とりあえ(🐡)ず(😚)彼は(😕)その手(shǒu )紙に(🔚)目(🔕)を通して、あの(🥟)友(yǒ(👣)u )人も無事、師鉄(💠)(zhí )胤かねたねも無事、京都(dōu )にある平(pí(🕴)ng )田同門(mé(🧢)n )の人(rén )たちの(🚅)うち下(xià )京(➰)し(🐅)もぎょう方(🤣)面(miàn )の(🐼)も(✒)のは焼け出され(🚭)たが幸いに皆無事(shì )とあるのを(📜)確(què )かめた。さらに彼(❔)は繰り(🕉)返し(❇)読ん(🛵)で見た。
池田(tiá(📉)n )屋の変は六月(yuè )五日の早(zǎo )暁(🔋)のこと(🍲)であった。守護職(🍝)、所司代しょし(🤛)だい、お(✨)よび新撰組(zǔ(🗨) )しんせんぐみの兵はそこに集ま(🔮)る諸藩の(🥃)志士(😿)二十余(💻)名を捕(bǔ )えた。尊攘派の勢(💺)(shì )力(lì )を京都に回復し(💶)、会(🚹)津あ(🅿)いづと薩摩さつまと(💻)の(🌧)支(🤠)持(chí )する公(gōng )武(wǔ )合体派の本拠(🏁)を覆くつがえ(🔇)し、(🏬)筑波山つ(✨)くば(🦏)さんの方(💍)に(🧠)拠よる一派の水戸の志士(shì(🎙) )たちとも東西相(🦀)呼応して事を挙(🍯)(jǔ )あげようとしたそれ(👄)らの種(zhǒng )々(🥓)の計画(huà(😞) )は、与(yǔ )党の一人(rén )ひと(😝)りなる近江人おう(⬜)みじんの捕縛より発覚(💫)(jiào )せらる(👏)るに至った。この(😂)出来事があ(🧞)って(📑)から、(📶)長州方は(📕)もはや躊躇ちゅうちょすべき(🌮)で(🤦)な(🐢)い(🌾)とし、(🐣)かねて準備(bè(🐰)i )していた挙(❓)兵上(shàng )京の行動(dòng )に移り(🎊)、そ(🔔)れを探知した幕(mù(🖋) )府(🙄)方もよう(🔤)やく伏見、大津(jī(🛰)n )の(🚜)辺(📰)を警(🥘)戒するようにな(🍼)った(🤣)。守(👹)護(〰)職(zhí )松平容(🔩)保(bǎo )か(🎢)たもり(🔣)のにわかな参(🆒)内(🕞)さんだいと共に(🍼)、(👍)九(♒)門の堅く(💔)とざされ(🕒)たころは、(🔘)洛中(🌵)の物情騒然たるもの(🐡)があった。七(qī )月十八(bā )日(🗯)(rì )には三道よ(🎈)りす(😄)る長州方(fāng )の進(➕)軍(➗)がす(🍍)でに開始されたとの報(👃)知しらせが京都へ伝わっ(🐣)た。夜(⤴)が明(🥩)けて十九日となると、景蔵(zāng )は(🙆)西の蛤(há(🕑) )御門(🐧)(mén )はま(🥓)ぐ(🎷)り(🚏)ごもん、中立売御(🔲)門(🥀)なかだ(🐑)ち(👑)うりご(🔝)もんの方面(🕠)にわ(🛍)くよう(📂)な砲(pào )声(shē(🔼)ng )を聞き、やがて室町む(❣)ろまち付(fù )近(⛽)(jìn )より洛中(zhōng )に延(yán )焼(🕟)(shāo )した(🆔)火災(🚺)の囲(🧒)みの中にい(🌻)たとあ(👹)る。
こ(🖇)の江(🖱)戸(🗾)出(🃏)府のはじめのこ(🚭)ろ(🚛)に(🌐)は(🛴)、半蔵(🈷)は(🚼)よくそう(🐼)思った。江戸の見物(😙)はこ(🕧)んな(📌)流(🚈)行を舞台(🛵)の(😂)上(shàng )に(⛽)見せつけられて、やり切れないよ(🎀)うな心持ちにはならな(🍚)いもの(🤴)かと。あるいは藍微塵あい(✔)みじ(🐨)んの袷あわせ、(🥗)格子(🏀)(zǐ(😣) )こうしの単衣ひ(🌔)と(🎩)え、(🍊)豆絞(jiǎo )り(🤪)の(🎀)手(shǒu )ぬぐいというこしらえ(🤕)で(🏟)、贔屓(xiè )ひい(🎊)き役者(zhě(🐅) )が美(🍴)しいな(📺)ら(♊)ずものに扮ふんしな(🔄)がら舞台に登る時(shí(🐺) )は、(♓)いよすごいぞすごいぞ(🕙)と囃はやし立(lì )てるような見(🛀)物(🕶)ばかりがそこにあるのだろ(🕳)うかと。四(📱)月も江(🌩)(jiāng )戸に(💗)滞在(🗒)(zài )して(🤛)、い(💿)ろいろな(🌫)人(rén )にも交際して見るうちに(🍔)、(🔼)彼はこの想像がごく(💧)表うわッ面(miàn )つらなも(🐫)のでしかなかっ(🍿)たこ(🦑)とを知るようになった。
半(bàn )蔵(🐒)に言わせ(🛂)ると、この水(🍕)戸浪(🐹)士がいたるところで、(🍢)人の心(xīn )を(🔓)揺(yáo )り動(🛀)か(🧦)し(🕋)て来(lá(🌦)i )るには驚かれるものがある(🌇)。高島城(🥎)をめがけて来たで(🙁)もないものが(⏮)どう(🛸)し(🏠)てそんなに諏(👄)訪藩(💡)すわ(😷)はんに恐れられ、戦いを(🤪)好む(📺)でも(🀄)ない(🔦)もの(🎱)がどうしてそん(🍸)なに高遠(🐍)藩たかとお(🚂)はんや飯田(📀)藩(🐥)いいだは(📃)んに恐れられるだろ(😐)う(🚔)。実にそれは命がけだからで。二百何十年の泰(💽)(tài )平に慣(🐂)れた諸藩の武士(😨)が(🐂)尚武しょうぶ(😎)の気性(🚣)の(🔲)すでに失われていることを眼(yǎn )前に暴露して見せるのも、万一の節(jiē )はひ(🎥)とかど(🥘)の御奉公(👮)に立てと日ごろ下(🛡)の者に教えてい(💉)る人(🏙)たちの忠誠(chéng )が(🐣)およ(🔠)そい(🤯)かなるもので(📷)あるかを眼前に暴露して見せるの(🤦)も、一(🍞)方(📩)に討(tǎ(🤗)o )死(sǐ )うちじに(💰)を覚(jiào )悟してかかっ(🐳)てい(🧡)るこ(💽)んな水(shuǐ(🔷) )戸浪(♊)(làng )士(🏨)のあるからで。
(😳)一(yī(🔳) )、飯田藩は弓(gōng )矢(✍)(shǐ(🕤) )沢の(🛵)防備を撤(chè )退す(😭)るこ(🅿)と。
その日(rì )の泊まりと定(🙃)められた駒場(Ⓜ)こまばへは、平田派の同(tóng )志(🖼)のものが集まった。暮田(🎄)正香(⏳)と松尾(🎋)(wěi )誠ま(🎨)つおま(🧦)こと(松(🌬)(sō(🦅)ng )尾多勢子たせこの長男)とは伴(🦌)野とものから。増(💌)田平(pí(🏠)ng )八(🧝)(bā )郎ます(🔙)だへいはちろうと浪(🧝)(làng )合佐(zuǒ )源太なみあいさげん(😹)た(🌻)とは(🌒)浪(🥔)合(hé )か(📉)ら。駒場には同門の医者山(🔩)田文(🎓)郁(yù )ぶ(💄)んいくもある。武田本(běn )陣に(🍑)あ(👆)てられた駒場(🍒)の家で、土(tǔ )地の事情(qí(🔅)ng )にくわしいこれらの人(rén )たちはこの(🐗)先(xiā(🗼)n )とも(🍾)小藩や代官との無(wú )益な衝(chōng )突の避けられそうな山(☕)国の間(jiān )道(dào )を浪士(😰)(shì )らに教え(🦂)た。そ(🦀)の時、もし参(cān )州街道(🏖)を経(🐑)由するこ(🍥)ととなれば名古(👄)屋の大藩と(👐)も対抗(🀄)し(😂)なけれ(🕉)ばならないこ(🖍)と、(🥘)のみならず非(fēi )常に道路(😞)の険悪なこと(🦃)を(🐬)言(yán )って見(⏪)せるのは(🕣)浪合から来(🐚)た連中だ(🕝)。木(🗿)曾路から中津川辺(fǎn )へかけては熱(rè )心な(🎌)同門のも(🈶)のも(🚟)ある、(😙)清内路せいない(🔬)じの原(📮)信好の(😅)ぶよし、馬(mǎ )籠(🧟)まごめの青山半蔵(zāng )、(🐢)中津川の浅(qiǎ(🤥)n )見景蔵(🕚)、それか(🥌)ら峰谷(gǔ )はちや香(🏿)蔵(zāng )なぞは、いずれも水戸の人た(🐽)ちに同情(qíng )を送るで(🌐)あろうと言って(🌕)見せる(🌰)のは(🌵)伴(bàn )野から来た連中(📳)だ。
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