孔子は、ぬ(🕛)かり(🍶)なく考え(🐎)た(❣)。そして遂に(👘)一(yī(🌍) )策を思いついた。そ(👓)れは、(🌪)相(🈹)手(shǒu )の(🤢)用いた策(🎿)そのま(🔢)まを応(yīng )用することであ(🌕)った。つまり、陽貨の留(🚺)守を見計(🌚)っ(🆖)て、謝辞を述(shù(🥈) )べに(🤒)行こうと(✅)いうのであ(🛐)る。
士たる者が、高官(🚀)の馬車(chē )をみて(➖)、(🐍)こ(🔸)そこ(🌭)そと鼠の(🧚)よう(🚃)に逃げ(💡)るわけ(🏛)にも(📪)行(♐)(há(😼)ng )かない。孔(🤒)(kǒng )子(📦)は仕方なしに眞(💚)(zhēn )す(🈚)ぐに(👭)自(🐻)分の(🗜)車(🎢)を走(zǒ(🕔)u )ら(✍)せた(😻)。陽貨(huò )は(🎤)目ざとく(🎧)彼を(🚏)見(🛹)つ(📻)けて呼びとめた。そし(🆕)てにやにや(⚪)しながら(😢)、(🚹)
(✏)楽長は(🏍)うなずくより仕方がなかった。孔子はそこでふた(⚡)たび楽長を座(zuò(🤚) )につ(✡)かせて、言葉をつづけた。
「見事な牛(niú )じ(🗡)ゃのう。」
「わし(💇)のつも(🏰)りでは(🐼)、礼(lǐ(🧠) )に違(wéi )わないよ(🍔)う(⛅)にしても(👨)らいたい(🐌)、と思ったのじ(👋)ゃ。」
「先(🎲)生のお眼に(🏦)ぶッつかる(🕠)と、す(🔳)ぐ手もと(🏻)が狂い出して(➡)来るので(🐽)ございます。」
「全く惜しいではご(🐫)ざいませんか、(🌤)こ(🐎)う(🏦)して田圃(🥢)に仂(lè )かせて置(zhì )くのは(🚖)。」
懿(🚙)子は、その意味(wè(🚆)i )がわか(🌯)ってか、わからないでか、或(huò )は(🥦)、わかって(🖥)も知らん(🥝)顔をする方が都合(🖲)がいい(🤹)と考えてか、重ねて問いただしても(🎩)見ないで、帰って(👄)行ってしま(🚑)った。孔子(zǐ )は(💠)、(🍒)いくら(🛥)かそれが気(🤣)が(👎)か(💗)り(👗)にならないでもなかったのである(🐜)。
孟懿子の父(👞)は孟釐子(🗾)もうきしといって(😇)、すぐれた人物(wù )であり、そ(🧛)の(🤫)臨(🕣)(lín )終(🐬)には、懿子を枕辺(💸)に呼んで、そのころまだ一青年(nián )に過(👫)ぎなかった孔子(zǐ )の人(rén )物(wù(🌇) )を讃(zàn )え、自分(🍗)の死後(hòu )には、かならず孔子に師事する(😃)ように言いのこした。懿子(🛌)(zǐ )は、父の遺言にしたがって、そ(🛥)れ以来(🏃)、弟の南宮敬淑なん(💄)ぐ(🅱)うけいしゅくとと(🕌)もに(🦆)、孔子に礼(💊)を学んで来(👧)(lái )たのであるが(⛵)、彼(🎡)の(🔯)学問の態度には、少(🤥)しも真面目さがなかった。彼が孝の道を孔子(zǐ )にたず(🌦)ねた(🤸)のも(🤰)、父(fù )に(📛)対する思慕(mù )の念(🤟)(niàn )からというより(🎭)は、その祭祀(🏼)(sì )を荘厳(yán )にして、(🕛)自分(fèn )の(⏱)権(quán )勢を誇(kuā )示したい(🥋)底意か(🕢)らだ(😰)った、と(🐞)想像(🚰)(xiàng )され(🈸)ている。
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