「そ(🎃)うい(🈷)う祷(⛹)りなら、私はも(😱)う久しい間祷っている(🤾)のだ。」
本篇には古聖賢の(🌛)政(zhèng )治道を説いた(🎎)もの(💋)が(🈳)多(duō )い。なお、(💥)孔(kǒng )子の言葉のほかに、(🏭)曾(céng )子(💰)の言(🛑)葉が(📺)多(🍸)数(🎙)集録されてお(🕶)り、(🤪)しかも目立つている。
九(一九三)
「麻の冠かん(🐟)むりを(🈵)かぶ(🤕)る(🕓)のが古礼だ(♟)が、今では絹(juàn )糸(🌕)(jiǎo )の(🌼)冠を(🌄)か(🏓)ぶる風習(xí )に(🎢)なった。こ(🏋)れは節(jiē(🐋) )約の(🧡)ため(📚)だ(🐗)。私(🎣)はみん(💸)なのや(🍃)り方に従(cóng )おう。臣(❇)下(🏏)は堂(táng )下で君主を拝(bài )するのが(🌏)古礼だが、今(jīn )では堂上(😑)で拝する(⚽)風習(🏡)にな(🚢)った(🤓)。これは臣(chén )下の増(zēng )長(🎍)だ(🅾)。私は、みん(📠)なのやり方(fāng )とはちがうが、やはり(🚱)堂下で拝すること(🔯)にし(🔛)よう。」
「楽師の摯し(🔏)がはじ(💁)めて演奏(zòu )し(🔇)た時にき(🦗)いた関雎かんしょの終曲は、洋々と(😎)し(🎽)て(🏹)耳にみちあふれる感(gǎn )があったのだ(👩)が――」(🐤)
「恭敬(jìng )な(⏹)のはよいが、それが礼(🏔)にか(⛩)なわな(💟)いと窮屈(🕟)(qū(⛳) )に(🥃)なる。慎(🍣)重なのはよい(🚦)が(🤡)、それが礼に(🍧)かなわないと臆病になる。勇(yǒng )敢(📏)なのは(📇)よ(🏾)いが、それが礼(👶)にか(🔬)なわないと、(📩)不(📄)逞になる(🛶)。剛(gāng )直(🏳)なのはよいが、そ(🤚)れが礼(🗄)にかな(✋)わないと苛酷になる(⬇)。」
「苗には(📘)なつても、花が咲かな(📤)いも(🙅)のが(😳)あ(🔌)る。花は咲いても(🔚)実を結(Ⓜ)(jié )ば(🅰)ないものが(💪)ある。」
三〇(二(⚫)三(sān )五)
二〇(二〇四)
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025