「しかし、本田(🐢)、こ(🔩)の(🔗)まま放っ(🤾)と(🤝)く(🚼)と(💖)危いぜ。こ(🎗)とに狐(🗡)の奴と来たら執念(🧒)し(🏓)ゅう(🐱)ねん深いか(🥁)ら(🎚)な。頬ぺたを下級(🎠)生に(🕙)ひっか(🐚)かれて默っ(🚬)ちゃお(🔢)らんだろう。」
俊亮(lià(🥖)ng )は(🕘)、次郎が(🚯)学校か(🚬)ら帰ってくる(🔝)と、待(✏)ちかねていたように、彼にその(🕠)葉書を(🤫)見せた。そして、久(jiǔ )方ぶりに彼(🤖)の頭(tóu )をか(🈳)るくぽんとたたいた。
「默(mò )って(🐿)なぐ(👳)られて(⛓)いるんだな?」
「あたりまえにして(🗑)いて(🕟)も(🐳)、(🦖)生(🏛)意(yì )気(🏷)だって言っ(💌)たら(🚝)?(🥟)」
「(🛶)いや、ほん(😬)とうらし(🎬)い。さんざんなぐられてい(⛰)ながら、(🐊)涙一滴(dī )こぼさないで、じろり(🏞)と(🧓)み(✅)んなを睨(nì )みかえして(✂)、悠々ゆうゆう(🤞)と帽(mà(👣)o )子(zǐ(🎎) )の塵をはらって出て(🔘)行(háng )った様子は、ちょっと凄(😋)(qī(💥) )かったって言っていたぜ。」
だが聰(🚺)明な読者ならば、彼のそうし(🦁)た行為の(👠)裏に、いつ(🐟)も一(yī )脈の(✴)哀愁(🌸)あい(🌴)しゅうが流(liú )れてい(🏴)たことを決して見(jiàn )逃がさなかっ(👣)たはずだ。実際(🚢)、哀(♍)愁は、次郎にとって、過(⬜)去(🕑)十五(wǔ )年(nián )間、(🛥)切っても切れない道(dào )づれであったとも言えるのであ(🎺)る(💡)。彼(bǐ(⏰) )の(🎴)負(🗽)けぎらい、彼(🔉)の虚偽(🗓)きょぎ、彼(bǐ )の反(📃)抗(🌆)心(xīn )と闘(dòu )争心、およそそうした、一(🥓)見哀愁とは(🧠)極めて縁遠(yuǎ(🚅)n )い(🔁)ように思われるもののす(🚪)べ(🧝)てが、(♒)実(🌋)(shí )は哀愁のやむにやまれぬ表現であ(🏏)り、自然が彼(🎓)(bǐ )に教えた(🚢)哀愁(🍛)から(🎊)の逃路だったのである。そ(💎)して、も(🕗)し(🎗)「自然の叡智え(💨)い(🔔)ち(🎸)」と(👀)い(🔆)う(⛱)も(🍡)のが疑えない(🎦)も(🥍)のだとする(⏪)なら(🈚)ば、次郎の心がそろそ(🍐)ろと詩(🥡)にひか(🤳)れて(🍾)いった(📡)という(👹)ことは、必(🌃)ずしも不似合なことではな(🎲)かった(📀)であ(🌡)ろう。とい(🤵)うのは、何(♑)人も自己(🦏)の真実(🏑)(shí(🏞) )を表現して(🛀)みた(💷)いと(💨)い(✝)う欲望をいくぶんかは持っているし、(🆘)そして、哀愁の偽りのない表(🎶)現(xiàn )には、詩こ(⏱)そ最も(🖊)ふさわしいも(🧠)のだからである(🖖)。
「(🎄)次(📕)(cì )郎(🏈)だと、(🍙)弟だ(🔳)が(👕)……」
そ(📣)れから恭一の方(🔆)を見(jiàn )て、(🈶)
だが(🎉)聰(🎡)明な読(📦)者(zhě )ならば、彼の(💒)そ(✨)うし(✝)た行(🐽)為(wéi )の裏に、(📨)いつ(🧘)も一(🚖)脈の哀愁(🥛)あい(🏦)しゅうが流(🚮)れ(🏙)ていたことを決(🎍)して見逃がさなかっ(🧣)た(🦔)はずだ(🐀)。実(🚹)(shí(🐁) )際、哀愁は、(🌀)次郎にとって、過去十五年間、切っても切れない(➡)道(🈚)づれであったとも(🎯)言え(🍺)るの(🚩)である(🏬)。彼(🚣)の負け(😩)ぎらい(🍍)、彼の虚偽(wěi )き(🎹)ょ(🔏)ぎ、彼の反(fǎn )抗心と闘(🌟)争心(🛬)、(💠)およ(💀)そそうした(🗳)、(📵)一見哀愁(chóu )とは(😝)極(🏥)めて縁遠い(🥗)ように思(sī )わ(✒)れるもののす(🈺)べ(㊗)てが、実は哀(āi )愁(chóu )のやむにやま(🐷)れぬ表(biǎo )現であり(🐮)、自然(rán )が彼(🤡)に教えた(Ⓜ)哀(āi )愁(chó(⛲)u )からの逃路だったので(🥈)ある(💳)。そして、(🕐)もし「自(zì )然の(😄)叡智えいち」というものが疑(⬜)えない(🏞)ものだ(🦌)と(🌹)するなら(🌩)ば、(💦)次郎の心(xīn )がそろそ(🚬)ろと(🔥)詩(shī )にひかれていったというこ(🐧)とは、必ずしも不似合(hé )なこ(😜)とではなかったで(🍜)あろ(☕)う。という(🌈)のは、何(👣)(hé(🤮) )人も自己の真実を表現してみたいという欲望をいくぶんかは持(🍻)っているし、そして、哀愁の偽(💶)り(🌺)のない表現(⛓)には、詩こそ(😙)最(zuì )もふさわしいものだ(📱)か(✊)らである。
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