「君は、(🤥)奏(zò(🅱)u )楽の時に(🕳)なると、いつもわ(🌍)しの(🐷)顔(yá )色を窺(🤹)わずには居れないので(💆)はないかな。」(💓)
「しかし、そ(👨)んな意味なら、今更先生(🍝)に云われなくても、孟懿子もわかってい(🛎)ら(💌)れるで(🈷)しょう。もう(♈)永いこと礼(lǐ )を学んでいられるのですから。」
(🕔)と、(🉑)心(xīn )の中(zhōng )でくりかえした。
「お(⛄)前にも、まだ(✈)礼のこころはよく(🐜)わかっていないよう(⛅)じゃ(💔)な(🕐)。」
((🤟)小(💷)(xiǎo )人がつ(🚩)け上るのも、怨(👴)むのも、また(📏)嫉(jí )妬心を起す(🚶)のも(🗨)、結局は(💋)自分(fèn )だけがよく思(🆎)(sī )われ(⚾)、自(🍱)分だけが愛(😭)(ài )されたいからだ(🍜)。悪の根元(🥀)は何といっ(☝)て(🕚)も(❔)自分を愛し(🗒)過(😧)ぎる(🌍)こ(😷)とにある(🌰)。この(✉)根(📏)本悪に眼(🏌)を(🐁)覚(jià(🍖)o )まさ(🕸)せない限り、彼等(děng )はどう(🥑)にもなる(💈)ものではない。)
「あ(👃)れな(👽)ら、大丈夫祭(jì(🥥) )壇の犠牲いけに(👼)えになりそうじゃ。」
といったこと(🕝)を思(sī )い起した。孔子は或(huò )は(🐫)、自(zì )分(🛡)を「人(🤠)君の風がある。」など(🧡)と(😝)讃(🧟)め(🤛)て、(🚉)そ(Ⓜ)の実、何かの(🛹)欠(📧)(qiàn )点を(🤥)婉曲に諷刺しているのではあるまいか。そういえば(🛏)、世(🕛)(shì(🦄) )間では、子桑伯子しそうはくしと自分(fèn )と(🥅)を、同じ型の人物だと評しているそ(🔝)うだ。子桑(💮)伯子は物(wù )にこせつかない(📜)、いい男(🗒)だが、少し(🔊)大(dà )ざっ(🎦)ぱ過(❄)ぎる嫌いがないで(🥅)も(📗)ない。或は自分にも(🚤)そんな(😁)欠点が(⛵)あるの(💪)ではな(🚩)かろうか。自(zì )分だ(🕟)けでは、そんな事がな(😐)いように気を(👘)つけているつもりでは(🚽)あるが。――彼はそんなことを考え(📀)て(🔘)、(🏊)讃めら(💟)れた(🍲)た(🏳)めに却(què )って不安(🗨)な気(qì(🛸) )持(😈)(chí )にな(🕯)るのであ(👲)った(💥)。
(🥂)彼(bǐ )は(🛫)、そう(😲)答えておいて、これま(🕢)で門人たちが孝道につ(🎻)いて(✍)訊(xùn )ね(🤰)た(🧟)時の孔子の教え(🍨)を、彼の記憶の(🚚)中からさが(🏴)して(🦂)見(🐱)た(👿)。先ず思い出さ(🤽)れた(🚥)の(✊)は、孟(mèng )懿子(🚰)(zǐ )の(🚴)息(🥏)子(🍡)の(🚝)孟武伯の問に対する答え(😣)であっ(🔉)た。
「うむ。で、お(💲)前(💲)はどうあ(🦌)りたい(🉑)と(📍)思うのじゃ。」
ビデオ このサイトは2025-02-13 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025