円 光 フェラ7

Aその(🕜)くらいにし(⤵)て(💚)見せな(🌚)い(🐐)とと(🏒)て(📇)も彼女を威嚇おどかすこ(🌒)とは(🤲)出来ま(🌸)いと思ったの(🎻)で、ついと私は(👭)立ち上って脱ぎ捨ててある彼(🔙)女の着(🚖)換えを(🈶)二三枚、(🦖)手早(🥩)く円めて風呂敷ふろし(🕥)きに包み、(🛸)二階の部屋か(🔞)ら紙入れを持って来て十円札を二枚取り(😫)出し、そ(📋)れを(📢)彼女に突きつ(🖱)け(🤖)ながら云い(🕡)ました。

A「(🕵)う、………そうして貰(🍾)えんかな(🥜)、(📷)五十圓で買(📅)う(🤟)ことにするが(🍗)。………」

A「ま(➖)あ、えらい云われ方。―――けど、語学の稽古だけやあれしません(🦗)ね。料理の仕方(🗓)やら、お菓子の(🐥)焼(👁)き(🐨)方やら、毛糸の編み(🍄)方やら(🕊)、日本(🍉)語使(🧖)うて(😉)る時(⛵)か(🤸)て(😈)いろいろ教おせて(⛰)貰うてますね(📨)ん。あんさ(🐟)んこ(🕐)の(🏆)間あの烏賊いかの料理たいそう気に入(🕟)って、もっと外にも教(😄)せ(📐)て(🐳)貰え云うてはっ(🖕)た(👣)やおませ(🚿)んか(🕜)」

A　大学生は(🎮)、頭がよかった(⏱)。女の発情を察知し(🥢)ていた。歩(📻)き(🏯)な(🛵)がら(🏎)囁ささやいた。

A「行つても大(🛠)事お(🏠)まへんやろ(🐼)か。」

A　こ(㊙)の間何か(❔)の雑(😰)誌か新(🧐)聞で英吉利イギ(🈶)リスのお婆さんたちが(👇)愚痴をこぼして(🥦)いる(🐈)記(🖊)事(🥁)を読んだら、自分たち(🔇)が若い時分には年寄り(🎥)を大(🏜)切に(🖨)し(😡)て労(🔶)いたわってや(♈)っ(😊)た(🌹)の(👺)に、今(🏟)の(🚣)娘(🛂)たち(🔧)は一(♒)向われ／＼を構って(😏)くれない、老人(🐚)と云(♒)うと薄(📴)汚(😾)いも(💶)のの(〽)ように思って傍へも寄りつかない(🎐)、(💉)昔と今(🚷)と(🥐)は(🎓)若(🍪)い者の気風(📭)が大変違っ(🆖)たと歎いている(🚶)ので、何処の国(⌛)でも老人は同じようなことを云うもの(🎖)だ(👳)と感(🧙)心したが、人間は年を取るに従(👾)い、(🔰)何事に依らず(📊)今よりは昔の方がよかった(🎠)と思い込(🚸)むも(🕒)のである(🕥)らしい(🥚)。で、(🧕)百年前の(📫)老人は二百年前の時代を慕い、二百年前の老人は三(🎶)百年前(🎌)の時(😭)代を慕い、いつの時代にも現状に満足すること(🚛)はない(📖)訳だ(🗻)が(💀)、別して最近は文(📽)化の歩みが(🏔)急激である上に、我が(🎢)国はまた特(❣)殊な事情があるので、(📭)維新以来(🙄)の変遷は(🐮)それ以前の三(🧓)百(🎂)年五百年にも当る(🚪)であろう。などという(🍘)私が、(✋)やはり老人の口真似をする(🛍)年配になったのが(🎁)おかし(📬)いが、し(🌤)か(💲)し現代の文化設(🍟)備(😭)が専(🎾)ら若(🖨)い(👵)者に媚びてだん(📻)／＼老人に(💦)不(🚁)親切な時代を作り(⛎)つゝあ(👥)ることは確か(➰)なように(📱)思われ(🐅)る。早い話(Ⓜ)が、(🏺)街頭の十(🕙)字路を号令(🎖)で(🥐)横切るようにな(📹)っ(⬛)ては、も(🕚)う老人は安心して町へ出ることが出来ない。自動車(🛡)で乗り(🛬)廻せ(🎟)る身分の者はいゝけれ(👨)ども(🐞)、私(😒)などでも、たまに(⬇)大阪へ出る(👆)と、此方(🗯)側から向う側へ渡るの(👋)に渾身の神経(👣)を(🏧)緊(🐌)張(🔗)させ(🗣)る。ゴ(👔)ーストッ(🗿)プ(🏧)の信号にしてからが、(🏒)辻(📨)の真ん中にあるのは見(🕺)よい(🎃)が、思いが(🐑)けない(😰)横っちょの空に青や(📶)赤(📥)の電燈が明滅(🍭)す(🌸)るのは、中々に見つ(🧢)け出しに(😴)くいし、廣(💣)い辻だと、側面(🥘)の信(🎾)号を(🔪)正面の信号と見違えたりする。京(🍖)都に交通巡(📦)査(🧝)が立つよ(🍌)うにな(🙄)ってはもうおしまい(😍)だとつく／″(💪)＼そう思っ(📣)たこと(🕍)があったが、(📹)今日(💛)純日本(🎧)風の町の情趣(💄)は(♈)、西宮、(🌦)堺、和歌山、(♉)福山、あの程度の都市へ行(🗣)か(❇)な(🏖)ければ(💓)味わ(🛐)われ(⏩)ない。食べる物(🍯)でも、大都(📄)会で(🌏)は老人の口に合う(🛣)ような(😉)ものを(🍘)捜し出(🤹)すの(🎠)に骨が(👄)折れる。先(🙄)だっても新(🎌)聞記者が来(🌭)て何か変った旨(🏀)い料理の話をしろと云うから、吉野の山(🍸)間僻(👖)地(🤔)の人(🛺)が食(📊)べる柿の葉鮨と云うも(🏊)のの(🍐)製法を語った。ついでにこゝ(🍜)で披露して(🔕)おくが、(🦖)米一升に付(🌞)酒一(✝)合の(🕥)割り(🥩)で飯を焚く。酒は釜が噴い(📖)て来た時(🦊)に(🌵)入れる(🦗)。さて飯(😱)がムレたら(🐫)完全に冷えるまで(😰)冷(🐆)ま(🏵)した後に手に塩をつけて固く握る。この(🛬)際手に(🤵)少しでも水気(🎁)があってはい(⏬)けない。塩ばかりで(🍍)握る(🔕)の(📐)が(🛁)秘訣(💉)だ。そ(🤚)れ(👹)から(😨)別(➡)に鮭(⏩)のアラマキ(🚊)を薄く切り、そ(🌫)れを飯の上(💄)に(🐁)載せて、その(🐶)上から(💂)柿の葉の表を(👿)内側に(🔉)して(🤲)包む(😎)。柿の葉も(🗾)鮭もあらかじ(👶)め乾い(🙈)たふ(🌳)きんで(👤)十分に水気を拭き取っておく。それ(🔭)が出(📝)来た(🏺)ら、鮨桶(📚)でも飯櫃でも(📊)いゝ、中をカ(🤶)ラカラに乾かしておいて、小口から隙間(🍎)のないよ(👵)うに鮨を詰(🍙)め、押蓋おしぶたを置いて漬物(⛓)石ぐらいな重石おも(🕉)しを載(🎖)せる。今(🌠)夜漬けたら(💲)翌朝あたりからたべることが出来、その日(🚵)一日が(🙇)最も美味で、二三日(😗)は食べられる。食べる時にち(✊)ょっと蓼の葉で(⚫)酢を振りかける(🌵)ので(🚺)ある(🐾)。吉野へ(🛁)遊びに行った(✅)友人(🅾)があまり旨(💻)いので作り方を教わ(🧥)って来(🐾)て伝(🐦)授し(🚮)てくれ(🤧)たのだが、柿の(👐)木(🙏)とアラマキさえあれば(🤶)何処でも(👋)拵えられる。水(👷)気を絶対にな(😕)くすることと飯を完全に冷ま(🍔)すこ(💂)とさ(🚴)え忘れなければいゝ(📗)ので(😧)、(📡)試(🖍)しに家で作っ(🔌)てみると、な(😾)る(🥖)ほどうま(🎷)い。鮭(📢)の(🚉)脂と塩気とがいゝ塩梅(🔕)に飯に滲み(📥)込(🌃)んで、鮭(🌅)は却っ(🐻)て生身(🕧)なまみの(🧑)よ(🤹)うに(😘)柔かくなっている工合が何(🌒)とも云えない。東京の握り(🗼)鮨とは格別な(🤼)味で(🏳)、私などに(💷)は(🦏)この方(🙍)が口(🏣)に合うので(⛳)、今年の夏はこればかり食べて(🌤)暮(💳)らした。それにつけてもこんな塩鮭の食(👐)べかたもあったのかと、(🚚)物資に乏しい(🗽)山家の(🤔)人の発明に(⬜)感心したが(😞)、そう云ういろ／＼の(🚔)郷土の料(👟)理を聞いてみる(🚱)と、(🤔)現代で(🤽)は(🐕)都会(🎲)の(🎫)人(🦋)より田舎の(🐉)人の(🖕)味覚の方が(🏡)よっぽど確かで(⏭)、或(⤵)る意(🗾)味(♐)でわれ(🔭)／＼の想像も(🚄)及ば(🎖)ぬ贅沢をしている(🔽)。そこで(🦃)老(🏮)人(🔤)は追い／＼都会に見(👭)切りをつけて田舎(📗)へ隠(🖍)棲す(🚢)るのもあるが、(🍩)田舎の町も鈴蘭(🐉)燈などが取り附(🈁)け(🚛)られて、年々(🥊)京都のようにな(🎒)る(🌶)ので、そう安心している(🏪)訳には行かない。今に文明が一段と進んだら、交通機(🥠)関は(🌈)空中や地下へ移って町(🔋)の路面(👟)は一と昔(🆙)前の静か(🎏)さに復か(🐺)えると云う説も(📐)あるが(🦔)、いずれその時分に(😄)は(🍜)また新しい(⏰)老人いじめの設備(🧛)が生れ(🚒)ることは分りきっ(🕎)ている。結局年寄り(🍒)は引っ込んでいろ(🏾)と云うこと(⛷)に(🌘)なるの(🥨)で、(🥩)自(🙆)分(🥪)の家に(🥐)ちゞこまって手(😴)料理を肴に晩酌(👤)を傾(🥘)け(🈳)ながら、ラジオでも聞い(🛫)ているより外(➗)に所在がな(🚓)く(💀)な(🐂)る。老人ばか(😧)りがこ(🎰)んな叱言こ(🌿)ごと(😶)を云うのかと思うと(🔹)、満更そうでもない(🎇)とみえ(➗)て、頃来大(🐊)阪朝日の天(🤯)声人語子は、府の役人(🔕)が箕面みのお公園に(💃)ドラ(👤)イ(😦)ヴウェー(👁)を作ろう(🗣)として(💦)濫みだりに森(🐥)林を伐り開き、山を浅くしてしま(♍)うのを嗤わらっているが、あれを読んで私(✔)は聊いささ(👳)か意を強うし(♟)た。奥深い山中の木の(💐)下(🔻)闇を(😪)さえ奪ってしまうのは(🐼)、あ(🙃)まりと云えば心なき業(📭)である。こ(🌙)の調子(🎐)だと、奈良でも、京都大阪の郊外でも、名所と云う名(🌧)所は大衆(⏮)的に(🥠)なる代りに(🌟)、だ(😾)ん／＼そう云う(📈)風にして丸坊主(🌖)にされ(🗿)る(🔉)ので(🏵)あ(💐)ろう(💘)。が、要す(📞)るにこれも愚痴の一種で、私にして(⏪)も今の時(🧑)勢の有難いこと(📹)は万々承知してい(🎢)るし、今更何(👐)と云ったところで、(🤥)既に(✔)日(🗃)本が西洋文化(💼)の線に沿う(🏄)て歩み出した以上、老人など(🌥)は置き(🌑)去りに(🤺)して勇往邁進するより外に仕方がないが、でも(🕟)わ(🐀)れ／(🏊)＼(📎)の皮膚の色が変らない限り、われ／＼にだけ(🚼)課せ(🦉)られた(🥘)損(🏪)は永(⛰)久に(🔛)背(👣)負って行くものと覚悟し(🐑)なけ(🍚)ればならぬ。尤も私がこう云う(🕛)ことを(🐏)書いた趣意は、何等かの方面、たと(🚒)えば文学藝術等に(🍙)その(🌏)損を補う道が残されて(✴)いはしまいかと思うからで(✉)ある。私は、われ／＼が既に失いつゝある(👎)陰翳(🌉)の世界(😟)を(🐠)、(🤢)せめて文学の領域へ(🚫)でも呼び(😴)返してみ(👺)たい(🔠)。文学という(🏽)殿(🦋)堂の檐のきを深くし、壁を暗くし、見え過(🕜)ぎ(🚟)る(🔬)も(🥁)のを闇に押し込め、無用(🎱)の室(🍼)内装飾を剥ぎ取(⤵)ってみた(🛴)い。それも軒並みと(🔺)は云わない、(🉐)一軒ぐらいそう云う家があってもよ(🚿)かろう。まあどう云う工合にな(🧖)るか(🚥)、試しに(🎇)電燈を消してみ(🎷)ることだ(🗾)。