✡)がけない(🍎)ことであっ(⭐)た。
香蔵
時も時だ。西には(🙂)すでに大和やまと(🛎)五条(tiá(🕰)o )の乱があり、続いて(🚟)生野銀(🏗)山い(🥛)くの(🧔)ぎ(⏪)んざんの乱が(🔳)あ(🖨)り、それがよ(😶)うやくしずまっ(🧠)た(🍱)かと(🧛)思う(🖐)と(📘)、今度は東(🛒)の(🚫)筑波山つ(🌴)く(😟)ばさんの方(🈹)に(🔩)新(xī(🐏)n )しい時代の来(🐱)るのを(👷)待ち切(🥐)れないような第三の烽(😳)火(🏝)のろし(🙎)が揚がっ(🕕)た。尊王攘(rǎng )夷そん(🚂)のうじょういを旗じるしにする一部の水(shuǐ )戸の志士(shì )はひそか(🎏)に長州(🏂)と連(Ⓜ)絡(luò )を(🥅)執(zhí )り、四(😧)月以(🍬)来反旗をひる(👛)がえしてい(⛲)るが、(📍)まだその騒動もしずまらな(😐)い時だ。
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