日本《クリセ》2行目ライン
クリセあらすじ
西の(🔧)空へと動(dòng )き始めた水戸(hù )浪(làng )士の一団に(🚱)ついて(🍄)は、(🎺)当時いろ(🔐)い(💘)ろな(🙆)取りざた(⭐)があっ(🎤)た(🗽)。行(🙉)(háng )く(⏮)先は(🤨)京(jīng )都(dō(🍑)u )だろうと(🛣)言う(⏱)もの(👼)があり、長州まで落(🏪)ち延びるつもりだ(🤙)ろ(⚡)うと(🔓)言(🔂)うものも多(😇)かった。
(🚘)伊(🔬)賀守(shǒ(🐛)u )い(🔕)がの(🚜)かみとしての武田(tián )耕雲(🙇)斎を(📎)主将に、水(shuǐ )戸家の元町(dī(🌮)ng )奉行もとまち(🆗)ぶぎょう田丸稲(🍽)右衛門(mén )を(🌖)副(🏰)将に(🌚)、軍学(🈚)に精(🐖)通(🎒)すること(💃)に(🦁)か(🦓)けては他藩(fān )までそ(🛺)の名(😌)を知ら(💘)れた元(🦈)小姓(🚇)頭取もとこしょう(🤧)と(🐄)うどりの山(shān )国(🐹)兵部(🌶)やまぐにひょう(🏷)ぶを参謀にする(😹)水(shuǐ )戸浪士(🕶)(shì )の群れは(👨)、未明に和田(tián )宿を(📝)出(🎡)発(🚚)し(🐒)てこの街(🍴)(jiē )道を進んで来た。毎日の行程(chéng )およそ四、五(✌)里。こ(🐮)れ(🈚)は雑(zá )兵どもが足疲(🍞)れ(🤡)をおそれての浪(🔀)(làng )士らの動(🤤)きであった(🀄)が、その(❣)日(🔈)ばかりは和田峠を越す(🦓)だけに(⤵)も上り三里(lǐ )の道を踏まねばな(🏈)らなかった。
しかし、そ(🏔)れも理(lǐ )の(🆓)ないこ(🌅)とでは(👧)ない。な(🐁)ぜかなら、その(⌚)葵紋の箱(xiāng )も、傘(🛴)も、長(🦖)持(chí )も(✍)、長棒(bàng )の駕(🤕)(jià )籠(lóng )も、すべて(👓)水戸烈(👶)公を記念(niàn )す(🚓)るためのもので(💟)あったから(🈷)で。たとい御(🗻)隠居(🐴)はそこにい(🤚)ないまでも、(🚌)一(🚰)(yī(🖊) )行が「従二(èr )位大納(🕳)言」(♑)の大(🌯)(dà )旗を奉じながら(🥖)動い(🕌)て(🗳)行(háng )く(🐷)ところ(🐑)は、生(🐾)きて(🔞)る人を護まもるとほとんど変(bià(🕋)n )わり(❕)がなかったからで(🈯)。あ(🐛)の江戸駒込(⏫)こまごめの別邸で(✖)永蟄居(📧)えいちっきょを(🐆)免ぜられ(🐑)たことも知ら(💁)ずじまいにこの世を去った(🌞)御(🥔)隠居が生前(qián )に京(jīng )都(💳)からの勅使を迎え(💊)ることもできなかったかわ(🙅)り(🔈)に、今「(📿)奉(fèng )勅(chì(🤶) )」と大書(shū )した(📊)旗(🌶)を(🕑)押し立てながら動いて行くのは、その(🐞)人の愛(🚡)する子か孫かのような(⛺)水戸(hù )人(rén )もしくは(🥘)準水(shuǐ(🧤) )戸人であるからで。幕(mù(🛂) )府(🕴)のいう(🚖)賊徒(tú )であり、反対党の(⭐)いう不忠の臣であ(🌰)る彼(bǐ(😮) )らは、そこにいない御(📆)隠居(jū(🌅) )にでも(🐧)すがり、その(🚚)人の志を(💃)彼らの志と(😃)して、一歩(💖)でも遠く常陸(🎧)ひたちのふるさとから離(🤘)れ(🕚)ようとしていたからで。
(💜)水戸浪士の西(😷)下が伝わると(😊)、沿道の住民の(🤐)間に(🛫)も非常な混乱を引き起こした。樋橋の山の神の砦と(📂)り(🥝)でで浪(⚡)士ら(➡)をくい止(zhǐ )める諏訪藩(fān )の思(😑)お(🐍)ぼし(🏹)召(🥍)しではあ(🥓)るけれども、な(📕)にし(😽)ろ(💴)相手はこれまで所々で数十(🥉)度(dù )の実戦(💮)(zhàn )に臨み(🌘)、場(🏢)数を踏(👍)んでいる浪(🛳)士らのことで(〽)ある(🎭)、万(🍧)一(🍚)破(🤞)れたらどうなろう(🍵)。このことが沿(⚾)道(🛁)の住(zhù )民に恐(🍕)怖を(🤡)抱い(🏌)だ(🏐)か(👔)せ(🤤)るようにな(🛍)った。種々さま(✴)ざまな風評は人の口か(📒)ら口(kǒu )へと伝(🥣)わ(🎻)った(😪)。万一和田峠(💢)に破れ(😘)たら(🚻)、諏(📹)訪(fǎng )勢は樋橋(♈)村を焼き(👹)払(🚽)うだろう(🕌)、(🚌)下諏訪へ退いて(🎇)宿内をも(📰)焼(shāo )き払(fǎ(🍻)n )うだろ(👵)う、高(🐖)島の(🤸)方へ(💠)は一(yī )歩(bù )も入れまいとして下(♒)諏(zhōu )訪(🕋)で防戦す(⛔)るだろ(💐)う、そんなことを言い触ら(🌇)すものがあ(🧟)る。その「(📫)万(⛪)一(yī )」(😻)がもし事(shì )実となるとす(⛵)ると、下原(🐷)村は焼き払われるだ(📯)ろう、宿内の友ともの町(dīng )、久保(🍪)く(🐗)ぼ、武(wǔ )居たけいも(🚃)危あぶない、(🧟)事急な(🚷)時(shí )は高木大(💲)和(🅿)(hé )町たかぎやまとちょ(🐐)う(🐢)までも(😁)焼(shāo )き払(fǎn )い、浪士(shì )ら(🚷)の(🚦)足だ(🏜)まりをなくして防(fáng )ぐべき諏訪藩での御相談(🏒)だなぞと、だれが言い出(🐚)し(⛺)たともないような風評(píng )がひ(🎅)ろがった(💞)。
この一(yī )行の(😾)中には、浪士らの(🙊)ため(🐮)に人質に(😦)取られ(♍)て(🍹)、腰繩こしな(🚉)わで連れられて来(🈺)た一(📼)人の(⚓)飯田の商(shā(🤣)ng )人もあっ(💎)た(⚓)。浪士らは、椀(🚘)(wǎn )屋文七わんやぶんしちと聞こえ(💅)た(🖕)この飯田(tián )の商人(♟)が(🦍)横浜(bāng )貿易(yì )で一万両(liǎng )か(🌤)ら(🛁)の金(jīn )を(📼)もうけたことを(🎒)聞き出(🗯)し、すくなく(🚗)も二、三百両(liǎng )の利得を吐き(👤)出させるた(🚳)め(🕺)に、二(🥜)人の(🎟)番士付きで(🕢)伊(🗯)那か(🍸)ら護送(sòng )して来た。きびしく軍(😦)の掠奪りゃくだつを戒め(🗯)、それを(📮)犯すも(🍑)のは(🥔)味方でも許すま(🚪)い(😌)としている浪(😲)士(🅰)らにも一方に(⌚)はこのお灸(jiǔ )きゅうの(🦌)術があった(😂)。ヨーロッパ(🐡)に向かって、この国を開くか開かないかはまだ解決の(🥦)つかない多年の懸(xuán )案(àn )であって、(🏝)幕(mù )府(fǔ )に許(🛶)(xǔ(👓) )されても朝廷(📙)から(😴)許されない貿易は売国であるとさえ考(kǎo )えるもの(🎓)は、排外熱の高い水戸(🚝)浪士中(🌐)に少な(🍴)くなかっ(🎺)たのである。
「何(hé )しろ、(🗯)こ(🏙)れ(🤹)は(🚨)え(🔹)らい騒ぎになった。」(🍥)と吉(jí(🌔) )左衛門は案(àn )じ顔に言った。「(😴)文(👈)久元年十月の和(hé )宮(🌘)(gō(🌺)ng )かずのみやさまがお通り以(yǐ )来だぞ。千(🐧)何百人からの同勢(shì )を(💦)こんな宿場(chǎng )で(🍍)引き受けようもあるまい(🌇)。」
「長居は無用だ(💇)。」
(🦉)と(⛰)うと(🎭)う、田(tián )沼(⛔)玄(✍)蕃(fān )頭げんば(🥘)のかみは来なかった。合(🌰)戦は(👶)諏(🐡)訪松本両勢の敗退と(👅)な(❗)った。にわか(💱)の火の手が天(tiān )の一方(🦇)に揚がっ(🌁)た。諏訪方(🏨)の放火(huǒ )だ。浪(🅱)士ら(⭐)の足(zú )だまりをなくする(🚅)意(😃)(yì(😽) )味で(🐃)、彼ら(🛫)はその手段に出た(🚔)。樋橋(🥣)村(🛒)(cūn )の民(🌋)家三軒に火(🌅)を(🔳)放(fàng )っ(👨)て置(zhì )いて退(tuì )却し始め(⛪)た。白昼(zhòu )の(🗒)ように明る(🦌)く燃え上(👔)がる(🐒)光(💋)(guāng )の(🗽)中(zhōng )で、諏訪方にはなおも踏み(🕉)とどまろうとする(👋)勇者も(🏋)あ(🌓)り、ただ一人元の(⏸)陣地に引(🕶)き返(👥)して来て二(èr )発の大砲を放つものさえあ(📻)った。追(🏀)撃の小競合(💤)こぜりあ(🧚)い(🔉)はそ(🛫)こ(👌)にもここに(📧)もあ(📣)った。そ(🤦)のう(🚸)ちに(⏳)放火もす(🆚)こし下(🏓)火になって、二(èr )十(shí )日の夜の五(wǔ )つ時の空(🐛)に(🉑)は(🥏)地上を照(🕋)(zhà(📐)o )らす月代つきしろと(😜)てもない。敵と味(😷)方の(🚊)見(🏴)定め(🔍)もつかな(🐴)いような深(shē(⬇)n )い闇やみが総崩(bēng )れに(🏃)崩れて行く諏訪松(🎢)本(běn )両勢を包(👰)んでしま(🏙)った。
こ(🥕)の市街戦(zhàn )はその(🎭)日(rì(✏) )未(wè(💧)i )ひつじの(😣)刻こくの終(🧜)わりにわたった。長州方は中(🦊)立(lì(🐁) )売(mà(🎚)i )なか(🎑)だちうり、蛤門(mén )、境町(🍒)の三方面に破れ、お(➡)よそ(🍕)二(è(🍧)r )百余の死体をのこしす(👮)てて敗走し(🛰)た。兵火の(🍕)起(qǐ(🎠) )こったのは(🐑)巳みの刻こくのころであったが、おりから風(fē(📣)ng )はますます強(qiáng )く(🔒)、火(🥀)の子は八(bā )方(🤷)に散り(🍤)、(🎉)東は高瀬(💘)川(chuān )たかせがわから西(👳)は堀川(😄)ほりか(🐼)わに及(💏)び(🚼)、南(🛌)は九条にま(🔠)で及んで(🔬)下京(jī(🛬)ng )のほ(📭)とんど全(🔽)都(🗺)は火災(⤵)のうちにあった。年寄りをたすけ幼いも(🏍)の(⛷)を負おぶっ(⌛)た男や女(⛎)(nǚ )は景(🥄)蔵(zā(🛤)ng )の右(yòu )にも左に(😉)もあっ(🥀)て、(👎)目(🕋)(mù )も(👚)当てられ(👊)ないあり(🏒)さまであ(🍈)っ(🕷)たと認し(🏵)たため(🔽)てある。
「さあ、いつまた出かけて来(🚷)られますかさ。」
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