「敵を討つ討たぬなどは、そ(✍)れはまだ(📏)世にあ(♉)るうち(🌲)のこ(🈂)と(🛄)じゃ。見らるる通り(🎐)、了海どの(😱)は(🐝)、(😕)染(🍕)(rǎn )衣(yī )薙髪せんいちはつの身で(📹)ある上に、この山国谷(gǔ )七(qī )郷の者にとっては(🍦)、持地菩(⛳)薩の再来(🦍)とも仰がれる方(⬛)じゃ(🗳)」と(🛒)、(⛄)そのうちの(🎡)ある者(🚿)は(🐌)、実之助(zhù )の敵討ちを、叶わぬ非望(🥗)であるかのようにい(🚪)い張った。
(🚐)時は六月の初(🐱)はじ(🐹)めであっ(🔙)た。汽車の(🙍)線路(lù )に(📑)添(tiā(🚽)n )うて(🔧)、潮のように起伏している山や森(sēn )の緑は、(🍲)少(🚇)(shǎ(🌰)o )年のよ(👇)うな若々し(🧣)さ(🍳)を失(shī )って、む(🛬)っとするようなあく(🍱)どさで車(chē )窓に迫(🍔)(pò )って来(🚐)ていた。たゞ、(👻)所(👼)々(💁)植付けら(😚)れたばかりの早苗(miáo )さな(🚁)えが(🤙)、軽いほ(🏤)のぼのとし(🚿)た緑(👵)を(🔟)、(➰)初夏(xià )の風の(🐉)下(xià )に、漂わせているのであった。
『僅わずか一週間(🐆)、離れていると(👷)、もうそ(🤥)んなに(⬜)逢あいたく(🐥)て、堪(kān )た(🏳)まらな(🍣)い(🤖)のか(Ⓜ)。』と自(🍦)分自身(shēn )心(🍧)の中(zhōng )で(🚗)、そう反問すると、信一郎(láng )は駄々っ子(👋)か何(🎀)かのよう(😇)に、(💜)じれ切(🚆)(qiē )っている(🆑)自分(🍪)が気恥(🌑)しくないこと(⚽)もな(🔟)かった。
「とうとう気(qì )が狂った(🏓)!」と、行(🕷)(há(🔥)ng )人(rén )は(🛑)、(💦)市(🤬)九(🍔)郎の姿(zī )を(😳)指し(😶)ながら嗤った(🙎)。
「(🛋)湯河原までは、四(sì )十(shí )分、熱海までは、五(🌈)十(shí )分(👷)(fèn )で参ります(🕕)から。」(😛)と、大(⛩)男(💉)が云(🍅)った。
「敵(🙄)を(🚩)討(tǎo )つ討たぬ(🌘)などは、それは(🦋)まだ世にあ(💌)るうちの(🌂)こと(🈵)じゃ。見(jià(🎧)n )らるる通(📽)り(🤗)、了(🥌)海(🤽)どのは(👁)、染(🚭)衣(yī )薙(🔄)髪せんいちはつの身(shēn )である(🥈)上に、(🔚)この山(👈)(shān )国谷七郷の者(🌀)にとっては、持地(🆖)菩薩(sà )の(💟)再(📱)来とも(🛏)仰(🍞)がれる方(🆓)じゃ」と、そのうちの(💞)ある者は、実(shí )之助の敵討ちを、叶わぬ非(🏆)(fēi )望(🤫)であるかのよう(🕑)にいい張(zhā(🏣)ng )った。
「念もない(📸)ことでござる。一分の穴で(😜)も、一寸の穴で(🚥)も、この刳(🍹)貫が向う側(cè )へ通じ(📑)た節(jiē )は、その場を(➡)去らず了海様(yàng )を(♐)討たさせ申そ(🌵)う(🔴)。それまで(📼)はゆるゆると、この辺(🛢)(fǎn )りに御滞在なされませ(🤽)」と、(😧)石工(🛹)の棟(⏰)梁は、穏(🍴)や(😙)かな(🍄)口調でいった。
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