セーラー服 生 中出し8

A　(🥠)こんな経緯(👀)で、(🔛)私の家にもラジオとい(🍊)うものが、そ(📋)なわ(🕙)ったけ(🖌)れ(🙅)ど(🍈)も、私は相かわらず、(🈺)あちこち(💨)、(🅾)あ(🔶)ちこちな(🥥)の(👍)で、(🎺)しみじ(🎛)み聴取した事(🔣)は、ほとんど無いのである。たまに私の作品が放送せ(💢)ら(🛡)れる(🤖)時でも、私(👣)は、うっかり聞きのがす。

A「何(🌕)処どこに」(❌)

A「馬(🅰)鹿(🐫)ッ、(🍅)人の細君を掴つかま(😚)えて『呼べ(📙)る(⚽)か』とは何だ！　失(🦇)敬な事を云い給うな(🦐)」

A　など(🌊)と、本当につまら(🖋)ない(👹)馬鹿げた事が、(🕳)その手紙に書かれてい(💎)まし(🤧)た。男の人って、(💮)死ぬる際(🦃)きわまで、こん(🚾)な(🍶)にもった(🎎)い振って(🎳)意義だの何だの(🍙)に(😄)こだわり、(⬜)見栄みえを張って(🐁)嘘うそ(👍)をつ(📂)いていなければ(🕋)なら(🧥)ない(⏮)のかしら。

A　決闘の(🎯)勝敗の次第をお知ら(🤣)せする前に、この女(🦊)ふた(🚯)りが拳銃を構え(🕧)て対(🚰)峙たいじした可憐(🎉)陰(🍵)惨(⛎)、また(🤔)奇妙で(🌿)もある光景を(🌄)、(🐭)白樺しらかばの幹の(☕)蔭にう(⛅)ずくまって見てい(🔨)る、(💽)れ(💥)いの下等の芸術家の(🌱)心懐に就ついて(🐊)考えて(😗)み(🈵)たい(🤴)と思います。私はいま(🤪)仮に(🏣)この男の(🙃)事を下(💴)等の芸術(🥊)家と呼(🐾)んでいるのであります(🐧)が(🔘)、それは何も、この男ひ(❔)と(🎼)りを限って、下等(🤨)と呼んで(🏎)いるのでは無く(🐏)して、芸術家全般がもと(🤘)より(👄)下等のもの(🔼)であるから、この男も何や(⌛)ら(📟)著述をしている(🥥)らしいその(🦗)罰(🎫)で(📼)、(💒)下等の仲間に無理矢理(👴)、参加させら(😀)れてしまっ(👼)たとい(🍯)うわけなのであ(💵)ります(👧)。この男は、芸術家のうちではむしろ高(🎁)貴なほう(⏮)かも(🈷)知れま(🐰)せん(🕳)。第一に、このひ(🎟)と(🌎)は紳(😋)士であります(🌌)。服(😌)装正しく(🏈)、挨拶あい(🧦)さ(💯)つも尋(🔯)常で、気弱い笑顔(♿)は魅力的であります。散髪(🔙)を怠(🐻)らず、学問ありげな、れい(😳)の虚(👲)無的なるぶらりぶらりの歩き方を(💼)も体得して居(🤢)た筈であり(〽)ますし、それに何よりも泥酔でいす(👆)いする程に酒を飲ま(💬)ぬ(🛬)のが、(👽)決定的にこの男を上品な紳(🌘)士の部類に編入させているので(🥂)あります。けれども、悲し(📏)いかな、この男(⛺)もまた著述をなし(😅)て居(🚦)るとすれば、その外面(🦂)の上品さのみを(🚵)見て(🌫)、(🛄)油断(💺)することは出来ません。何となれ(🕣)ば(⛲)、芸(🚿)術(🍠)家に(🈚)は、殆(🥋)ど例(🍲)外なく、二つの哀れな(😏)悪徳が具(😖)わって在るものだからであ(🏩)ります(🎬)。その一つは、好(🤾)色(🚣)の念であります。この男(🤓)は、よわい既に不惑(🚶)ふわくを越え、(🥄)文名やや(😗)高く、可憐無邪気(💗)の恋物語をも創り(🥑)、市井(🎨)しせい婦女(😮)子をうっとりさせて、汚れな(✊)い清潔の性格のよ(🍒)う(🛐)に思われている(👌)様子であり(⏮)ますが、内心は(🈴)なかな(🛡)か、そ(📷)ん(👽)なも(🕖)のではな(📱)かったのです。初老に(🏺)近い男の、好色(🤜)の念の(🌆)熾(🗳)烈しれつ(🚃)さ(🔻)に(⏮)就(🏒)いて諸君は(🌔)考え(🐡)てみた(🥇)ことがおありでしょ(🎪)う(🚶)か。或る程度の地位(🛋)も(🌝)得(🕡)た、(🆑)名声さえも得たようだ、得てみたら、つまら(😚)ない、なんでも(🙄)ないものだ(🌍)、日々の暮しに困らぬ程の財産もできた(🍔)、自分のち(🕕)からの限(🕒)度もわ(🌄)か(🐖)って来た、まあ、こん(🐘)なと(✉)こ(👺)ろかな？(🏺)　こ(🕶)の上む(🤕)りして努めてみたっ(💃)て、た(👯)いしたこ(🥫)とにもなる(🦋)まい、こうし(💎)て段々老(➡)い(📻)てゆくの(📔)だ、と気がついた(⬅)ときは、人は、(💟)せ(🖋)めて(🤘)今いちどの冒(🥘)険に、(🚸)あこがれ(🐀)るようにならぬものであ(🐷)ろう(😀)か。ファウス(🦇)トは(🍲)、この人情の機微に(🔦)就(🍖)いて、わななきつつ書斎で独(🏐)語してい(🕝)るよう(🏍)であり(👴)ます(🔝)。こ(📨)とにも、(🦀)それ(⏫)が芸術(🔪)家の(〽)場合、黒煙濛々もうもうの地団駄じだんだ(🤓)踏むばかりの焦躁(🥏)でなければなりま(👬)せん。芸術家というもの(📢)は、例外なしに生(💆)れつ(🕷)きの好色人であるの(💥)でありますから、その渇望も極度のも(㊙)のがあるのではないか(🔞)と(🚍)、笑いご(🀄)とでは無し(🕯)に考えられるのであります。殊(🗓)にも、この男(⛏)は紅毛人で(🔮)あ(💃)り(📯)ます。紅毛人(🚣)の I love you には、日本人の想像にも及ばぬ或る種の直接的(🃏)な感情(🙌)が(🏃)含ま(🚵)れている(🐦)様(⏱)子で、「愛(🚥)します」(🙋)という(👚)言葉は、(🦎)日本に(🚻)於いてこそ綺麗きれいな精(🐵)神的なも(💘)のと思われて(🌵)いるようですが(🙅)、紅毛(🗡)人(🐾)に於(📈)いては(📦)、(🎫)もっと(📶)、(💅)せっぱつまった意味で用いられ(👀)ているよ(✔)うであ(🥔)り(🚨)ます(😙)。よ(🔍)ろずに奔放(🏦)で熾烈し(💵)れつであり(💺)ます(🌐)。いいとし(🏭)を(🛠)して思(🕧)慮分別も在りげ(🍡)な男が、内実(💙)は、中学生み(📅)たい(💺)な甘い咏歎(👆)え(🏝)いたんにひた(🥀)っていることもあるのだし(🎭)、たかが(🏮)女学生の(🗾)生意(🗑)気なのに惹(🤢)かれて、家も(⏲)地位も投げ出し、狂乱の姿態を示すこ(🌎)とだって(🚋)あるのです。それは、日本でも、西(⏮)欧で(🙎)も(❕)同じ(🏴)ことで(🏫)あるの(🍙)ですが、ことにも紅(🤦)毛人に於(🐻)い(🐪)ては、そ(🕹)れが甚だしいよう(😝)に思われ(👱)ます(📇)。この哀れな、なんだか(🍖)共感を誘う弱点に依よっ(🍓)て、いま(🏽)この男は、二人の女の後うし(🎡)ろ(🍉)につい(🆖)てやって来て、そ(🚍)うし(🥐)て、白樺(🐫)の幹(🚞)の蔭に身(📝)をかくし(🦋)、息を殺して、(🗻)二(🌠)人の女の決闘のな(👇)りゆきを見つ(🤜)めてい(🕒)なければ(📷)なら(🧣)な(💱)くなっ(🌶)た。も(🍛)う一つ、この男の(🚅)、芸術家(📧)の通(🌫)弊として避けられ(🍯)ぬ弱点、すなわち好奇(🤛)心、(🎁)言葉(😒)を換えて言(🖼)えば、誰も知らぬものを知ろ(🏓)う(🔱)という虚栄(🚍)、その珍らしいものを(👚)見事(🌛)に(😉)表現してやろ(🕕)うと(🏴)いう功(🦁)名心、そん(🎉)な(👓)ものが(😠)、この男(🌟)を、ふ(💢)ら(🆎)ふ(🤗)ら此の決闘(🌂)の現場まで引きずり込んで(💑)来たものと思わ(🉑)れます。どう(🚎)して(♋)も(✊)一匹、死なない虫(🐮)が(❄)ある。自身(🏉)、(🐇)愛慾(😌)に狂乱(🛣)し(🏰)ていな(🕺)がら、その狂(👢)乱の様を(🏂)さえ描写しようと努めてい(🚐)るの(👩)が、これら芸術家の宿命(🤽)で(🚬)あ(🗯)ります(🎌)。本能でありま(😛)す(🎼)。諸君は(🔗)、藤十郎(😾)の恋、というお話をご存じでし(🗡)ょ(🅾)うか(🐪)。あ(👈)れ(💫)は、坂田(⛹)藤十郎(🦌)が、(😹)芸の工夫のため(㊙)、いつわ(🛵)って人妻に恋を仕掛けた、ということになっ(🎍)てい(🏬)ま(👯)すが、果して全部が(🦐)偽りの口説く(❣)ぜ(📛)つであったかどうか、それは、わかったもの(➕)じゃ無い(🐏)と私は(🕷)思って居ります。本当の恋を(🈂)囁ささやい(🧓)ている間(🙊)に自身の芸術家(🍝)の虫が、そろそろ頭をもた(🐣)げて来(🖕)て(😌)、次第(📋)にその虫の喜び(🚻)のほうが増大し(🐭)て、満場の喝采(🍟)かっさいが眼のまえにち(🧦)ら(🎚)つき、はては(⛩)、愛慾も(🔣)興覚めた、という解釈も(⏮)成立(❎)し(🐭)得ると思います。まこ(🤭)とに芸術家の、表(🤟)現に(➖)対す(🎺)る貪(🛺)婪(🚚)どんらん(🔓)、虚栄、喝采(🚢)へ(✡)の渇望は、始末に困って、あわれなもの(🚅)で(🚛)あ(🥛)ります。今、(🎂)この白樺の幹の蔭に、雀(🦌)すずめを狙(❕)う黒い(🎯)猫みたいに(🥎)全身(🌵)緊張さ(🎴)せ(🕓)て構え(🎂)ている男の心境も、所詮は、初老の(🦇)甘った(👸)るい割り切(🃏)れな(🥌)い「恋情」と、身中の虫(🧥)、芸(♒)術家とし(🥚)ての「虚栄」との葛(📭)藤であ(📳)る、と私には(🧘)考えられるの(🕶)であります。

A「喧嘩した(📷)ら孰方(📦)どっちが強い(🈴)かしら？」(🌽)