「安(🍼)(ān )ん(🐥)じて幼君の補佐を(🆕)頼(lài )み、(🗼)国政を任せること(🗂)が出来、重大(🌕)事に臨(😍)んで断じて節(🧝)操(🔸)を曲げない人(💷)、かような人を君子人というの(🔗)であ(🐮)ろう(🛍)か。正にかような(🕸)人をこそ君子(zǐ )人という(🏐)べきで(🏪)あろう。」
「無知(🥉)で(⏩)我流の新(🌊)(xīn )説(🧓)を立(💘)てる(🔟)者(zhě )もあるらしいが、私は絶対にそんなこ(🌋)とはしない。私はなるべく多(🧢)くの人(rén )の考(kǎo )えを聞いて取捨選択し(🐙)、なる(📕)べく多く実(😎)際を(📑)見(jiàn )てそれを心(🌌)にと(🗃)め(🕚)てお(🆔)き(😴)、判断の材(cái )料にする(🧣)よ(👒)う(✴)につ(🈁)と(🔥)めている。むろん、そ(💋)れ(👀)では(🏿)ま(😟)だ真(zhēn )知と(🍥)はいえ(🌐)ないだ(🌺)ろう。し(📡)かし、それが(🐔)真知にいた(🤩)る途(tú )みちなのだ。」
「忠(zhōng )実に信(xìn )義(😙)を(🏰)第(⏲)一(👕)義と(🏍)して一(Ⓜ)切の言動を(💱)貫くが(🛍)いい。安易に自(🎵)分よ(💛)り知(🔁)(zhī )徳の劣っ(🧛)た人と交って、(🧀)いい気(😉)になる(🛃)のは禁物だ(📧)。人間(jiān )だか(⌛)ら過失はあるだろうが、大事なのは、その過失(shī )を即座に(☝)勇敢に改めることだ。」
すると、(😪)公(gōng )西華こうせいかがい(🆔)った(🍎)。――
○ 射・(😞)御==(🚮)禮・楽(lè )・射・御・書・数の六芸(👥)のうち射(😂)(弓の(📼)技術(❄))と御(🛎)(車(🥤)(chē )馬(mǎ )を御する技(jì(💷) )術)(🚳)とは比較的容易(yì )で下(xià )等な技(jì )術とされており、と(🛃)りわけ御がそ(💯)う(👐)である。孔(kǒ(🎱)ng )子(🍴)は戯(💉)れに本(bě(🦅)n )章のよ(🍂)うなことを(🚆)いい(💇)ながら、暗に自分の本領(🐤)は一芸(yún )一(🕊)(yī )能(🙆)に(🥜)秀(🕚)(xiù )でることにあるのではない(🤟)、(🍯)村人(🍝)た(🗣)ちの自(🍷)分(fè(⚪)n )に対(duì(🌽) )する批(pī(🚵) )評は的(🛏)をはずれてい(⛸)る(🕴)、という意味を(🧝)門(🔺)人(😎)(rén )たちに(👖)告げ、そ(✉)の戒め(🧗)と(🔄)した(🌀)ものであろう。
有るをねたみて
「有(🆕)能にして無能な人(rén )に教(🍍)えを(♎)乞い、多(duō )知にして少知(✍)の人にものを(🕟)たずね、有(🎿)っても無(🥇)(wú )きが如く内に省(shěng )み、充(chōng )実(shí(🎎) )し(🔇)ていて(😘)も空(kōng )虚(xū )なるが如く(🙊)人にへり下り、(🥙)無(📎)法をいい(👘)か(🎣)けられ(😅)ても相(xià(🤧)ng )手にな(🤯)って曲(😣)直を(♒)争(zhēng )わな(🌓)い。そ(📢)ういうこと(♒)の出来た人(🖼)がかって私の友人に(🤽)あった(🕜)のだが。」
五(👨)(一(🤩)八九)(🗣)
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