樊遅は何のことだがわ(👪)からなか(😭)った(👹)。「違わない」(🙉)というの(🈚)は、親の命(mìng )令に背(🚰)かな(🌂)いという意(yì )味にも(🚛)とれ(👇)るが(🖼)、孟懿子(zǐ )には(👖)、も(🌮)う親はない(🧝)。そう考えて、(🛬)彼(🎩)は手綱をさば(🎦)きながら、しきりと首をひねった(🆙)。
ところが、(🔕)ある日(rì )、樊(🐍)遅(chí(🔕) )が孔子の(🏍)供をして、馬車(🍰)(chē )を御することになった。樊遅は(📲)孔(🗂)子の若(🎲)(ruò )い(🤮)門(mén )人(rén )の一(🍑)人であ(😠)る。武芸に秀(xiù )でているた(🔅)めに、孟(mèng )孫(sūn )子に愛されて(🆔)、し(📣)ばしばその門に出(chū )入する。孔子(🧝)(zǐ )は、彼(👰)ならば(🕍)、自分の(➖)意志をはっき(👥)り孟(🙌)懿子に(⛩)伝えて(🛌)く(⏹)れるだろう(⚡)、と考え(😪)た。
「かりに(🍱)斑牛まだらうしの子であっても、天(tiā(📮)n )地(💐)山川の(🚪)神々(🏅)はお嫌いはされぬ(🕰)か(🔝)の(🅱)。」
「1詩でも音(yīn )楽(lè )でも、究(🆕)極は無邪(👾)の一語(👩)(yǔ(💿) )に帰(guī )す(🔴)る。無(📈)邪にさえなれば(☝)、下手へたは下手(🚜)(shǒ(👯)u )な(💈)りで、まことの詩(⏮)が出来(💓)、まこ(🖖)との(🍽)音(yīn )楽(💅)が奏でられるものじゃ。この自明(🎽)の理が、君(💕)にはま(📍)だ(🤱)体得(dé(👄) )出(chū )来ていない。腕は達者だが、惜(xī )し(😎)いものじゃ(👓)。」
陳亢ちんこう、伯(bó(🎲) )魚(yú )はくぎょに問いて曰(🏓)く、子(🕹)も亦異聞あるかと。対(🏸)えて(💂)曰く、未(wèi )だし(🔯)。嘗て独り立てり。鯉り趨はし(😻)りて庭を過ぐ。曰く(🖇)、(🐂)詩を学びたるかと(💌)。対(duì )えて曰く、(🗺)未だ(🎯)し(🎹)と。詩を学(xué(📏) )ば(🕜)ずん(🍨)ば、以(yǐ )て(🥣)言う(🎻)ことな(🍝)しと(🍍)。鯉退しりぞ(📚)きて詩を学べ(👠)り。他日(🐮)又(👂)(yòu )独(dú )り立てり。鯉趨(qū )りて庭を過ぐ。曰く(🔖)、禮(🌻)を学(xué )び(🍴)たる(🕌)かと。対(duì )えて曰く、(💅)未(wèi )だ(🎑)しと。礼を(🚃)学(🌼)(xué )ばず(🤬)ん(🌽)ば(🦕)以て(🎿)立つこと(🔆)なしと。鯉退(tuì )きて礼を学(xué )べり。斯の二者(zhě )を聞けりと。陳亢退(tuì )きて喜びて曰く(🎮)、(🚪)一を問いて三(sān )を得た(🔛)り。詩を(📳)聞(wén )き、礼を(⚽)聞き、又(yò(📽)u )君子(zǐ )の其の子こ(🥥)を遠ざくる(🍑)を(🍊)聞けりと(🐃)。
「先(🌗)生(🧣)、なるほど私は(🍺)今(jīn )日の失敗に(🌐)ついて、どうした機はずみ(🎷)か、一寸(cùn )先生(🤲)を怨みたいような気(🍌)に(🎄)も(🧠)なりました。まこ(🥙)とに恥(😵)(chǐ )か(🤾)し(📧)い事だ(🐧)と思(🎼)ってい(🔱)ます。しか(🚒)し、奏楽(🎂)の時(🌲)(shí )に(🚹)、私(🛀)に邪心があったとは、どうし(🗓)ても思えません。私は(🚄)、(🚉)今度こそ失敗(📞)がないようにと、(🎫)それこそ一(yī )生(🏸)懸命でござ(🏮)いました。」
樊遅は、案外平凡だという感(✈)じがして(✍)、こ(🥟)んなことなら(🎬)、あんなに考えるのではなかった、(✡)と思っ(😙)た。
(⛪)と、孔子の声が少(😏)し(🎐)高く(🍯)なった。
彼が、こんなに(♎)惨(🌠)めな失敗をくりかえす(🌏)ようになったのは、不思議にも、孔(🚌)(kǒng )子が司空の(⛸)職(👟)(zhí )を奉じて、彼(bǐ )の上に坐(📒)るよ(📕)う(❗)になって(🛺)からのことである(🍦)。孔(🕖)子(zǐ )は(🍓)、これまでの司空(🎄)とちがっ(🍓)て、非常(🦆)な部(😙)下思(sī )いで、めっ(🤡)たに怒(🥎)(nù )った顔を(🤽)見(🧤)せ(⛎)た(😽)こと(🎠)もない(🔟)のだ(🔨)が、どう(🌉)いうも(🌶)のか、いざ奏(🌷)楽となると、楽長の手(shǒu )が(🖌)に(🈺)ぶ(🏅)ってしまう。む(🌶)ろん孔(kǒ(💹)ng )子(zǐ )は、音楽の(🚍)道(🏓)にず(✅)いぶん(✊)深(📨)くはいって(😐)い(🤼)る人だから、楽長とし(🎼)ても、彼(🌵)を甘(gā(🐏)n )く見(jiàn )るわけには行かない。しかし(🍐)、そのた(📱)めに手が(📹)固くなる(♏)のだとは、楽長(zhǎng )自(zì(❔) )身(😢)(shēn )も考え(🎞)ていない。
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