間。
源(🦋)吉(📓)達は、もう雪(🆖)も固(💿)まつたので、(👠)山へ入(⛴)る時(shí )期だつたけれども、この方が(🚊)片付くまで行け(🐬)なかつた。そ(🎿)れ(🏺)に今では皆(jiē )、(🐭)そ(🔩)んな處でない(🐉)、(🙌)と思ふほど、興(👓)奮して(🤵)ゐた(🚍)。石山の家(💊)に(📀)寄(🐩)り合(👽)つて、(🎄)色々(🍊)の話(❔)をき(👊)いたりしてゐるうちに、殊に若(🔖)い百(🔗)姓などは、「(🕌)地(dì )主つ(🚼)て不埓だ!」さうい(🍜)ふ理窟(kū )の(🍖)根(gē(🍇)n )據が分つてくるのが出(🎢)てきた。始め「さ(🍖)うかなア」と(🚎)思つて、フラ/(📲)\した(🌪)氣(qì )持のものが、「野(🚢)(yě )郎奴(🌽)」など(🌤)と(👰)云つてき(📙)た(🤹)。澤山集ること(🛶)があると、校長(zhǎng )先(🖱)生(shē(💕)ng )は、手振(zhèn )り(🈴)や、(🎯)身振りまで(📑)して(👢)、(🐪)「佐(zuǒ(🥗) )倉(👡)宗(🌧)五(🥨)(wǔ )郎」や「磔茂左(🦀)衞(📱)門」などの(🎇)義(⏮)民傳を話(🚧)してき(🛢)か(🍏)せ(📏)た。それが、處が、理(lǐ(🌒) )窟なしに百姓の頑固な岩ツころのやう(🍄)な胸の(🏵)すき(🥂)間々々から、に(🏳)じみ入つて行つ(🖖)た(🎪)。そ(💢)れから、笑談のやうに、「北海(🍫)道(dào )の宗(zōng )五(🧔)郎(lá(🎓)ng )」(⭕)といふ奴が、何處か(♑)から一人(rén )位は出(chū )たつて惡くないだらうさ、と云つた。すると、(🔡)朴訥な百(😑)姓は、眞(🕡)面(miàn )目に、考へこんだ(📢)。
町の入口に、七、八人(🥛)(ré(🕳)n )の人(rén )が立つ(✉)てゐ(🕰)るの(🛋)が、(💓)眼(🦍)(yǎn )に(🅿)入つた。はつきり人(🙍)は分らなかつ(✏)た(🆙)。が、先頭に立(lì )つ(🐟)てゐたのが(🚨)、(🚽)大(dà(🍨) )きな聲(shēng )で呼んだり、(🚯)自(♿)分の帽子を振つて合圖をした。入口の七、(🔷)八人(🥌)は(⛔)動(dòng )かず(🕔)に、こつちの方を見てゐるらしかつた。向ふには分らな(🏔)いの(✂)か、(💲)こつ(🎆)ちから(🛺)の合(hé )圖に(🎚)は、(🤗)何(🕵)も返(fǎn )事をし(🤥)てゐるらしい(✊)しるしが無いや(🚰)う(🛠)に思(🍜)は(🌏)れた。
「では、(⌛)皆(jiē(🐚) )の(🌤)意(yì )見(🚮)(jià(🥟)n )は、(🍸)小作料率の低減で(📽)すか。その嘆願(yuàn )で(🏰)すか。」石山がさうきいた。と、又ガ(🥢)ヤ/\になつた。それが(🌡)し(🥂)ばらく續いた。
何日も、何日も續いて、しつきりなしに吹雪いた(🗞)。百姓はその(🔋)間(jiān )家(🎌)(jiā )から一(yī )歩も出ないで過(🔶)(guò )ごした。窓から覗いて(🎪)みても、たゞ(🦕)眞(😦)白(bái )で、何(💿)(hé )も見えなかつた。時々、(🎐)家がユキ/\と搖(📟)れた。そして(🕍)、やうやく(🔨)吹雪が上つた。戸をあけると外につも(🚳)つてゐる雪(xuě )が崩(💧)(bēng )れて(😛)家の中(zhōng )に入つてきた。
源(yuán )吉は、自分(🌠)がなんのきつかけもなく、突コ(🙌)ツ(⛱)にそれを云(🛸)つたことに(🤚)氣付(😆)い(🤽)て、赤くなつた。ドギま(🌬)ぎし(👗)て「芳(fāng )さ(🤕)」と云つ(💖)た(🛅)。
(🐱) (👕) (🏌) 六(🔌)(liù )
さう云はれると(⛱)、石(😱)山は急に、不思(❔)(sī )議に(⚫)、(📘)太々しい、(🍂)何時(shí(🏼) )も(🍊)の元氣(💄)がか(🌏)へつてき(🌇)た。
石山(🏭)が大聲をあ(🤹)げて聞いた。そ(🖲)れで、一(yī )寸靜(👰)かになつた(🌷)。
(😝)丸(🌉)山は、(🍇)穩かに、百姓はそんなこと(💕)をするもんでない(🤒)、(🔖)地主は親(qīn )で、俺(🧕)達は子供(🌇)のや(❄)うなものだ、何事も(🖕)堪(😱)へし(🍩)のんで(♐)働くこと(🈳)は立派なことだ。歸つた(🐘)ら、(🚅)皆(🧣)んなに(🤸)さう云つた方がいゝ、差配(🆎)(pèi )さん(💼)には自分からよ(⭐)く頼(😇)んで置(zhì )いてあげるから、と云(👪)(yún )つた(🤗)。
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