次郎は、いつ(🛸)になくつ(🕧)かれていたが、床とこ(🤭)についてからも、な(🍱)かなか寝(qǐn )ねつかれ(😓)なかった(🚛)。
(💨)朝倉先生(shēng )は、(🖖)こ(🕎)の話を(💵)語りおわる(🥘)と、し(👞)ばらく沈黙した。
塾長(🐯)(zhǎng )室の掃(sǎ(🏁)o )除(chú )は、朝倉先(👎)生(😂)夫妻(📶)が(🈵)、空(🐸)(kōng )林庵の掃(🌂)除をすまし(🍂)たあと、給仕の河瀬(lài )かわせ(🚆)に手(👝)つだっても(😚)らって、自分たちの手でやるこ(🚮)とになって(✴)いたが、(🤽)次(cì )郎も、都合(hé )が(🗽)つ(🍮)き(🦆)さえすれば、手つだうことにしていたのであ(🗡)る。
静かな空気の中(🕤)を、えぐるよ(⛸)うな沈黙の数(💅)秒(miǎo )が流れたあ(😊)と、朝(🕷)(cháo )倉先(🖨)生(🔖)の言葉が(🖖)沈痛ちん(✴)つうに(🎡)つづけられた。
「おはようござい(⚾)ます(💧)。」
次郎が入(rù )り口(kǒu )に立って(💊)様子をながめていると、
「今朝(🛎)の鐘を(🐣)ついたの(😾)は(🧛)だれじゃな。」(💁)
「おはよう。こ(🥓)こは(🏴)何(🔮)室の受(🍔)け持ち(🥢)でしたかね(🏭)。」
(❌)朝(cháo )の行事は、ま(💙)ず(🏁)室(🚷)(shì )内(🏄)体操(🏛)に(😬)はじま(🗾)った。それは友愛塾のために特に考(kǎo )案さ(🌚)れたもの(🏔)で(🍉)、その(🔵)指導も指揮(huī )しきも次郎(🎰)(láng )の役(yì )割(gē )だった。体操がすむと、朝倉先生の合(hé )い(😝)図で静(jìng )坐せいざに入(🍳)った。こ(🌱)れは就(jiù )寝前(♟)の静坐(😮)(zuò(😨) )にくらべると、(🍹)い(💌)くぶんながかったが、それでも、(📿)せいぜい十四五(🥢)(wǔ )分(🥩)ぐらいだった。次(🐛)郎は、(🔭)今朝も(🚚)足音をし(🛫)のばせ(🚒)ながら(👿)、(👊)塾生たちの(🤹)姿(🐱)(zī )勢(🛳)を直(🚝)してやっ(🎤)た。
消燈(🚰)まで、これといってとり(🌽)たてて(🆓)いうほどの変わっ(😝)たことも(🧑)な(🤣)かった。しかし、大河無(🚱)(wú )門が(📔)、かれ(🚻)自身(🍀)の希(xī )望に反(fǎn )して、あまりにも早くその存在を認められ(🍐)、みんなの(🥨)注目の(➗)的になっ(😜)たと(👓)いうこと(😨)は(👑)、この(📨)塾にとって、よ(🐦)か(👢)れあしか(🔏)れ(🏃)、決して小(🌀)(xiǎo )さなできご(🕳)とではなかったといえ(🎩)るであろう。
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