漫画《日暮里 クンニ 塾》2行目ライン
日暮里 クンニ 塾あらすじ
(👶)夜、武田(tiá(🦗)n )たけだ本陣にあてられた片桐の問(wèn )屋へ(🔩)は、飯田方面か(💋)ら、豊(🚁)三郎(láng )が兄(🧜)の北原(📀)稲雄(🍻)(xióng )と(🛀)一緒に早駕(jià )籠かご(🛶)を急がせて来(👃)た。その時、浪士側(cè )では(🌑)横(héng )田東四郎(💏)と(😝)藤(téng )田ふじ(🏃)た小四(🎅)(sì )郎と(⛳)が応接に出(👁)た。飯(🧚)(fà(🐻)n )田(🗜)(tián )藩と(⭕)して間道の通過(guò(➰) )を公(😲)(gōng )然と許すこと(🐴)は幕府に対し憚(🐘)(dà(⬛)n )はばかる(🍋)ところがある(📥)からと言い添(🍀)えながら(🚘)、北(běi )原兄弟は(💼)町役(yì(😩) )人(🐮)と(🚐)の(🤫)交(🙉)渉の(🏡)結(🐈)果(🚶)を書面にして携え(🤣)て来た。その書面には左の三つの条(tiáo )件が認(rèn )したためてあ(📥)った。
にわかに(🎌)宿内の光景も(🤽)変わりつつ(🦌)あった。千余人からの(🚅)浪士(shì(💸) )の同勢が梨子野(🚕)峠なし(🧦)のとうげ(🚔)を(🖲)登って来る(🚜)ことが知れる(🕔)と(🍰)、在方ざ(🗼)いかたへ逃(📕)げ去るもの(🏁)があ(🥧)る。諸(🚟)道具を土(⏪)蔵に入れるものがあ(🏿)る。大(🈂)(dà )切な帳面(miàn )や(🤨)腰(yāo )の(🛷)物を長持に入(📔)れ、(🦉)青(qīng )野という方まで運ぶものがある(🏗)。
「その方は天誅て(⛔)ん(📋)ちゅう(🚞)に連れて行くか(🐽)ら、そう心得るがいい。」
「そう言えば、(📃)今度は飯(fàn )田でもよっぽど平(píng )田の御(🤒)門(mé(👑)n )人にお礼を言(🚊)って(⛵)いい。君(👬)たちのお仲間(🚇)もな(🦕)かなかやる(🤚)。」
出発(👼)の日には、半蔵はすでに(㊙)十一(yī(🌎) )屋の方に(🤺)移って、同行の庄屋たちとも一(yī )緒(🔕)になって(🕌)い(🐃)たが(🐳)、(🍖)そ(🛹)の(🔣)まま江(jiāng )戸をたって行くに忍びなかった。多吉夫婦に別(⤵)れを告げるつもり(Ⓜ)で、ひと(🛣)りで朝早く両国の旅籠屋(👱)は(🌡)たごやを出た。霜だ。まだ人通(tōng )りも少な(🌶)い(🐄)両国橋の上に草(cǎo )鞋わらじの跡をつけて、彼(🌟)は急(jí(🚒) )いで相生町の家まで(😱)行っ(🎛)て(⏱)見(🧚)た。青い河内(nèi )木(🎒)綿か(🏆)わちもめんの合羽(yǔ )かっぱに(🛌)脚絆(🚂)きゃは(🛏)んをつけたままで(🗼)門口(🌵)から訪(fǎng )れる(🕜)半蔵の道(dà(🥉)o )中(zhōng )姿(🏓)を見つける(👾)と、小(🕞)娘(niá(🌂)ng )のお三輪(🍙)(lún )は多吉やお隅(📛)す(💲)み(🕤)を呼(hū )ん(🍵)だ(🚝)。
夜もはや(🥘)四(sì )つ半時を(🤥)過ぎた(👜)。浪士らは味(wè(🐻)i )方の(🛬)死骸しがい(🍐)を(🍳)取(➰)り片(piàn )づけ(🍀)、(🦄)名のある人々は(🤵)草小(🈹)(xiǎo )屋の(🗄)中(zhōng )に(🅰)引き(😿)入れて、火(huǒ )をかけ(🥤)た。その他(😾)は死骸(🦐)のある(🎎)ところでい(🙌)ささかの火をかけ、(👊)土中に埋うずめ(🚌)た。仮りの(🤘)埋葬も済ん(🅱)だ。樋(tōng )橋(qiáo )に(🚑)は敵(dí )の遺(⛩)棄した兵糧や(🐂)弁当もあったので、そ(🌎)れで一(🎊)同は(⏬)わずかに空腹をしの(🌎)いだ(🚹)。激しい饑(🚽)うえ。激(🚄)しい(🌻)渇か(🐂)わき。それを(🧘)癒(🕵)いやそうためばかりにも、一同(🏅)の(💜)足(🖋)は下諏(💡)訪(👡)の宿へ向(xiàng )いた(🛐)。やがて二(èr )十五(wǔ )人ずつ隊(duì(🙍) )伍たいご(🧘)を(🍻)つくった人た(🏞)ち(♑)は樋橋を離れ(🚞)ようとして、夜の空に鳴り渡る行進の(🌴)法螺(luó )ほ(🦒)らの貝を聞(wé(🏊)n )いた(🐰)。
筑波つくばの脱(tuō(📴) )走者、浮浪の徒と(🤜)いうふう(🛐)に、世(shì )間(💤)(jiān )の風評のみ(🦈)を真まに受(🍝)(shòu )け(🕋)た地方人(🌝)(rén )民の(💞)中に(🏩)は、実際に(🌺)浪士(shì )の一行(háng )を迎えて見(🎫)(jià(✖)n )て旅籠(🍆)銭はたごせん一人前弁(🤩)当用(yò(🏛)ng )共にお定めの二百五十文ずつ(🕳)払って通るのを意(🎦)外とし(🔂)た。あるものはまた、(👬)一行と共(🐴)(gòng )に動い(🍎)て行く金(jī(🍦)n )の葵紋あお(🍵)いもんの(🐮)箱、長(zhǎng )柄ながえ(📒)の傘かさ(🏇)、御紋付きの長持から、長棒の駕(👀)籠かごの類た(🍗)ぐ(☔)いまであ(🏨)るのを意外(💸)として、まる(⛷)で三、四十(🏊)万石の大名が通(tōng )行(háng )の騒ぎ(⛔)だと言(🏆)(yán )うものもある。
こ(🧥)のお達(dá )しが諏(🎮)訪(fǎng )藩(fān )に届(🚬)(jiè )い(🏭)た翌日(🎲)には(🎍)、江(jiāng )戸(hù )から表立ったお(💏)書(✏)付が諸(zhū )藩へ一(yī )斉に伝(yún )達せられた。武蔵(👮)むさ(🕗)し(🏵)、(✡)上野(👔)こう(📄)ずけ、(💜)下野(yě )しもつけ、甲斐(fěi )かい(🈹)、信(🔬)濃(⬆)しなの(🍰)の(💐)諸(🕳)国に領地(dì )のあ(🦇)る諸大名(🐩)はもとより、相(🥃)模さがみ、遠江(🍊)とおとうみ、(🔮)駿(jun4 )河す(😖)るがの諸大名まで皆(jiē )その(🦊)お書(🚤)付を受けた。それ(🤣)はか(😨)なり厳重(chó(🕤)ng )な内(🏊)(nèi )容のもので、筑(zhù )波つ(⚽)くば辺に屯集とんし(🎇)ゅ(🍥)うした(😝)賊徒ども(🀄)のう(📴)ち甲(jiǎ(🍼) )州(👡)路または中仙道(dào )な(🎋)かせん(🎣)ど(🚟)う方面へ多人数の脱走(zǒ(😔)u )者が落(luò )ち行くやに相聞こえるから、すみや(🌼)かに手はずして見かけ(💿)次第もらさず討う(♍)ち取れという意味のことが認し(⏱)たためてあり、万一討ちもらしたら他領までも付け(🤞)入って討ち取るように、それを等(děng )閑なおざりにした(🤶)らき(❄)っ(📝)と御(yù )沙汰(🌗)ごさたが(🧕)あるであろうという意(yì )味(wèi )の(🌝)ことも書(🦕)(shū )き添(🕜)え(☔)てあった。同(😁)時に、幕府(🧠)(fǔ )では三(sā(👨)n )河みかわ、尾(🏓)張おわ(🚊)り、伊(yī )勢(🔒)い(🗃)せ、(👪)近江おうみ、若狭わかさ、飛騨(📱)ひだ、伊賀(🐼)いが(🍐)、越(🤭)後(hòu )えち(🙌)ご(📽)に(🚮)領地のある(😥)諸大名にまで別の(🌐)お書付を回し、(〽)筑波辺(🏡)の賊徒ど(🕜)も(🈶)のうちには所(🐝)々へ(🗂)散乱するやにも相聞こえ(📓)る(⏭)から(🌩)、めいめい(🌀)の(🛣)領分はもとより(📊)、付(🔗)近までも手はずを(🚁)して置いて、怪しい者は見(jiàn )かけ次(🎭)第すみ(💴)やかに討うち取れと言(🥇)いつけた。あの(🏒)湊み(🚥)なとでの合(🈲)戦か(🌂)っ(🐞)せん以来、水戸の諸(🔋)生党を応援した参政(❤)田(tián )沼玄蕃頭げん(🕉)ばのかみは追討(tǎ(😵)o )総督(🕴)として(🙊)浪士ら(🚆)のあとを追って来た。幕府は一(❓)(yī )方(fāng )に長(👹)州(zhōu )征伐の事に従いな(🚂)がら、大きな網を(🚻)諸国に張(zhāng )って、一(🕤)人(rén )残らず水府義士な(🐳)るもの(👶)を滅(🕺)(miè )ぼし尽(jìn )くそうとしていた。その時はま(🐘)だ八(🦐)十(🖲)(shí )里も先(🥛)(xiān )から信(xìn )じが(🌑)たいような種(zhǒ(🔉)ng )々さまざまな(🥃)風聞が諏(zhōu )訪藩へ伝わって来るこ(🐬)ろだ。高島城に留(🕷)(liú )守居するものだれ一人と(😎)して水戸浪(làng )士の来ることなぞを(🚾)意こころにか(👊)け(🏝)る(🐟)ものもなかっ(👷)た。初め(💿)て浪(🍈)(làng )士らが(🎗)上州(zhō(🐴)u )に(🐦)はい(🕖)った(🤢)と(🕠)聞(🔘)いた(🥀)時(🌩)に(🚧)も、真(🧒)(zhēn )偽のほど(🐜)は(👊)不確(🏠)実(🍔)(shí )ふ(🌨)たしかで、なお相去ること数十(🗾)里の隔たりがあ(🏕)った(👋)。諏(😮)訪藩で(🌟)は(💷)まだまだ心(😮)を許(xǔ )し(🗒)てい(😍)た。そ(❌)の浪(🤢)士(shì )らが信州(zhōu )にはいった(🏗)と聞き、佐久さ(🦁)く(🎩)へ来たと聞くようになる(🧛)と、急を知らせる(🤩)使いの者がしきりに飛(🍻)んで来る。にわかに城(🕤)内(👺)では評定ひょうじょうがあ(🐩)った。あるものは(🔖)ま(📭)ず(🍵)甲(🚦)(jiǎ )州口(kǒu )をふさぐが(🧘)いいと言った(🥢)。あ(🚤)る(🏔)ものは水(shuǐ )戸の(🕝)精鋭(duì(😙) )を相(🕍)(xiàng )手(shǒ(📅)u )にす(🍹)ることを(🛵)考(kǎ(😓)o )え(🎊)、(💃)はたし(✊)て千(qiān )余人(rén )からの同(tóng )勢(⛺)で押(✳)し(🕡)寄(jì(🚵) )せて来たら敵しう(🐻)るはずもない、沿道(🏭)の(🎬)諸(zhū )藩(🐿)が討(😨)うとうとしな(🌪)いのは無理もない、これはよろしく(💰)城を守っ(😞)ていて浪士(🔟)(shì )らの通り過ぎるままに任(🤫)せるがいい、後方(🐕)うしろから鉄砲(🌦)でも撃ちかけて(🥇)置(zhì )けば公(🕉)儀への御(🌝)義(yì )理はそれで済(👥)(jǐ )む、そんなことも(😮)言(yán )った。しかし君侯は(🍥)現(xiàn )に幕(mù )府(🌩)の老(lǎo )中で(✝)ある、(🍹)その(🤶)諏(🦈)訪(fǎ(🐝)ng )藩として浪士ら(🦈)をそう(🎪)放縦(zǒng )ほ(🚘)し(🔧)いま(💜)まにさ(🧘)せ(🀄)て置(👐)けないと言うもの(🔯)があり、(🍻)大(🔓)げさの風評(🍻)が当てになるものでもな(👗)いと言うもの(💞)があって(💙)、軽々しい行動(dò(🗨)ng )は慎(✍)(shèn )もう(😜)という説(shuì )が出(chū )た(🎄)。そ(🈲)こへ(🙋)諏訪藩(fā(🈲)n )では江(🍐)戸(👙)屋敷か(🉑)らの(🍶)急使を(📜)迎えた。その急使は家中(zhōng )でも(🦄)重(chóng )きを(🤚)成(chéng )す老臣で(🐁)、幕(mù(👬) )府(💿)のきびしい命令をもたらして来た(⏺)。やが(🛂)て(🐽)水戸浪士(❇)が望月もちづ(🙍)きまで到着したとの知らせ(😔)が(🛣)あ(⛱)って見(💚)ると(🐫)、大砲十(shí )五門、騎馬武者百五(👂)十(🛂)人、歩兵(bīng )七百(🌼)余、旌(jīng )旗せいきか(📂)ら輜重(chó(🌝)ng )駄馬しち(💁)ょう(🚭)だばまでがそれ(🤛)に称かなって(🌬)いるとの風評には一(🐓)藩(🤼)(fān )の(🔢)ものは皆顔色(sè )を(💬)失ってしまった。その時(💚)、用人の塩(👪)原(yuán )彦七しおばらひ(🍳)こしちが進(jìn )み(🔅)出(chū )て、浪士(🃏)ら(🕗)は必(🎼)ず和(👗)(hé )田峠を越(yuè )して来るに相(xiàng )違ない。峠のうちの樋橋(qiáo )といはし(💁)というとこ(🏖)ろ(⤵)は、(🎧)谷川を前にし、後(hòu )方うしろに丘(qiū(🐞) )陵を負(fù(😷) )い、(🕚)昔時むかしの諏訪(🍍)頼(🐻)重すわ(💾)よりし(🔍)げが古戦(🐕)場(chǎng )でもあ(😩)る。高(🧐)島城(😽)から三(sān )里(⚫)ほどの(🏦)距離(lí )にあ(🥁)る(🦍)。当方より進んでその嶮(yǎ(🍝)n )岨けんそな地勢(shì )に(🙉)拠より、要(🤝)所(🤶)要(🤳)所(🍍)を(🏆)固めてかかっ(🗜)たなら、(🚋)敵(🔒)を討(tǎo )うち取ることができようと力説(shuì )した。幸い(🎢)なこ(🎑)とに(🧢)は、幕府追討(tǎ(🔸)o )総督とし(🚷)て大(🌟)兵を率いる田沼玄蕃頭(🈴)げんば(💡)の(🎬)かみが浪士らのあ(🆑)とを(😤)追って来(lá(🍅)i )ることが確(🥑)か(🚀)められた。諏訪藩の家老はじめ(✨)多くのものはそれを頼みに(💒)し(💣)た。和(hé )田峠に水戸(🛡)浪士を追(💹)いつめ、一方は(🏟)田沼勢(shì )、一(🌻)方は高(gā(🈴)o )島勢で双方から敵を挾撃きょうげき(🔽)する公儀の手はずである(🛄)ということ(🥃)が何(🛑)より(🛍)の(🚾)力になった。一藩(❇)の態(tài )度(dù(💭) )は決した(🥧)。さてこそ斥候隊の出(chū(🐺) )動となったの(🕒)である。
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