「(🥤)い(🐱)い気味(🐔)だ。あいつも(🍜)、たまにはそん(🤜)な目にあう方がいいだ(📀)ろ(📻)う。」
「そんなこと頼(🤘)むの、卑(bēi )怯です。」
「む(⛲)ろん(🏷)だ。個(🤛)人(rén )の(🥏)問題(😨)じゃ(👜)つまら(🎪)んよ。」
(自分は、大沢に、心にもな(🎢)い偉(👀)がりを言(👜)っ(🔍)たつも(🎚)りは(👴)少(shǎo )しも(😞)なかった。しかし(📫)、自分(🍅)の(⏯)言(🔡)(yán )っ(🕰)たことに、ほんとうに(🔯)自信があった(➗)かというと、(⬅)そうでもなかったようだ(🦒)。)
だ(🖍)が(💬)聰(cōng )明(♟)(míng )な読(🌎)者ならば、彼のそうした行(háng )為の裏に、いつも一(🌕)脈の(📵)哀愁あいし(💪)ゅう(💫)が流(liú(🙄) )れてい(🕝)たこ(🐩)とを(🚆)決して見逃が(😾)さな(🌄)かったは(📌)ずだ。実(shí )際(jì )、哀愁は、(🏃)次(cì(😙) )郎に(📔)とって、過去十五(🥪)年(niá(⏺)n )間、(🗨)切っても切れない道づれであったとも言えるのであ(😆)る。彼の負(fù )け(💳)ぎらい(🅿)、彼の虚(xū )偽きょぎ(🔫)、彼(bǐ )の(🔘)反(fǎn )抗心と闘(dòu )争心、およそそうした、一(yī )見(jiàn )哀愁(chóu )とは極(jí )めて(🐵)縁(😛)遠いように思(🏇)われるものの(🐏)すべて(🎥)が、(🎎)実は哀(āi )愁(chóu )のやむにやま(🌁)れぬ(💄)表(🍐)現(xiàn )であり、自然が(🏝)彼に教(🎊)え(📯)た哀愁からの(🤩)逃路だっ(👨)た(😻)ので(💝)ある。そして、(🌠)もし「(🤾)自然の(🔪)叡(ruì )智(zhì )えいち」(🔔)という(🍮)もの(✋)が疑(yí(🌧) )え(🧒)ない(🎆)ものだとするな(🙍)らば、次郎の心(🏹)が(🏒)そろ(😁)そろと詩にひ(🍣)かれて(🚆)いったということ(🚀)は、必ず(🏇)し(㊗)も不似合なことではなかった(🌩)であろう。というのは、何人(🍩)(ré(🗡)n )も自己の真(🌁)実を表現(🏾)してみたいと(🌥)いう欲(yù )望をいくぶん(🍴)かは持っているし、そして、哀愁(🐉)の偽(👔)り(🌘)のない表現に(😾)は、詩(🗿)(shī )こそ最(🤛)(zuì )もふ(🥦)さわしいも(🍝)のだか(😧)らで(➖)ある(🤴)。
「う(♊)む、(🐪)き(🔑)いたよ。もう学(💱)校(🥖)(xiào )ではみんな知ってるよ。」
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