孔子は、その(🤲)牛(🖊)の近くまで来(🔏)ると、急に立ち(🎄)どまって(🕓)、門(mén )人(rén )たちにいった。
孔子(🖌)(zǐ )は、その日の儀式にお(🏾)け(🏪)る楽長の不(⏳)首(shǒu )尾にもかかわらず、い(🕎)つも(👑)より(💼)か(🥌)えっ(✨)て朗らかな顔をして、退(⬜)出し(🥛)た。
「しか(😒)し、そんな意味なら、(🎺)今更先(xiān )生(🍋)に(🆒)云われなくても、孟(mèng )懿(yì )子(📒)も(🥜)わかっていら(🤲)れるでしょ(🍮)う。もう(🍚)永いこと礼(🛤)を学ん(😩)でい(😫)ら(😉)れるのですか(🎵)ら。」(🌃)
「こまかなこ(🏅)とは存(🐱)じま(📜)せんが、何(hé )でも、こ(🛥)れまでとは(🍱)比(bǐ )較(jiào )になら(🙇)ぬ(🎠)ほど、立(🍀)派になさるご計(❤)画(😏)だそ(🤟)う(♟)で(📭)す(🐕)。」
(🐡)その場(chǎng )はそれ(🖼)で(🏗)済(jǐ )ん(🦔)だ。しかし仲(⏺)(zhò(🛎)ng )弓に対(⏫)(duì )する(📣)蔭(🔷)口はやはり絶(🍯)(jué )えなかった。い(📵)うことがなく(🤷)なる(💀)と、結(jié )局(jú )彼の(🃏)身分(👊)がどうの、(🐔)父の(🚂)素(sù )行(háng )が(🐢)どうのとい(🍅)う話に(🍷)なって行った(🎶)。む(🌏)ろん、そん(😓)な話は、(🍦)今に(🐆)始ま(🐗)ったことでは(👬)な(🎌)かった。実を(⏫)いうと、(💶)孔子が仲(zhò(🦁)ng )弓を特に称(🔝)揚(✅)し(🚂)出(🔼)したのも(🤒)、その人物(wù )が実際優れていたからではあったが、何とか(👯)して(🍅)門(🥀)人(😼)たち(🎟)に彼(bǐ )の真(zhē(🚻)n )価を知(🤒)らせ、彼の(〰)身(shēn )分(🚉)や父に関(wān )する(🌍)噂を話(huà )題に(😅)させ(🎗)ないよう(🙎)にしたいため(🔻)で(💈)あった。とこ(👯)ろが、(🤦)結(jié(🔹) )果はかえって反対の(🐭)方に向(👅)い(😏)て行(🍻)っ(🌆)た。孔子が(😅)彼を讃めれば讃めるほど、彼の身分の賎しいことや、彼の(😬)父の(🐏)悪(🦒)行が門人たちの蔭(yīn )口の種(zhǒng )になるのだった(👍)。
(🍿)だが、こうし(🙇)た彼の(❔)努力(lì )も、心境の幼(yò(☔)u )稚(💇)な門人(🎄)たちには何の利(lì(🔒) )目もなかった(🚨)。彼等(děng )には、天(🔸)命が(🌚)何だ(🎷)か、仁(👂)が何(hé )だか、まだ(🛺)皆目見(jiàn )当がつ(🈁)いていなかった。彼等(🚁)(děng )は、ただ仲弓(gōng )にいくらかでも(🈚)けちをつけさえすれば、自(zì(🌗) )分たち(🤺)が救わ(✴)れ(⛷)るよ(🛹)うな気がするのだ(🚺)った。こんな(🥈)種類(lèi )の門人たちに対しては、さすがの孔(🤓)子(♿)(zǐ(🔛) )も手がつけられな(🐼)いで、いくたびか絶望(wàng )に似(sì )た(👮)気持(chí )にさえ(🏸)なるのであっ(🌆)た。
「先(🛰)生のお眼にぶッつかると、すぐ手(shǒ(🗨)u )もと(🍗)が狂い(🥡)出(🎈)して来(lái )るのでござ(🥅)います(🗼)。」
孔子(🔏)は、ぬか(🕢)りなく(🔽)考えた。そ(🔹)し(🎐)て遂に一策を(🏰)思(🆒)(sī )い(🚤)ついた。そ(✏)れは(➗)、相手の用いた(🎊)策(👠)そのままを応用する(👯)ことであ(➕)った。つまり、陽貨(huò(🍭) )の留守を(🦓)見計って、謝辞を述(shù )べに行こう(🥖)というのである。
「どう思(♋)(sī )う(❇)、お前(😃)は?」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025