近(💉)江(jiāng )おうみの(🏞)刀鍛冶(🍧)(yě )か(🚞)た(🖱)なかじ、堀井来助ほりいらいすけ老人は、刀鍛冶の(🐔)ほうの名前を胤吉た(😓)ね(➕)よしとい(💗)い(🕌)ました。二(èr )十(🤹)(shí )五歳の若(👤)さで近江(jiā(🧡)ng )の膳所(✖)ぜぜ藩の(❇)お(😒)抱(bào )かかえになった(😖)ほど(🧝)の腕き(🏀)きでしたが、明治の世(🍺)(shì )の中になりましてから一時刀の道もすた(🆕)れたものですから、琵琶湖びわこのほとり(🙏)の鳥居川(chuān )村(cū(🌕)n )とりいがわ(🤱)む(💇)らというところに(😫)かくれ(📝)て(🤣)百姓のくわやか(🌇)ま(🔋)などを打っていました。
(🍕)玄関から(🎐)たずねて(🆒)くる(✈)客は表(biǎo )口の格子こうし(🔐)をあけてはい(💙)りまして、(💖)取り次ぎを頼む(🌼)ので(🥝)すが、(😨)その応接(jiē )がわたし(🐂)のつとめでし(🍎)た。うやうやしく手をついておじ(🌇)ぎをすること、(💅)客(🍙)の名を奥へ通すこと、(🈶)案内(🕒)する(🏿)こ(⛱)と、茶を運ぶこと、客(😧)のは(🚿)きも(🍕)のを直しておく(💽)こと(🐛)、それから庭先(✡)を(👱)はききよめ(🔀)ることなぞ、長い月(yuè(🏥) )日の(🈷)間(☕)に(🛴)は(🌼)わたしも慣れまし(✡)て、そ(⛲)れ(🐉)を自分のつとめと思(sī )ったばか(💤)りでなく(🕴)、玄関に(🏹)すわ(🉐)ること(🐼)をいっそ楽しく思うよ(🧙)うにもなりました。わたしはよくそのせま(🎎)い小さなへやで好(😘)きな本を読(🦈)みま(😝)した。今(😮)になっ(🍍)てみますと、わ(🥤)た(⛵)しの勉(miǎn )強はほかのお(🖖)友だちとも違い(🚘)まし(🆖)て、こ(🎮)んな玄関番が土(🍁)台(🦊)になったかと(💽)思(sī )い(🎎)ます。というのは(🖤)、いろいろな用事でおじさんのところへ(🎁)た(🚕)ずねてくる男や女(📛)(nǚ(🐦) )の客(🕊)(kè )を(😮)迎え(🕺)たり(🎽)送ったりする(🚎)うちに、いく(🛰)らかずつでも、さまざまな世の中を見る目が(🕺)あいて行ったば(🍥)かりでなく、わたしたちとはまった(👓)く教育(yù )の(🌸)受け方の違(wéi )った少(🗓)年(nián )や(🍁)青年、東京(☕)の下(🀄)町あたりに(🥁)年季(jì )づとめす(⛴)る町家の若者(🍭)、それか(🎴)ら地方出の奉公人などが気風(fē(🏒)ng )ののみこめるよう(〽)にな(🔘)ったのも、(🍻)こんな玄関番(fān )のおかげだ(🎺)か(🍹)らでし(🙁)た。
どうして(🏣)こん(✈)な(🚫)くわなぞ(🦀)を造ってもらった(🚍)かと(⛳)言います(🥝)に、わたしもいなかへ来(😷)た(🏂)からには(👅)学校へ通うかたわらくわ(💣)で(🎼)も握って、自(😸)分のこころ(🐸)を鍛え(🔢)るば(💳)か(🐈)りでなく、から(🐁)だを(😾)も鍛えようと(㊙)したから(✋)で(🐬)した(✊)。
四 馬(mǎ )市(shì )の立つ町(🥛)
小諸から(🔷)は(🗾)関(wān )せき君(jun1 )と(🎣)いう(🍄)人(🔄)がわざわざ(🆓)東京まで(🙅)出て(🐑)来て(🚿)くれまして(🆗)、木村先生はじめ(✔)町(🏖)の(🙎)人たちの(👂)すすめを伝えてく(👋)れ(🎚)ました。関(💉)君(📏)は明(míng )治(zhì )学(xué )院の出身で、わたしとは古(🏒)いなじみの間(🧓)が(😧)ら(🌊)で(🕟)した。当時(🔢)、(🚣)京都(🙈)の(💴)ほう(🕑)にも(🌭)教師(👚)(shī )の口(kǒ(🎟)u )はありましたが、わた(😶)しはいなか(🏌)に退いてもっと勉強(qiáng )した(🚱)いと心を決めましたか(😕)ら(⬛)、報(bà(⤴)o )酬もすくなく骨もおれる(🌧)小諸(🤗)のほうの学校を選びました。そんな(🐥)わけで(🦀)、翌年の四(sì )月には浅(qiǎn )間(😳)(jiān )のふもとをさし(⬅)て、いなか教(jiāo )師と(🤦)して(📦)出かけました。
(⤵)よくよくわたしも両親には縁の薄(🌫)か(🍿)ったほうです。幼少(🕐)のころに親たちの(🖼)ひざもと(🏛)を(🎱)離れ(🈶)たき(🔠)り、父(🦄)の臨終に(🏣)はそのまく(🚤)らもとにもいませんでしたし、ず(👺)っと後になって母とは二(èr )年ほどいっしょに東京で暮らし(♉)てみ(🧚)る月(yuè )日もありました(🕵)が、その(📂)ころのわたしにはまた母(🐊)(mǔ )を養うだけ(📝)の(🦄)十(📰)分(🐨)な力も(🎚)あ(🦑)りませんでした。せめて仙(xiā(📗)n )台へは母だ(🦒)け(🙆)でも引き取(qǔ )り(😞)、小(xiǎ(🌫)o )さな家(🐱)で(🔌)も借(jiè )りて、(🔝)二(🌿)人(🦅)で(🤟)暮らそうと思いまして、その日(🛃)の来る(🥧)のを楽しみ(📃)にしていたところ(🍌)へ、こんな病(👳)(bìng )気(qì )の知(😅)らせです(🌺)。とうとう、わた(🙋)しは母の死に目にも会(🛍)わずじまいでし(⌚)た。
(😍)その晩(wǎn )はまた若(ruò )い主(🖌)(zhǔ )人の家(♍)のほうに帰って、みんなでいっし(🎬)ょに農(nóng )家(🌰)らしいいろりばた(🔮)に集(jí(🏊) )まり(📇)ました。吉村さんに(🧡)つと(👟)めていた娘た(♋)ちも、親元へ帰ってからそ(🥘)れぞれ縁(🚘)づい(🌉)ていましたが(🕚)、わた(🔱)しの(😚)出かけて(🗄)行った(🖊)のを聞(🐊)いて会い(🕰)に来ま(🏩)した。いず(👍)れもも(🚼)は(🍃)や若いお(🌮)っ(🐐)かさ(🤢)んらしい人た(🕉)ち(🎺)に(💶)なって(👅)いまし(🚐)た。あかあかと燃え上がる炉の火(🐥)が一(🈂)同(tóng )の顔に映る(🔕)ようなところ(🤙)で、東京の吉村(cūn )さ(🚦)んたちの(🔉)う(✂)わさ(🐋)が(💋)いろいろ出ました(🍯)っけ。
「どう(📇)ぞ、ま(🎎)た(😽)来(lái )年もよろしく(🏕)。」(🐒)
佐(🌡)久(🛎)さ(🧜)くあ(🎽)たりでは、ほかの地(🦑)方ともちがって、夕(🔪)(xī )方(fāng )のあい(🏣)さつに「こんばん(👔)は」とは言(🍧)いませ(🚇)ん。「(🧠)おつかれ(🔭)」と言(🎌)います。日暮(🆙)れがた(🎉)の(⚽)道で行き(🥃)会う人(🏎)ごとに聞くものは(🎋)その(🚓)あいさつです。町で働いた人はそれ(😠)を言っ(🤤)てたがいに一日(😸)のつ(🍻)か(🌋)れを(♏)ねぎらい、(🏨)野で(🔎)働いたも(📁)の(❄)はそれ(🌙)を(📑)言(yán )って(💗)たがいに(👩)鍬くわを肩にしなが(💈)ら帰って行きます。冬が長ければ長いだけ、(🔺)春から秋へか(✈)けては活(👆)(huó )動(dò(🏇)ng )の(🈂)時(shí )期です(🗨)か(🏘)ら、そこから「おつかれ」の(🔹)よ(🔔)うな佐久こ(👦)とばも生まれてきた(🧕)の(🦂)でしょ(📠)う。こうした土(tǔ(🔌) )地に(🏯)住(🤞)み(✒)慣(🥁)(guà(🕰)n )れ(👺)てみれば、黄(huáng )ば(🐺)んだ(🙄)ほ(📤)おずきち(💽)ょうちんを空(🔑)(kōng )に掛(guà )けたような(🔈)名(🔄)(mí(🔱)ng )月(yuè )までが、「お(🐶)つかれ」(🙁)と(🎄)言(yán )っ(😃)て(👐)、遠い森(💗)の上(📜)へ登って(🔼)行(🥎)く(🤹)ように見えま(🍁)すよ。
(🆘)そこ(🌕)まで(🎐)行(🐮)きま(📺)すと、ちょうちんをつ(🐌)けて出迎えてくれる人に会いました(🥒)。声をかけてみると、以(yǐ )前に(👣)わが(😑)家へ出入(rù )りをしていた(🚃)男の一(yī )人(rén )です。そして、わたしの荷物を持とうと言(yán )っ(🕺)てくれるのです。もともとわが家の先祖(zǔ )はこの地方(❣)のため(🥉)に(📶)働いた人たちで、村も先祖が(🍄)開(🆑)き、寺も先祖が建(🦂)て(㊗)たという(⌚)くら(😗)いで(🗞)すから、そうい(💞)う(🎒)古くからの気風が(🌋)伝(🎪)わって(🏷)いて、なんにも土地のために尽くした(🚮)ことの(🚦)ない一書(shū(⚾) )生(shēng )までがこんな出迎(⌚)えを受(⛑)けるこ(🚌)とさえ自(zì )分には(💶)過(🧚)(guò )ぎた(💨)こと(🌇)のように思いました。わた(🔈)しは足(🔋)をふるさと(🏩)に踏(👊)(tà )み(📥)入れたばかりで、(🕟)まだそんな父(😴)の時代というものが根深く残っていること(♍)を(🤡)も思(🍬)いました。
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