たいが言うには、(🦇)お前(qián )さんのその元気には驚き(🕜)ま(📸)す。お前さんの鼻は(📕)少(shǎo )し曲がっているように(🎑)見えますが、それでいて、(🐐)み(🏼)んなに(🐑)好かれる(👰)には、こ(📕)れに(🐁)も驚きます(📣)。わたしを(👵)ごら(🤬)んなさい、みん(➡)なで寄ってたかっていろ(🛅)いろ(🤭)な(🧒)こと(🕞)を言って、金華(huá )山きん(⤵)かざん(🤗)沖おきのたいは(🔽)、目の下一尺(⤵)もあって、値がただみたよう(🧀)で、いい(🔞)おさかなで(❌)すことの、なんのか(💼)んのと、(🎀)え(🔚)らいお世話です。しかし(👗)、(🧔)わ(💉)たしは何(🤙)事もしんぼ(🐒)うし(🔃)なければな(🍻)りま(💴)せん。今にいい時節が(🐣)め(🧘)ぐって来て、桜(yīng )の春(🦋)(chūn )と(🥙)でも(🌹)な(💞)りましたら、(♏)どんな貧しい(🚲)家へ(🍍)もたず(🔗)ね(🎈)て行っ(🏥)て(⌚)や(💦)りまし(🏧)ょう。め(📛)っ(💟)た(📳)に(🕝)わたし(🌡)を迎(yíng )えた(🕛)こと(🐬)のない人(😕)たちをび(🙋)っく(😒)りさ(⏳)してやりましょう、(⛩)そ(🚃)してみんなに(🌋)どっさりごちそうしてや(📛)りま(🦀)しょう。
この古着(👢)屋さ(🏜)ん(🕞)のやったこ(💃)とは(👿)、いつでも新規(guī(🗯) )まきな(🐵)お(🗑)しのようでした。前に皆(♏)さん(✴)にお話しし(🚄)た栗本(běn )くりもと先生なぞ(💝)とは、ま(🥉)る(🕜)きりあべこべで、「経験」とい(🐂)う(😒)ものがそう役に立つとはかぎらないことをそれとなく教え(👆)てみせてくれたの(🍸)も、(🔰)この古(🏓)着屋さんでした。なぜか(🦋)とい(🕓)い(🤶)ますに、栗(⛔)本先生は自分のしくじりまでも役(yì )に立(lì(🧔) )てようとしました(🚶)が、この人のほうはそれを(🦉)役(💢)に立てようとはし(🕋)ま(🍠)せんでし(🧐)た(🎥)から。
わ(💥)たしがこの人を知ったのは、そのくつ屋(💐)さ(💫)んの時代からで(😜)す(😶)が、そ(😩)れからも岩代いわしろの国黒森(🕞)くろもりというところの鉱山の監督になり、次に株式(🥊)所(🚋)の仲買なかがい番(fān )頭(tóu )と(📬)もなりま(🗨)した。石蝋せきろうの製造職(zhí )工ともな(🐟)った(⛑)し(💤)、針商はりしょ(🛹)うと(🌮)も(💳)な(🚆)ったしそ(🏌)れから横(héng )浜(🍝)へ行きま(🌋)した。そのすこし前(qián )ですけれど、(🕛)電(🅿)(diàn )池(chí )製(🐦)造(💹)の助(🏠)手(👲)ともなり(➰)ま(📛)した。ふたたび(🗝)また針(🗜)の商人と(🐷)なって、店をや(🛣)め(😲)てから、こんど(🍑)は何になったか(👿)と言い(👽)ますに、(⛄)まあ、(👖)それも一つ(👈)の何でした――煮(👻)染商にしめしょ(🎛)うとなりました(😂)。
橘翁きつおうさまの始(shǐ )めた(📽)薬はそんな(🥏)時(🦋)の役(🤰)にも立っ(🌦)て、町へ集(🛁)まって来(🎤)た博(bó )労が帰りがけ(🎻)に、よ(🎎)く(🐹)姉の家へ立(lì )ち寄(jì )り、(🙅)いく袋となく高(🆔)瀬の(😏)薬を求め(📗)て行(háng )く(🅰)と(🐙)言います(♓)。聞(😫)いてみれば、博労はひいている馬に高瀬の薬を添(😾)え、それを木曾駒きそごまの証拠(🏰)として(🏺)、(❇)ほか(🌀)の(🤽)買い手へ売り渡す時に用いるとか。一度ひ(😄)ろまった薬はどん(🍮)なと(🚱)こ(🎃)ろで、どん(🐕)なふう(🤹)の(✌)木曾みやげに(🚘)な(🌮)るもの(🛺)とも知(💚)れま(🆚)せん(✔)。これには橘翁(wēng )さ(🚧)まも草葉(yè )のか(🥥)げで、に(🙂)が笑いして(🕣)いられることで(🕍)しょうか。
(🔉)ど(Ⓜ)うしてこんなく(💎)わな(🎓)ぞ(🕣)を(🦐)造って(🎐)もら(⛺)ったかと言いま(📜)すに(⛱)、わたしもいなかへ来た(🐈)からには(🍽)学校(💁)へ通うか(🕕)たわらくわでも握(🛰)っ(🏈)て、自分のこころを鍛える(🚭)ばかりでなく、か(🆚)らだ(🛤)を(🔻)も鍛(duà(🏅)n )えようとしたか(🤢)らでした。
(👽)自分(fèn )のことをここで少し(🍧)お話ししてみれ(🏩)ば、わたしも仙(🥖)台せん(➕)だいか(💭)ら東京(jīng )へ帰るよう(🀄)にな(😪)ってか(🙄)ら(📨)、ま(🐘)た(😙)また自(👭)分の仕事をつづけ(⏬)ました(🖇)が、(🔛)まだまだ(🏛)力の足りないことを(🌝)思うにつけ、あの東(dōng )北(😼)の菖蒲田(tiá(🏃)n )しょうぶたの浜で海(🤔)の空(kōng )気(qì )を(🦔)胸い(🔝)っぱいに吸(🎎)ったり(🚤)、梨畑な(📶)しばたけやぶど(🐘)う畑の見(jiàn )ら(🎉)れ(🥝)る仙台郊(jiāo )外を土樋どひというほうまで歩(🎅)き回ったり、(🕍)あるいは阿武隈(🌼)川あぶくまがわの流れるところまで(🏜)行(háng )ってみたりした(🔍)よ(🔐)うな、そんな静かな(🤣)心(xīn )は持てなかっ(💎)たのです。そればかりでなく(🔅)、(🍀)自分らの切(qiē(😯) )り開いて出て行こ(🖌)うとする道にはお(📵)手本と(♿)い(🕤)う(🀄)ものも少(💌)なか(🕟)っ(🏫)た(🏈)し、(🖕)足もとも暗かったし、(⤵)これから先、自分のな(😵)かから生ま(👍)れてくるものを守り育(🏔)て(⛹)て行(🈵)くには、か(🎢)なり(🃏)の勇気と忍(rěn )耐とがいりまし(⛄)た。
そう言(🐬)って(🎲)呼(hū )んでく(🔨)る声(🌎)を聞く(🥤)よう(📡)になりますと(👐)、(🖇)さす(👦)がに山(shān )家やま(🍹)がもいい陽気(qì )に向(👸)か(⚾)いま(🌻)す。越後(hòu )路えちごじからの(🥚)女のわかめ(🍓)売りの声です。紺がすりの着(zhe )物に(🚳)、手(😢)甲(🐂)(jiǎ )てっこ(🌉)うをはめ、荷(🎄)物をしょ(💷)った行商姿(🛩)の風俗の女がい(🚘)く組(zǔ )も来て、遠く(🕵)越後のほう(🐶)でと(🚔)れ(🥋)た海草を信濃しなのの山(shān )の上(💯)まで売(mài )りに来(🙋)ます。五か月(yuè )もの長(🚮)い冬(dōng )を通り越(🐶)(yuè(😬) )したあ(🦊)と(🎀)、ふる(🔠)い(🔁)野菜はす(♑)でに尽き、新しい野菜にはま(🕣)だ早いという四月のころには、わたしたちはこのわか(⚫)め(🎎)売り(✴)の来る(🚨)のを待(dài )ち暮(mù )ら(🚅)しているよ(🍺)うなものです(🔚)。さんしょの芽の青くもえ出す時(🌈)分になって、においのいい(🎙)田楽(😅)でんがく(😕)なぞ(🈵)をかい(✒)でみる(🍧)心持(chí )は、山の上の(🏼)冬ごもりをした(♉)もの(♋)で(🤓)なければわ(📶)か(🔋)りません。
仙台というとこ(🅿)ろは城下(xià(📊) )町として発(fā )達(🤶)したと(🤡)こ(🧕)ろ(🗜)です。ここには名高い城跡(⏫)が(👍)ありますし(🤵)、古(🎖)(gǔ )い士族屋(🏛)敷の町(🎼)があ(🚬)り(🌙)ます(🎴)し、(👗)む(🔊)か(⬆)しは(♋)市(shì )が立(🕵)っ(✌)たろうかと思われる(⚾)よ(🐫)うな(🔫)辻つじがあります(🎇)。ここは東(♓)北のほうの教育の中心地(🏳)です。ここ(🐅)にはいろ(🎬)いろな(🈷)教育(😵)機関(wā(💱)n )というものがあって(🎾)、(🤶)若い(🛄)男女の学生たちが集(jí )まって(🏜)きていま(🙌)した。ここは(🏺)東北(běi )の都会(🌎)といわれるくら(🕖)いのと(🎷)ころで、(🥘)朝晩の空気から(🆒)し(🐛)て(💕)東京あた(🌀)り(🌛)と(🎊)はだい(🌃)ぶ違います。ここには静(⬅)かな光線(📕)がさ(🖕)していまして(⏯)、学(xué(⛽) )問でもしようという(🕑)ものには町全体が北向(xià(🍧)ng )きの勉(miǎ(🍫)n )強(qiáng )部屋(wū )の(🧣)窓(🎀)(chuāng )のようなと(⚪)ころです。こ(😴)こは阿武(🔍)隈川(🏝)あぶくまがわへもそう遠(yuǎn )くな(🤫)く、一里ば(🐑)かり行け(🧜)ば太(tà(🖌)i )平洋(yáng )の岸へも出られて、歩き(👓)回る場(🌁)(chǎng )所(😵)に(♓)事を欠きま(🍦)せ(😔)ん。まあ、仙台へ着いたそ(🥛)の晩から(🧠)、思(🈵)わず(😄)わたしはホッ(🎯)としま(㊙)したよ。それま(📢)で歩(⚓)(bù )きづめに歩いてほんと(🏼)うの休(🔓)(xiū )息ということも知らなかったようなわたしは、(👩)よう(🍣)や(🍨)くのことで胸一(🌼)ぱいによい空(🧡)気(🥂)を吸(👕)うこ(🌊)とので(⏰)きる宮城野(yě )みやぎのの(⏹)ふところへ飛びこんだようなも(➿)のでした。
(🍏)わが家の墓(🥔)地は村の裏(🐿)(lǐ )側(cè )にある古い丘(qiū )の上で、永昌寺え(💏)いしょうじ(🕟)というお(🛢)寺の境(🌛)内(💐)に(🈴)つづいたと(👎)ころにあります(😃)。すぎの木立ち(🏭)の間(🦑)から、浅い(🥥)谷(🥓)の向こうに(👆)木(🤲)曾(🔹)(céng )らしい石をのせた(🕙)人家の板(💈)(bǎn )屋根、色づいた柿か(💝)きの(🥅)こずえなぞが見え(🖼)る(✂)ところです(⛱)。大黒屋(wū )だいこ(🕺)く(📹)やとか、八幡屋(wū(📒) )やわたや(♉)と(🃏)か、その他い(📋)ろ(🔝)いろな屋号のついた家々のこ(➡)けむしたお墓が並(bì(😒)ng )ん(🚎)だわきを通っ(🧗)て、すぎの(🏷)枯(💁)れ(👬)葉の落ちてい(🐧)るしめった土(👜)をふんで行(🥛)(há(⏩)ng )くだけでも、な(👯)んとなく心(😌)(xīn )の改まって(🐴)くるよう(🌝)な(🏭)ところです。その墓地(🗓)の突きあ(👖)たりに、ど(🕠)ま(🌁)んじゅう(👌)のかたちに小高く(🗂)土(tǔ )を盛(shèng )り(🐀)あげ、青々と(🙉)した芝(zhī )草の色(sè )もむ(⛴)かし(🔓)を語り顔(yá )なのが、父(💽)の(🍰)長(🎁)(zhǎng )く眠(miá(😰)n )ってい(🌬)る場所(🌏)でした。永(yǒng )昌寺の本堂で母の葬儀をすませたあと、遺骨(😠)は父(🍿)の墓のわきにうず(🥗)めまし(👒)た(⬅)から、同じ(🏕)かたち(👄)のも(😦)のが二(èr )つそこに並(bìng )び(🛑)ました。
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