素人 ハメ 撮り 無 修正7

A「さあ、布団を敷くか(🏏)ら(🚢)三人とも手(👂)伝って頂戴ち(⛓)ょ(👝)うだ(🛠)い」

A　さて、(🤽)きょうは、何(😴)をお話いたしまし(🐙)ょうかな。何も(🔚)別にお(🐩)話す(👑)る程の珍(🎲)ら(📿)しい事もご(🏀)ざい(🚸)ま(🗨)せぬが、（こん(🥋)な(👁)に気(🦋)取(🕥)ら(🎏)ないと、い(💋)い先生なんだが(🦋)）本当に、い(🌗)つ(🤖)もい(🐟)つも似た(🎑)ような話で(👣)、皆様も（(🎾)誰もい(👒)やしない）うんざりした(🥝)で(🌄)ござい(🐫)ましょうから、きょ(🍦)うは一つ(🗓)、山(👿)椒魚という(🐉)珍動(🥈)物に就い(😘)て、浅学の一端を御披露ひろうしま(🐻)し(🕦)ょう。先(💂)日私は、素直な(🚷)書生にさそわれまして(🖱)（(🀄)いやな事を言う）井の頭公(🙃)園の梅見としゃれた(🦄)のでありますが、紅梅、(🛶)白梅、ほつほ(💣)つ(🗡)と咲きほころび（(👺)紅梅は(🚾)咲いてい(❄)なかった）(🎽)つ(🐶)つましく艶え(🚝)んを競きそい、ま(👾)ことに物静かな、仙境とはかくの(🏫)如きかと、あ(🧟)なた、こなた、夢に夢みるような思いに(🏿)てさま(😛)よい歩(❔)き(🖱)、ほとん(👿)ど(🗽)俗世間に在るを忘却いたし(🕗)（親子どんぶり、(🐘)親子(💜)どんぶり）ふ(🈵)と(👪)眼前にあらわれたるは、幽玄なる太古の動物、深山の（(☕)言うという(🚹)字に(🐠)糸(😡)二つか）巒気ら(👕)ん(🌻)きたゆとう(➡)尊い(🤕)お姿、(🏫)ごそ(🤷)り(📈)ご(✝)そりとうごめい(📭)ていま(🎎)した。いや、驚かなくともよろしい。これが(⛺)、その、れい(🎶)の(🚁)山椒魚であったというわけなのであ(👳)ります。私たちは、梅(🛢)が香(⭐)に酔い(⏺)しれ、ふらふら歩い(👰)て(🐣)、(🛎)知らず識らずのうち(🌮)に公園(🆖)の(📆)水族館にはいってい(👯)た(🆒)の(🦒)であります。山椒魚。私は(📯)その姿を見て直(🗨)観(🆗)いたしました(🙂)。これだ！　これこそ私の長年さがし(🐩)求めていたところ(🐿)の恋人だ(⬛)。古代(🔦)そのまま(🈂)のに(🌖)おい。純粋(🌘)の(🏖)、やまと。（ちょっと、こじつけ）これは、全(🏆)く日本のも(🤧)のだ。私は(🍆)、(🌎)おもむろに(🌬)、かの同行の書生に向い(🌧)、こ(🐍)の(🕍)山椒魚の(🤰)有難さ(➕)を説(🍢)いて聞かせよう(🍙)と思ったとた(🍣)んに、かの書生は(🚂)突(🦉)如狂人の(🛳)如く笑い(🦐)出しましたので、(🧜)私は実に不愉快(🚫)になり、説明を中止して匆々(💵)そうそうに帰(🏧)宅いたした(🥫)のでございま(😆)す。きょうは皆様に、まずこの(🧗)山(😧)椒(🥠)魚の学理(㊙)上の説(🍻)明を(📇)少し(🚠)お(🏜)聞かせ(🎠)致し(🚪)ましょう。日本(🚡)の大きい山椒魚(🖲)は、これは世界中でたい(🔼)へ(🎑)ん(😓)名(🚩)高いも(🛒)のだそうでご(📳)ざいまして、私が最近、石川千代松(💱)博士の著(❎)書などで研究いたしましたところ(🔨)に依よれ(🔖)ば、い(👞)まから二百年ば(🚂)かり(🌱)前に独逸(🏂)ドイツ(💯)の南の方で(📽)、(🍧)これま(🅿)で見た事も無い奇妙な形(🕳)の化石が出ま(🈴)し(📦)て、或るそそっかしい学者が、これこそは人間の骨だ、人間は(🥟)昔、こんな(⛴)醜い(🎅)姿をして這はっ(🌚)て歩いて(🛴)い(🎻)たの(💕)だ、(👁)恥を(🤦)知れ、などと言って学界の紳士たちをおどかしたので(👺)、その石は大変有名になりまして、貴婦人はこれを(👆)憎み(🍲)、醜男は喝采かっさ(🐊)いし(🧜)、宗教家は狼狽ろうば(🥏)いし、牛太郎は肯定し、捨(📃)て(🥝)て置(🎻)かれ(📅)ぬ一大社会問(🐫)題に(🎲)さえなりかけて来(🧞)まし(🎱)たので、当時(🕧)の学界の権威たちが打ち寄り研究の結果、安(🏽)心(🥑)せよ(🏒)、これは人間の骨ではない、(⛹)し(🖖)かしなんだ(🤧)か(🕧)わからない、亜米利加(🌄)アメリカの谷川(🤡)に棲すむサ(🌽)ン(🚯)シ(🥘)ョ(😍)ウ(🌕)ウ(🥣)オという小動(🛰)物に形がよく似て(🌽)いる(📛)が、けれども、亜米利加にいるそのサンシ(🥫)ョ(🚒)ウウオは、(🏟)こん(😘)なに大き(🤛)くはない(🔛)、(🐅)両者の(👺)間に(🐲)は(🐉)、そ(🌈)の大きさに於い(🗾)て馬(🍛)と(🔫)兎く(🧝)らいの相違がある。結局、なんだ(⏺)かわか(💉)ら(🐐)ないが、まあ、(🤴)大サン(🔎)ショウ(🐿)ウ(✏)オと(🖋)でもいうものであろ(🦀)う、と気(🤓)のきい(👨)たごま(🥙)かしかたをして、(🍦)いまは(📪)この大サンショ(🥝)ウウオ(🎷)な(🛃)るものは死滅し(🧛)て世界(🏺)中の(🏖)どこにもいない、居らん！　(➰)と大声で言って衆口を閉じさせ(📤)、ひとまず落(💕)ちつく事にいたしまし(🐔)た(📄)が、(⛵)さてその(🍎)後、シーボルトという人が(💂)日本に(➡)まいりま(🌸)して、或る偶(😝)然(🏻)の機会にれいの(😯)一件がのそりのそり歩いているの(🚐)を(🎌)見つけて腰を抜かした。何千年も前(🏣)に、(🌬)既に(⏺)地球上(💣)から影を消したものとば(💠)かり思(⛲)われていた古(🕗)代の怪物が、生きてのその(😾)そ歩(👜)いて(🛂)いる、あ(🚥)あ(😓)、ニ(😂)ッポン(📼)に(🍓)大サンショウウ(⛓)オ生存す、と世界中(🏾)の学界(💃)に打電いたしました(🐦)。世界中の学者(🛰)もこれには、めんくらった。うそだろ(👘)う、(🕢)シ(🚶)ーボルトと(😪)いう奴は、もと(🍁)か(✍)ら、ほら吹きであった、などと(🤒)分(🥎)別臭い(🕹)顔をして打ち消す学者(💦)もご(🕣)ざい(🛃)ました(✳)が、(🐲)どう(🕍)も、その(🚰)ニッポン(🈂)の大(🎨)サ(☔)ンショウウオの骨(🙍)格(💠)が、欧羅巴ヨーロッパで(💣)発見せ(🌕)られた(🍽)化石とそっくりだ(💗)という事が明白(😫)にな(⛓)っ(🈁)て(🆖)まい(⚫)りました(♒)の(🌧)で、知らぬ振りをしているわ(🍐)けに(🌲)もゆかず、ここ(🌾)に日本の山椒魚が世界中の(🚹)学者の重要な研究課目と相なりまして、(🌁)いやしくも(🏓)古(⏱)代の(🍾)動物に関心を持つほど(🚴)の者(🐬)は、ぜひとも(🔟)一度ニッポンの(👒)大サンショウウ(⚪)オにお目にか(📈)からなければ話に(🕵)ならぬとま(🐠)で言われ(🚬)る(♟)ように(🚃)なっ(😥)て、なん(🔤)とも実に(🍞)痛(📋)快(🐪)無比、御同慶のいたり(🌐)に堪えません(🐫)。思っても見よ(🐻)（また(🎀)気取(🗨)りはじめた）(🐴)太古(🎿)の動(♌)物が(🚿)太古そのままの姿で、いま(❄)もな(📕)お悠然とこ(🎽)の日(🔍)本(🦊)の谷川に棲(🗳)息せいそくし繁殖し、また静か(💪)にものを(⌛)思いつつある(💪)様(🏃)は、(🕟)これぞまさし(🈯)く(📭)神なが(🎀)ら、万古不易(💤)の(👷)豊葦原とよ(🐺)あしはら瑞穂国みずほのく(🌷)に、かの高志(🎣)こ(🚣)しの八岐やまたの遠呂智(🏅)お(🍪)ろち、または稲羽い(🤹)なばの兎の皮(📐)を剥はぎ(❎)し和邇(🏗)わになる(⚽)もの、すべてこの(🍑)山椒魚ではな(🥝)かっ(➿)た(🥧)かと（脱線、脱線）私は思惟しいつ(🅰)かま(🔘)つる(🏄)のであ(🔧)り(✝)ます(📄)が(🍶)、(💩)反対の意見をお持ちの学者もあるかも知(🏔)れ(🐒)ません。別段、こ(📔)だわるわけではあり(😶)ません(🕘)が、(🌿)作州の津山から九里ばかり山奥へはいった(🤤)ところに向湯原(♋)村と(🤠)いうところがありまして、そこに(🚈)ハンザキ(📺)大明神という神様(🍼)を(👣)祀まつっている社やしろがあるそ(➖)う(🐴)です。ハンザキというの(🛄)は山椒魚(🌾)の方言のようなものでありま(🔁)して、半分に引き裂(🌥)かれても(🎗)なお生き(🚀)ているほど(🛹)生活力が強いという(👴)意(🥒)味が(💃)ある(🐸)ので(🧖)はなかろ(⏳)うかと思いま(🤪)す(🔑)が、その(🎏)ハン(🏻)ザ(🍜)キ大明神として(💈)まつ(🈶)られてある(🈲)山椒魚も、お(🐹)そろしく強(👶)く荒々しいも(🐫)のであ(👁)っ(🏰)たそうで、さかんに人間をとって(🐂)食べたという口碑こうひがあ(🏰)りまして(😊)、そ(👇)れは作陽誌という書物(😟)に(💈)も出(👷)ているようでございます。あんまり(💩)人間をと(🤕)っ(👓)て(⏩)食べ(🛒)る(🤬)ので、或あ(👮)る勇士がつい(🕋)に之これ(〽)を退(👝)治して、あとの祟たたりの無いよう(🗼)に早(🐉)速、大明神として祀り(🥟)込めて(🤲)う(🥚)ま(💲)い具合にお(🚇)さめた(♓)という事が、(😖)その作陽誌とい(🌰)う書(✍)物に詳しく書かれているのでござい(🔷)ます。い(🎟)ま(🛳)は、(🏇)さ(💥)さ(🚓)やかなお(📹)宮ですが、その(🌤)昔は非常に大き(🕟)い神社(🎚)だった(🌨)そ(🚖)うで(🚶)、なんだか、八岐(🤚)やまたの(⛺)大蛇おろちの話に(🔚)似(🈺)てい(😂)るよう(😄)なところもあ(🐔)るではございま(⏰)せんか(⭕)。決して、こだ(🐛)わる(✉)わけでは(⛳)ありませぬが(🐩)、作陽誌によります(🍑)ると、そのハンザキの大きさ(🛢)が三丈もあっ(🦃)た(🏫)とい(👢)う(🚎)の(🎹)で(🔊)す(🥫)が、(📥)それは学(🌦)者(🔨)たちに(📠)とって(🧢)は疑わしい事(🍴)かも(⛵)知れま(❓)せん(🚎)が、ど(🖐)うも私は人の話を疑う奴(🚘)はま(🔔)ことにきらいで、三丈(🏜)と(🐿)言った(♊)ら三丈と信じたらい(🆖)いでは(🈺)ないか。（何も(🌬)速記(🤽)者(🐲)に向(💧)って怒る(🐩)必要はな(🚖)い(🏃)）とにかく(✉)昔は、ほうぼうに山椒(✨)魚がい(😝)て、そ(📆)うしてなか(💣)な(🎒)か大きいの(🌸)も居ったという事(♟)を私(🧦)は信じ(😛)た(⛲)いのでございます。いったいあの動物(📗)は、からだが扁平(🛴)へ(🏟)んぺ(🎮)いで(😜)、(⏭)そう(🏸)して年を経ると共に(👦)、頭(🍁)が(📩)異様に大きくな(🔰)り(🍦)ます。そうし(🌡)て(🦃)口が大きくな(💓)っ(🥇)て(🌳)、(🎐)いまの(😖)若(👗)い人た(🦁)ちなどがグロテスクとか何とか(🏵)い(🕎)っ(🤙)て敬遠したがる種類の風(🖍)貌(😄)を呈し(🐛)て(🕔)ま(⏹)いりますの(🎌)で、昔の人がこれを、ただもの(👹)でないとして(🐉)畏(☕)怖いふしたろう(📅)という事も想像に難くないのであります。実際(👧)また、いま日本(💿)の(😿)谷川に棲息してい(➗)る二尺か二尺(🥥)五寸(🏟)く(🧀)らいの山(😦)椒魚でも、くらいついたり何かする(🍄)と酷ひ(🔳)どいそうで(🙀)す(🐼)。鋭い歯はあ(🕺)りません(🧢)け(🛩)れども(🎬)何せ(🍉)力が強うございますから、人間の指の(🕣)一本や二本は、わけなく食(⚽)いちぎる(🌯)そうで、どうも、(💖)いやに(👇)なります。（失言）その点に就(🌰)い(💬)ても(🤜)私は山(🛄)椒(🌞)魚に対(🔁)して常に十分の敬(🍖)意を怠らぬつもりで(🎉)ござい(🕠)ます。割合(🐓)に(📕)おとなしい(♐)動物で(🌸)ありま(🕠)すけれ(🍀)ど、あ(🌊)れで、怒(🦋)ると非常にこわいものだそうで(⛳)、稲羽いなばの兎(📁)も、あ(💟)るいはこいつにやら(🌦)れたのではなかろうかと私はにらんでい(💙)るのでございま(🎓)すが、これに就いてはな(🔈)お(🤕)研究(🔔)の余(🚐)地も(🤜)あ(💏)るよう(♏)でござい(📒)ます。妙なも(🚖)ので(🥁)、あのよ(🎏)うに鈍重に見えていても、(😷)ものを(👋)食う(🕙)時に(💊)は実に素早いそうで、静かに瞑想め(🎯)いそ(🆗)うに(🤦)ふけっ(🛰)ている時で(🏬)も(🚗)自分の頭の(🌿)側に他の動物が来る(⚽)と、パ(⚡)ッと(⛽)頭を(🐑)曲げて(🔈)食いつく、是こ(😨)れ(🍄)がどうも実に素早(📂)い(🎋)ものだそう(🌑)で、話に聞いてさえ(🛳)興(🔄)醒き(🌼)ょうざめがす(🚴)るくらい(🕴)で、突如として頭(💟)を曲(🔛)げ(🕷)て、ぱく(🔟)り(🗳)とや(🎙)って(🏔)、また静かに(🖇)瞑想にふけ(🐔)る。日(🏒)本の山椒魚は、(🏋)あのヤ(👣)マメという魚を食って(👶)い(🏭)るのですが、どうしてあんな敏捷な魚をと(🎺)って食え(🎎)るか(🈵)、不思議なくらいでありま(🏧)す。そ(👷)れにはあの(🤯)山椒魚の皮膚の色(🏚)がたいへん役(📹)立ってい(🗾)る(📟)ようで(🔚)ありま(🕠)す。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈めている(🐅)と、泥だか何だ(🕸)か(🥒)さっぱりわからぬ。それで(🛎)かれは(🤬)、岩穴の出口の(🐖)ところ(🥌)に大きい頭を置いておきまし(🥣)て、深(🌟)く(🥣)もの(😣)を思(🐋)う(👓)てお(🐽)りま(💌)す(🍎)ると(🚡)、ヤマメ(📦)がち(🙆)ょいと(💩)その(🧠)岩の下に(🕢)寄って来る、と突如ぱくり(🎡)と大(❄)きな口を(🧛)あ(🚞)けてそれを食べる、遠くまで追い(📸)かけて行くという事は(🏠)からだが(🌰)重く(🕡)てとても出来ない、その(🍁)かわり自分の(💆)頭のすぐ(🔋)そばに来たなら決し(🔯)て(📈)逃(🥎)がさずぱく(🏼)りと食(👹)べる、それは(👵)非常に素早いものだそう(🤮)であり(🦋)ます。昼はたいてい岩の下などにもぐ(🐕)っているのです(🦖)が、(📤)夜(🥍)はの(🍊)そのそ散歩に(🍔)出かける。そう(🔯)してずいぶ(🔶)ん遠く下流にまでやって(🐯)来(📳)る様子で、(🔞)たいへん(⏬)大きな河の河口で網を打っ(🌩)ていたら、その網(🤔)の中にはいっていたなどの話もある(❣)ようでご(⛰)ざいます(🏓)。だ(✍)いたい日本のどの辺に多くいるのか、そ(🔀)れはあ(📮)のシーボルトさ(🗼)んの他(📡)にも、和蘭オ(🥒)ランダ人の(🥪)ハン(🍀)デ(🔒)ルホーメン、独逸(❇)ドイツ人のライン、地理学者の(🎰)ボ(🛀)ンなんて人も、(🔧)ちょいちょい(🐸)調べて(🔤)いま(🏊)したそうで、(📑)また(🍎)日本でも古(🌳)くは佐(🤭)々木忠次郎と(🔎)かい(🏐)う人、(🦏)石川(🌿)博士など実地に深山を歩きまわ(🎙)って(🗄)調(🏗)べてみ(🏃)て、(👢)その(➗)結果、岐阜の奥の(🏿)郡上ぐじょう郡に八幡はち(😍)まん(✏)というと(🍁)ころ(🗻)がありまして(🐻)、その(😭)八幡が、(⚪)まあ(⭕)、東の境になっ(🏜)ていて、その以東には(🦈)山椒魚(🎈)は見当らぬ、(✝)そうして、そ(🦄)の(🏡)八(🏆)幡から西、中央山脈を伝わって(🚋)本州の端まで山(👒)椒(🈸)魚はいる、と(🍯)いう事(🕊)にた(💃)だいまのところではなっている(🎀)ようでございま(⌚)す(🉐)。周防すおう長門な(🧞)がとにもいる(🤝)そうですし(📎)、石州あ(🈂)たりにもいる(🐠)そうです。そ(🀄)れから(🗿)、もう一つ(🛡)は、(🛑)琵琶湖の近所(🏵)から(🚣)伊勢、伊賀、大(🤛)和、あの辺に山(✝)脈(🐋)が(😲)あり(🌵)ますが、あの山脈に(🚞)もちょいちょい居(🖕)るそ(🕗)うでございま(🎃)す(🍬)。その(🛢)他(☔)は(😌)、四(🏴)国に(🎰)も(🍄)九州にもい(🌜)まのところ見当らぬそうで(🖨)、箱(🚃)根サンショウ(Ⓜ)ウオというの(🥒)が関東地(🤓)方に棲息して居り(🚂)ますけれども、あれはま(⤴)た(⏲)全く違った構造を持っ(🌑)ているもので(🦀)、せ(🚑)いぜい蠑※(「虫＋(🦐)原」、(🍶)第3水(🎣)準1-91-60)いもりくら(🔧)いの大きさであり(😳)ま(😟)して、それ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とにか(🔌)く古代の(🌮)化(🧙)石と同(😥)じくらい(🕖)に大(🕘)き(🌶)いというところに有難さがあ(🚵)る訳で(🐃)ありまし(🌥)て(🧖)、文句無しに世界一ばん、こ(👼)こに私(👶)の情(🎑)熱もお(🃏)のずか(🏗)ら(📛)湧いて来て、力(🌿)こぶもはいってま(🤷)いりま(🔴)す次第でございま(🐢)す。最近、(🦇)日本で発見せられた山椒魚の中で(💀)一(👹)ば(😂)ん大(🈯)きいのは、(🐖)四尺五寸(💥)、まず一メートル(🛬)半(🥎)と(👀)い(⏰)うとこ(🐦)ろで、そ(✏)れ以(🥌)上の(🔛)ものは、ちょっと見当らぬそうでご(😓)ざいま(🚂)す。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江よ(🚦)ど(🧀)え村というところ(🥖)に住んでいる一老翁が、(👏)自分の庭の池に子(🚸)供(🏍)の時分(🐀)から一匹の山椒魚を(🕠)飼(🐏)って置いた、そ(👙)れ(🥫)が(🔦)六十年余(🌓)も(🏮)経って、(🦖)い(🚡)までは立(🍐)派に一丈以上の(🉐)大山椒魚(🌸)にな(❣)っ(🤾)て、時々水面に頭を出(✂)すが、(🏨)その頭の幅だ(👨)けでも大(🛐)変なもので、幅(👇)三尺、荘厳ですな(💚)あ、身の(😫)たけ一丈、もっとも、こ(🌦)の老(🐟)翁は、実(📚)にず(🕙)るい(📑)じいさ(🏌)んで、池の水を必要以(🐻)上(⛄)に濁(🔜)らせて、水面には睡(🍞)蓮(🕕)すいれんをい(👈)っぱいは(🛳)びこら(❕)せ(🤦)て(⚽)、その(🧛)山椒魚の姿を誰にも見せないようにたくらん(🐇)で、(🍇)そうして自分ひとりで頭の幅三尺(🐖)、身のたけ一丈、と力(🚮)んでいるのだそうで、それは或る学者の報告書にも見えていた事で(🏖)ござ(🔘)いますが、その学者(🛺)は(🛷)、わざわざ伯耆国淀江村まで出(🈲)かけて行って(🙂)その老翁に逢い、(💓)もし(🌵)本当に一丈ある(🆙)ん(📑)だったら、(💬)よほど(🥫)高い金を出(😳)して買ってもよろしい、ひとめ見せてくれ、と(🔩)懇願したが、(😯)老翁はにやりと笑って(♿)、いれもの(🚒)を持って来たか、と(🍪)言っ(🈸)たそうで(🥪)、実に不愉快、その学者も「面(🎖)妖め(🚁)んようの老頭にして、いかぬ老頭なり」とその報告書にし(🧦)るし(🖼)てあ(🀄)りますくらいで、地団駄じだんだ(🕶)踏んでくやしがった様(🤑)が、その一句に依よっ(🈵)ても(📝)十(❇)分に察(🏒)知できるのでありま(⛏)す。その山椒(✖)魚(🛅)は(🅾)、(🆗)その(🌷)後ど(🍵)うなったか、私も(😋)実は(🌼)、そ(🏗)れほど(🏙)の(🖨)大(🕔)きい山椒魚(🚃)を一匹欲しいものだと思っているのであ(🗑)りま(👗)すが、どう(♟)も、いれものを持っ(🥁)て来た(🍅)か、と言われる(😧)と窮(🕔)します。バケ(🗜)ツぐ(🎳)らいでは間に合いません。けれども(📕)、(🐂)私は(🔙)、い(🍗)つの日か(🔲)、一丈ほどの山椒魚(🈲)を、わがものにし(🛎)たい、そ(🔥)うして(🎙)日夕相親しみ、古代(⌚)の雰(🈺)囲気にじか(🐕)に触れてみたい、深山幽谷のいぶき(🎄)にしびれるくらい接し(🐕)てみた(🐳)い、頃(🐧)日けいじつ、水(📞)族(🐁)館にて二尺く(⛺)らいの山椒魚(🐕)を見て、そ(🍿)れか(🍹)ら思うとこ(🚓)ろあってあれこれと山椒(🔁)魚に(🕡)就ついて諸(💝)文献を調べてみまし(🍌)た(🏖)が、調(🚶)べて行くうちに、どうにかして(🚽)、(🍠)日(🌝)本一ばん、い(🔤)や日本一(🏘)ばんは即(🥞)ち世界一ば(⛏)んという事にな(🗼)りますが、一ばん大きな山椒(🌺)魚を(🧥)私(💡)の(🚢)生き(💫)て在る(🥝)うちに、ひと(🚡)め見たいものだと(🌻)いう希望に胸(⚪)を焼かれて、これま(🍚)た老いの(🏳)物好(📍)きと、か(🥕)の(🌪)貧(😳)書生（(📧)ひどい(🐠)）などに笑(🔔)われる(🆓)のは必定と(👹)存じます(🏘)が、神(🕘)よ、私はただ(🏕)、大(🥠)き(🕒)い山椒魚を見たいのです、(📈)人間、大きいものを見たい(🥅)と(😍)いう(⏪)のはこれ天性に(📮)して、理窟も何もあり(🤒)やせん(🚂)！　（本音に近し）そ(🤚)れ(🥗)は、(🗿)ど(🍲)のように見(🏤)事(🔶)なものだろう、一丈(📊)でなくと(🚠)も六尺でもいい、(🚿)想(🚡)像するだに胸(😒)がつぶれる。まず(📓)今日は(🚰)、(🏮)これくらい(♈)にし(🐡)て置(🦀)き(⭐)ましょう。（(🥘)ばかばかしい(📭)）

A　失礼ながら、井伏(🚁)さんは(➡)、いま(🉐)でも(🍱)そ(⏹)う(😼)にちが(🕕)いない(🎙)が、当(🍪)時はなおさら懐(🕞)中(🍭)貧困であった。私も、(👯)もちろん貧困だった。二人(🚃)のア(😌)リガネを合(🤟)わ(📱)せて(🚠)も、とてもその「後輩」たちに酒肴(👴)しゅこうを供(🌾)する(🎞)に足り(🍋)る(🥉)筈はなかったのである。

A□(📽)道行みちゆきノ段(🔪)

A　私は自(🍜)分(🦂)が小説を書く事に於おいては、昔か(🐨)ら今まで、から(🐀)っき(🈸)し、まっ(🙅)た(🤰)く、てんで自信が無く(🍞)て(🐥)生き(🐲)て来(🛸)たが(🐕)、しかし(➿)、ひとの(💔)作(😏)品の鑑賞に於いては、それだ(💖)けに於いては、ぐらつく(🎨)事なく、は(🎿)っ(⌛)きり(🐅)自信を持ちつ(👍)づけて(🚓)来たつもりなのである。

Aこう口へ出(📭)して(❣)云(🥚)ったかどうだか、(🥦)兎とに(⚓)角(😯)かく(🔜)己は首を振って(🌘)、金を断る意志(🕖)を示した。