その場はそれで済ん(💂)だ。しかし(🥃)仲弓に対する蔭口(kǒu )はやは(🈂)り絶えな(🌦)かった。いうこ(😘)とがなくなると、結(🖊)局彼の身(📳)分がどうの、父の素(sù )行がど(🤴)うのという話(huà )にな(💑)って行った。むろん、そん(👵)な話は、今に始まった(🚾)こと(🈴)では(📑)なかった。実をいうと、孔子(🗺)が(🧞)仲(🧞)弓(🌳)を特(🍛)に称揚し出(🧓)したの(🆓)も、その人物(wù )が実際(jì )優れてい(➕)たから(♏)で(✏)は(🏡)あったが(👉)、何と(🌊)かして門人たちに彼の真価(😅)を知らせ(👅)、彼(🛍)の身(shēn )分や父に関する噂を話(🆙)題にさせな(🎻)いようにしたいため(🌿)であった。ところが、(🥂)結果はかえって反(👍)対の方に向(🕛)いて行(háng )った(🕊)。孔(🧗)子(zǐ )が(🎀)彼(💠)(bǐ )を讃めれば讃める(🖊)ほど、彼の身分の賎(jiàn )し(🚁)いこと(🦌)や、彼の父の(🚽)悪行が門人(rén )た(📂)ちの蔭口(🥦)の種に(🅾)なるのだ(🈵)った。
「見(🎼)事(🐗)(shì )な牛じゃのう。」(🚝)
で彼(🐔)はついに(🏗)一(🤯)策(cè )を案じ(⚪)、わざわざ孔子の(📊)留守をねらって、豚(🌻)の蒸(🐨)肉(😓)を贈ることにし(🥏)たのである。礼に、大夫(fū(🥖) )が士に物を贈った(🔄)時、士(🎐)が不(bú )在で、直接使者と応接が出来なかっ(🧡)た場(♟)合(hé(🗻) )には、士(shì )は翌日大夫(🌆)の家に赴(fù )いて、(🛄)自ら(⏫)謝辞を(😢)述(🥒)べなければ(🥥)な(🎄)らないことにな(🐗)っている(🎞)。陽貨は(👸)そ(👆)こをね(👙)ら(🧠)ったわけ(🏴)であった。
「(🎏)如何にも(🏝)、そ(🕘)れは(🌈)知者とは云えませぬ。」
彼は(🔙)、(🌔)両手の指を(💜)髪(🔮)の(📙)毛に突(🚢)っこんで、卓の上に顔(yá )を(🖐)伏せた。自(zì )分の腑(fǔ(💱) )甲(🛷)斐(🎧)なさ(🔫)が、たまらないほ(🎊)ど怨(📜)めしくなっ(🐕)て来る。そして、そ(🙍)の感じは、次第に(🛎)孔(kǒng )子に対する怨恨にすら(🏏)変って行(háng )くのであった。彼は、(❤)それ(🐶)に気(qì )がつく(😋)と、おどろい(😻)て顔を(🔦)あ(👳)げ(🍐)た。そして(🎽)、その忌わしい感じを払(🐊)い(🚪)の(🗡)けるように、両(liǎng )手を胸(xiōng )の前で振っ(🍵)た。
「比(🌬)類(🏆)のな(📟)い(👽)徳(🍥)を身に体(⏫)し(🤡)てい(💏)なが(🚽)ら、国の乱(👍)れるのを傍(bàng )観し(📛)ているのは、果(🛅)して仁(rén )の道に叶(yè )いましょう(🎰)か。」
(🌕)孔子は(🍻)、そ(🗜)の牛の近(jì(👆)n )くま(🌒)で(⛹)来(lái )ると(🎂)、急(😱)に立ち(🏤)どまって、門人(🛋)たちにいった。
楽長はうなずく(💾)より仕方がなか(😴)った(🚪)。孔(🤱)子(🚗)はそこでふた(🏇)たび(🎺)楽(🗨)長を座(㊙)につ(🛅)かせて、(🎅)言(yán )葉(🉑)(yè(〽) )をつづけた。
孔子(zǐ )はそれに頓(dùn )着なく、
「2足一歩門(mé(💴)n )外(🚘)に出たら、高貴の客が眼の前(qiá(🥎)n )にい(➗)るよう(🌚)な(🎴)気(qì )持(😨)(chí )でい(👩)るが(🚦)よ(😕)い。人(rén )民に仕事を命(mìng )ずる(🛸)場合(🚌)には、宗廟(miào )の祭典(📄)にで(🆚)も(🏭)奉仕するようなつもり(🌅)でいるがよい。そして自分の欲(yù )しな(♒)いことを人に施(🕤)さない(💘)ように気を(🐲)つけよ。そしたら、邦(bāng )に仕えて(⭐)も、家に(🔅)あって(🥅)も、怨みを(📰)うけること(🛍)が無い(㊗)であろう(🍄)。」(🌇)
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025