「庶(🔷)子ですか」
と元園町が眉(🏕)まゆをあ(😗)げて言った(📧)。岸本は元(🍛)園町から差(🕰)された盃(bē(🥉)i )さ(😚)かずき(🌕)を受ける(💏)間(jiān )もなく、日(🍉)(rì )頃懇(🔊)意にする客の方からも(🈯)盃を受け(💍)た。
そ(✅)れを聞(wé(🧤)n )くと、岸本(🐲)(běn )は何事な(😥)んにも知(🎀)らずに(🕑)い(⬆)る兄の顔(👫)を見ることさえも出来(🍾)な(🌧)かった。久(⏭)しぶりで上(😜)京した(🚉)人を迎(yíng )え顔に、下座敷の(🏖)内をあちこちと歩き廻(🍂)った(🌺)。
「繁ちゃんが兄さんの凧(zhēng )たこを破い(♐)たッ(🐧)て、(🕹)それか(🎒)ら喧嘩(huá )に成(chéng )ったんですよ」と節(jiē )子(➕)は繁を制おさ(👃)えなが(⛎)ら(🛴)言った。
とい(🎓)う親(💯)戚しんせ(😰)きの(🏊)女(nǚ )の声を表(biǎ(👉)o )口の方(🧀)に聞きつけたばかりでも(🎊)、(🛢)岸本は心配が先に立っ(😷)た。
「(🍿)父さんは(🥔)お(😴)前達にお願(🦒)いが(🛠)あるが(🏼)どうだ(✴)ね。近(jìn )い(🌥)うちに父(fù )さん(🈴)は外国(🚕)(guó )の方へ出掛けて行くが、(👺)お(💗)前達はお(🔼)となしくお留守居して(🗿)くれるか(🎧)ね」(🏻)
いかな(🐣)る人に聞かせるた(🕺)めに、いかなる人の原作(zuò )したも(🤶)のとも知(👖)(zhī )れないよう(🐁)な古(gǔ )い(👥)唄(🥨)う(💅)たの文(🏭)句が、熟(🎉)(shú(❇) )した李すも(🛄)ものよう(✂)に(😟)色(🚩)の褪(😏)さめ(🍼)変った女の口(♉)唇くちびるから流れて来(😸)(lái )た。
「ほ(💊)ん(👣)と(👜)に岸(àn )本先(😟)生は(🚓)お目にか(🧐)かる度たんびに違(wéi )ってお見えなさる……紅(hó(🔓)ng )い(📲)顔をし(💗)ていら(🎸)っし(😺)ゃるかと思うと(👮)、ど(🏷)うか(🦊)なすったんじゃないかと思(sī )うほど蒼あおい顔をしていらっしゃること(💖)がある……」
(🆗)岸本(🦐)は(🏑)二(🖥)人の幼いものの顔を見(🚢)(jiàn )比(🚼)べた。「(✳)そりゃ、遠いサ」と言(🤾)っ(🎩)た兄(xiōng )の(🐬)子(🐾)(zǐ )供(gòng )で(🤦)すら、何程(🥀)の(🌤)遠さにある(😉)とい(💓)うこ(⏲)とは知(zhī )らなかっ(🎟)た。
ま(⏯)だ岸本は兄の(🚀)義雄に何事なん(💸)にも言(✴)出し(🐄)て(👣)な(📣)か(✏)った。留守(shǒ(🔲)u )中の子供(⏬)の(🌴)世話ばかりでなく、節子(zǐ )の身の始(⛱)(shǐ )末に就ついては親としての兄の情にすがるの外は無い(🏎)と彼も考(kǎo )えた(🍞)。しかしながら、日(🚩)頃兄の性(🌫)質(zhì(🔩) )を熟知(🎖)する岸本(🎊)に(🦋)何(hé )を言出すことが出来(📭)よう。義(🛤)雄は岸(à(🦁)n )本(běn )の家か(🈵)ら(🥨)出(🐆)て、母(🖖)(mǔ )方の家を(💫)継(🐏)い(🐜)だ人であった。民助(zhù )と義雄(➖)と(🐛)は同(tó(🙏)ng )じ先祖を持(chí )ち同じ岸本の姓(🐠)を(✊)名(míng )のる(🎤)古(gǔ )い(😯)大きな二つ(🚁)の家族の(🏽)家(♑)長たる人達(dá(📄) )であっ(🚁)た。地方(⬆)の一(yī )平民(✔)を以もって(🌅)任ず(⏲)る義(❕)(yì )雄は、家名を重んじ体(tǐ )面を(🥄)重んずる心(xī(👰)n )を人(🙆)一(yī(🕥) )倍(🏸)多く有っていた。婦女(🚙)の節操は義雄が娘達の(🚐)ところ(🔐)へ書いてよこす(🔭)何(hé )よりも大切な教訓であった(🕎)。こうし(🧠)た気質の兄から不日(rì )上京(🤡)(jīng )するつもり(🧙)だという手(shǒu )紙を受(shòu )取ったばかりでも、岸本は(💢)胸(xiōng )を騒が(🏝)せた(🖥)。
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